Wednesday, August 8, 2012

“ያለ ወላዲተ አምላክ አማላጅነት ዓለም አይድንም!” የሚለው ጥቅስ ምንጩ ማነው?

በቅድሚያ የዚህ ጥቅስ ምንጭ መጽሐፍ ቅዱስ አለመሆኑን መናገር ያስፈልጋል፡፡ የዚህ እንግዳ ትምህርት ምንጭ መጽሐፍ ቅዱስ በፍጹም አይደለም፡፡ ምክንያቱም መጽሐፍ ቅዱስ ማን ነው የሚያድነው ተብሎ ቢጠየቅ መዳንም በሌላ በማንም የለም፤ እንድንበት ዘንድ የሚገባን ለሰዎች የተሰጠ ስም ከሰማይ በታች ሌላ የለምና።” (የሐዋርያት ሥራ 4፡12) በማለት ከኢየሱስ በቀር መዳን በሌላ በማንም እንደሌለ ይነግረናል፡፡ ልብ እንበል፤ በዚህ ጥቅስ ውስጥ “መዳን በሌላ በማንም የለም፤” የሚለው በአጽንኦት የተነገረ ቃል ነው፡፡ እንዲህ ማለት ያስፈለገውም እንድንበት ዘንድ ከሰማይ የተሰጠን ስም ኢየሱስ ብቻ ስለሆነ ነው በማለት ምክንያቱን ጭምር ይናገራል፡፡ ስለዚህ ይህን እውነት ተቃውሞ መጽሐፍ ቅዱስ “ያለወላዲተ አምላክ አማላጅነት ዓለም አይድንም” ሊል በፍጹም አይችልም፡፡ አላለምም፡፡
ደግሞም መጽሐፍ ቅዱስ እኛ ከሰበክንላችሁ ወንጌል የሚለየውን ወንጌል ማንም ቢሰብክላችሁ የተረገመ ይሁን ብሏል (ገላትያ 1፡6-9)፡፡ ወንጌል ስለኢየሱስ ክርስቶስ የሚናገር የምስራች ነው፡፡ እርሱ ስለኃጢአታችን እንደሞተና ስለጽድቃችን እንደተነሳ ያስረዳል፡፡ ሐዋርያው ጳውሎስ ከዚህ የምሥራች ውጪ እኛ ብንሆን (ማለትም ሐሳባችንን ለውጠን መዳን በኢየሱስ አይደለም በሌላ ነው ብንላችሁ)፣ ወይም ሌላ ሰው ተነስቶ መዳን በሌላ ነው ቢላችሁ፣ ወይም ከሰማይ የወረደ መልአክ መጥቶ መዳን በሌላ ነው ቢላችሁና በወንጌል ከተሰበከው ውጪ ሌላ መድኃኒት አለ ብሎ ቢሰብክላችሁ እርሱም የተረገመ ይሁን ነው የሚለው፡፡ ስለዚህ መጽሐፍ ቅዱስ ይህን እውነት ተቃርኖ መዳን የሚገኘው በማርያም አማላጅነት ነው ሊል ፈጽሞ! ፈጽሞ! ፈጽሞ! አይችልም፡፡
የጥቅሱ አመንጪዎችም ሆኑ ጸሀፊዎች ጨዋዎች መሆናቸው ግልጽ ነው፡፡ ጨዋ ካልሆነ በቀር እንዲህ ብሎ ለመጥቀስ ድፍረት አያገኝም፤ ጨዋ ካልሆነም በቀር «ያለ ወላዲት አምላክ …» («ወላዲተ አምላክ» በማለት ፈንታ) ብሎ አይጽፍም፡፡ ዛሬም ጥቅሱ ትክክል ነው የሚሉ እንደ ቀሲስ ዘበነ ለማ ያሉቱ የሚመደቡት ከጨዋዎቹ ወገን ነው፡፡ እርሱ በፌስ ቡኩ አናት ላይ «ያለ ድንግል ማሪያም [ማርያም] አማላጅነት ዓለም አይድንም» የሚል ጽሁፍ ሰፍሯል፡፡ ከሥሩም «ለአንቺም የማይገዛ ሕዝብና መንግሥት ይጠፋል፥ እነዚያ አሕዛብም ፈጽመው ይጠፋሉ።» (ኢሳ. 60፡12) የሚለው ስለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ያልተጻፈውን ቃል ለእርሷ ሰጥቶ በመተርጎሙም ጨዋነቱን ይበልጥ መስክሯል፡፡ ስለዚህ ጥቅሱ የጨዋዎች ትምህርት እንጂ መጽሐፋዊ ትምህርት ስላልሆነ በምንም መስፈርት ትምህርቱ የክርስትና ትምህርት ሊሆን አይችልም፡፡
ይህን ጥቅስ በአደባባይ / ሰው ሊያየው በሚችል መንገድ የተነበበው ታክሲዎች ላይ ተለጥፎ ነው፡፡  ከዚያም ሌሎች መኪናዎች ላይ መደቡ ቢጫ በሆነ «ስቲከር» ላይ በጥቁርና በቀይ ቀለም ተጽፎ ይለጠፍ ጀመር፡፡ አንዳንድ መኪናዎች ላይ በቀይ ቀለም የተጻፈው «ወላዲተ አምላክ» የሚለው ስም በዝናብና በፀሀይ ብዛት ደብዝዞ «ያለ … አማላጅነት ዓለም አይድንም» የሚለው ብቻ ቀርቶ ይነበባል፡፡ እርግጥ ነው ያለ አማላጅነት ዓለም አይድንም፡፡ ለመዳን አማላጅ ያስፈልጋል፡፡ ቁም ነገሩ አማላጁ ማለትም ሰውን ከእግዚአብሔር ጋር ያገናኘው፣ አሁንም በቀደመ ጸሎቱና አንድ ጊዜ በቀረበው መስዋዕቱ የሚያገናኘው ማነው? የሚለውን ለይቶ ማወቁ ነው፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚያስተምረን ግን አንድ እግዚአብሔር አለና፥ በእግዚአብሔርና በሰውም መካከል ያለው መካከለኛው ደግሞ አንድ አለ፥ እርሱም ሰው የሆነ ክርስቶስ ኢየሱስ ነው፤(1ጢሞ. 2፡5)፡፡ ቃሉ ግልጽ ነውና ምንም የተለየ ትርጓሜ ሳያስፈልገው ዛሬም መካከለኛችን ኢየሱስ ክርስቶስ መሆኑን ነው የሚናገረው፡፡
ምንጩ መጽሐፍ ቅዱስ ያልሆነውን ያንን ጥቅስ ማንነታቸው ያልታወቀ አላዋቂዎች በመኪና ላይ ማስታወቂያ ሲያስተዋውቁት ተዉ ይህ ትክክል አይደለም ብሎ የተቃወመ አንድም ኦርቶዶክሳዊ ሊቅ መጥፋቱ ግን ያስደንቃል፡፡ ደብረ ማርቆስ ከተማ ላይ በዘንድሮው የጥምቀት በዓል ጥቅሱን መሰረት አድርገው ተቃውሟቸውን የገለጹት ብፁዕ አቡነ ማርቆስ ግን ይደነቃሉ፡፡ ብዙዎቹ ሊቃውንት ግን ውስጥ ውስጡን ከመቃወም በቀር በአደባባይ ሲቃወሙት አልተደመጡም፡፡ አንዳንዶቹ እንዲያውም ጥቅሱ የኢየሱስን መድኃኒትነት አይጋፋም በሚል አስታራቂ የሚመስል ሐሳብ ለማቅረብ ይሞክራሉ፡፡ የኢየሱስ አዳኝነትና የማርያም “አዳኝነት” መሳ ለመሳ እንዲሄድ ለማድረግ መጽሐፍ ቅዱስ የማይለውን እንዲል በማስገደድ በቃሉ ላይ ብዙ ሸፍጥ እየሰሩ ነው፡፡ ስለዚህ ጥቅሱ ያለአንዳች ተቃውሞ ውስጥ ለውስጥ እየተስፋፋና አንዳንዶቹ በየመድረኩ እየሰበኩበት ይገኛሉ፣ አንዳንድ ገበያውን ያጠኑ ብልጦችም የመጽሐፍ ርእስ አድርገው እስከመጻፍ ደርሰዋል፡፡ ታረቀኝ ዋቅሹም የተባለ ጨዋና የቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ ተመራቂ ቄስም «ያለ ወላዲተ አምላክ አማላጅነት ዓለም አይድንም» በሚል ርእስ 45 ገጽ «መጽሐፍ» ጽፎ አሳትሟል፡፡
እንዲህ ሲባል ጥቅሱ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በመኪና ላይ ተገለጠ ለማለት ነው እንጂ አስቀድሞ በአዋልድ መጻሕፍት ውስጥ አልተጻፈም ለማለት አይደለም፡፡ ከአጼ ዘርአ ያዕቆብ ዘመን አንስቶ ሲጠቀስ እንደኖረ ይታወቃል፡፡ ምናልባትም የዚህ አጋንንታዊ ትምህርት ምንጩ እርሱ አጼ ዘርአ ሳይሆን ይቀራል? እርሱ ባስተረጎመውና የራሱንም ድርሰቶች ባከለበት በተአምረ ማርያም ውስጥ በተደጋጋሚ ማርያምን «መድኃኒታችን» በማለት ይጠራታል፡፡ አጼ ዘርአ ያዕቆብ እኮ፣ ከእንግዲህ ወዲህ እንደእኔ ያላችሁ ኃጥአን ወንድሞቼ ለእግዚአብሔር መገዛት አያስፈልገንም፤ አስራ ስድስቱን ትእዛዛት (አስሩን ቃላተ ኦሪትና ስድስቱን ቃላታ ወንጌል) መፈጸም አያስፈልገንም፤ ለማርያም ብቻ እንገዛ ሲል በድፍረት ያጻፈ ሰው ነው፡፡ (ትንሹ ተአምረ ማርያም ተአምር 12 ቁጥር 52)፡፡ በዚህ መንገድ ቤተክርስቲያናችንን ከአዳኟ ከኢየሱስ የለያትና «ማርያም ናት የምታድነው» ወደሚለው አጋንንታዊ ትምህርት የወሰዳት አጼ ዘርአ ያዕቆብ መሆኑን ልብ ማለት ያስፈልጋል፡፡  
መቼም የዚህ ትምህርት ምንጩ ሰይጣን መሆኑን ማወቅ ተገቢ ነው፡፡ ምክንያቱም መጽሐፍ ቅዱስ መዳን በሌላ በማንም የለም ያለውን እውነት ገልብጦ «ያለ ማርያም አማላጅነት ዓለም አይድንም» ማለት ከሰይጣን እንጂ ከእግዚአብሔር አይደለም፡፡ እግዚአብሔር የተናገረውንና አማራጭ የሌለውን እውነት ገልብጦና ሐሰት ተናግሮ ማሳት ከጥንት ጀምሮ እናታችን ሔዋንን ያሳተበትና ከእርሷም በኋላ ዘሮቿን የሰው ልጆችን ሲያስትበት የነበረ ስልቱ ነው፡፡ እግዚአብሔር አትብሉ ከእርሱ በበላችሁ ቀን ትሞታላችሁ ያላቸውን ትእዛዝ ገልብጦ አትሞቱም፤ እንዲያውም ብትበሉ እንደ እግዚአብሔር ትሆናላችሁ በማለት ሔዋንን ያሳተው በዚሁ መንገድ ነው፡፡ ዛሬ ደግሞ በኢየሱስ ሳይሆን በማርያም አማላጅነት ብቻ ነው መዳን የሚገኘው እያለ ሲያስተን ይህን ትምህርት በመቃወምና ወደእውነተኛው ትምህርት በመመለስ ፈንታ በዚህ አጋንንታዊ ትምህርት መወሰድ እጅግ ያሳዝናል፡፡
አንዳንዶች ይህ ትምህርት ስህተት እንደሌለበትና ከኢየሱስ አዳኝነት ጋር እንደማይጋጭ ለማሳመን ጥረት ሲያደርጉ ይታያል፡፡ ለምሳሌ ከዚህ በፊት አንድ አድርገን ብሎግ ላይ ታምራት ፍስሃ የተባለ ሰው በጻፈው፣ "ያለእመቤታችን አማላጅነት አለም አይድንም" - - - ይህ ለሚያምን እንጂ ለማያምን የሚነገር አይደለም!!» በሚል ርእስ በወጣውና ባልታወቀ ምክንያት (ምናልባትም ይህ ትምህርት ያስተቸናል ይቅርብን በሚልም ሊሆን ይችላል) ከጥቂት ጊዜ በኋላ ከብሎጉ ላይ በተወገደው ጽሑፍ ላይ ተመሳሳይ ነገር ነው የፈጸመው፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ ለዚህ ትምህርት ከመከራከር ይልቅ ትምህርቱን መቃወም ተገቢ ነው፡፡ ምክንያቱም ይህ አጋንንታዊ ትምህርት መጽሐፍ ቅዱሳዊውን ትምህርት ነውና የሚቃወመው፡፡ ሐዋርያው ጳውሎስ እኛ ከሰበክንላችሁ ወንጌል የተለየ ወንጌል የሚሰብክ ቢኖር የተረገመ ይሁን ያለው እንዲህ ያለውን ትምህርት መሆኑን ስንቶቻችን ልብ ብለን ይሆን?
የዚህ ትምህርት ፈጣሪዎችና አስፋፊዎች እንዲህ በማለታቸው እመቤታችንን ያከበሯት መስሏቸው ይሆን? በዚህ ትምህርት እመቤታችን ደስ ትሰኛለች? ወይስ ታዝናለች? በእርግጥ በስሟ እየሆነ ያለውን ይህን ነገር እርሷ አታውቅም እንጂ ብታውቅ ኖሮ ምን ትል እንደነበር መገመት አያስቸግርም፡፡ «እኔ እኮ እንደናንተው ሰው ነኝ፤ በአንቺ ነው ዓለም የሚድነው እንዴት ትላላችሁ? ስለዚህ እባካችሁን ከዚህ ከንቱ ትምህርት ወደ እውነተኛው አዳኝ ወደ ልጄ ወደ ኢየሱስ ዘወር በሉ» እንደምትል ምንም አያጠራጥርም፡፡ እርሷ በዚህ ትምህርትም ሆነ እምነትም ውስጥ ከሌለች በዚህ የተሳሰተ ትምህርት የሚገኘውን ክብር የሚወስደው እመቤታችን ሳትሆን የትምህርቱ አመንጪ የሆነው ሰይጣን ነው ማለት ነው፡፡ ስለዚህ እርሷን ያከበርን እየመሰለን ስንቶቻችን ከስረናል? ስንቶቻችንንስ እግዚአብሔርን አሳዝነናል? 
ዓለም የሚድነው በድንግል ማርያም አማላጅነት ሳይሆን ስለ ሰዎች መዳን በተሰቀለው በኢየሱስ ቤዛነት በማመን ብቻ ነው፡፡

163 comments:

  1. “ቅድስት ድንግል ማርያም ታማልዳለች አታማልድም” የሚለው ክርክር የተፈጠረው መጽሐፍ ቅዱስን በትክክል ካለመረዳትና የኢየሱስ ክርስቶስን አስታራቂነት በትክክል ካለማወቅ የመነጨ ነው፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ አንዱ አማኝ ለሌላው አማኝ መጸለይ እንደሚችል በግልጽ ቋንቋ ተጽፏል /ያዕ.5፡16/፡፡ የዚሁ አማኝ ጸሎት ግን የክርስቶስን አዳኝነት የሚተካ ሳይሆን የጸሎት እርዳታ ነው፡፡ እግዚአብሔር በቃሉ እንዳረጋገጠው የጻድቅ ሰው ጸሎት ከኃጢአተኛው ጸሎት ይልቅ የበለጠ ተቀባይነት አለው /ምሳሌ.15፡29/፡፡

    ReplyDelete
    Replies
    1. T E H D SOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO TENKTOBACHIHALLLLLL

      Delete
    2. Thank you for you answer Mr. Anonymous. Therefore, this website as I understand fulfilled all the criteria you described in addition this article is clear and biblical.There is no doubt that Saint Merry can transfer your prayer, but before your prayer you should accept Lord Jesus your only Savior. All the trash books like the gedele, tamere mariam etc are contrary to the bible and saint Merry. you understand?

      Delete
    3. አረ ለመሆኑ ጨዋዉ ማነዉ ? እናንተ ናችሁ እኛ ? ሃይማኖት ይታደሳል እንዴ ? አሮጌ ቤት እኮ አይደለም ? ክርስቶስ አኮ በደሙ ነዉ የመሰረተዉ ? በአባ ሰላማ ስም ትነግዳለችሁ? ማቴ 24÷11 ብዙ ሐሰተኞች ነቢያትም ይነሣሉ ብዙዎችንም ያስታሉ፤ተብሎ የተነገረላችሁ እናንተ ናቸሂሁ፡፡ የእግዚአብሔርን ኃይልና መጽሐፍተን አታዉቁምና ተስታላቸሂሁ፡፡ ልቦና ይስጣችሁ፡፡

      Delete
    4. እናንተ አባሰላማ እናንተ አባሰላማ በማለት በሰው ስም አትነግዱ ሰውን በማሳሳት ጽድቅ የለም ስለ ድንግል ማርያም ከፈለክ የ ኢሳያስን ወንጌል አንብ የኛ ወንጌለኛ የዳዊት መዝሙር ፻፳፱።፭ ጽዮንን የሚጠሉ ሁሉ ይፈሩ ወደ ኋላይመለሱ ይላል ።ነገር ግን አይንህ አያይም እንደገና ኢሳያስ፷።፩፪ ለአንች የማይገዛ ሕዝብ እና መንግስት ይጠፍል ይላል እውሩበማለት በሰው ስም አትነግዱ ሰውን በማሳሳት ጽድቅ የለም

      Delete
    5. እናንተ አባሰላማ እናንተ አባሰላማ በማለት በሰው ስም አትነግዱ ሰውን በማሳሳት ጽድቅ የለም ስለ ድንግል ማርያም ከፈለክ የ ኢሳያስን ወንጌል አንብ የኛ ወንጌለኛ የዳዊት መዝሙር ፻፳፱።፭ ጽዮንን የሚጠሉ ሁሉ ይፈሩ ወደ ኋላይመለሱ ይላል ።ነገር ግን አይንህ አያይም እንደገና ኢሳያስ፷።፩፪ ለአንች የማይገዛ ሕዝብ እና መንግስት ይጠፍል ይላል እውሩበማለት በሰው ስም አትነግዱ ሰውን በማሳሳት ጽድቅ የለም

      Delete
    6. እናንተ አባሰላማ እናንተ አባሰላማ በማለት በሰው ስም አትነግዱ ሰውን በማሳሳት ጽድቅ የለም ስለ ድንግል ማርያም ከፈለክ የ ኢሳያስን ወንጌል አንብ የኛ ወንጌለኛ የዳዊት መዝሙር ፻፳፱።፭ ጽዮንን የሚጠሉ ሁሉ ይፈሩ ወደ ኋላይመለሱ ይላል ።ነገር ግን አይንህ አያይም እንደገና ኢሳያስ፷።፩፪ ለአንች የማይገዛ ሕዝብ እና መንግስት ይጠፍል ይላል እውሩበማለት በሰው ስም አትነግዱ ሰውን በማሳሳት ጽድቅ የለም

      Delete
  2. negeru tikekel bayhonem yehenen lemastekakel enante mejemeriya orthodoxawi mehon yitebekibachihoal

    ReplyDelete
    Replies
    1. what does it mean orthodoxawi mehon yitebekibachihoal?
      what is the criteria to be orthodox? please let us know--

      Delete
    2. orthodoxawi mehone tefttuachihu newen?1.orthodoxawi sew ye metshaf kidusen mulu siltan bikebelem neger gin bithu aynet yemetshaf kidus trguame silale, ye ancient abatochen atregoagom yiketelal..2.ancient fathers yalastemaruten berasu mirmer tegeletelgh bilo ayastemrem,,,3.getachin ke bluykidan metshaft mistrawi trguamewochen metkemun eyayen,allegorical trguame awezagabi silehone antkemem silzih for example..mahlye mahlye the solomon ye fiker debdabe new bilo aytrgumem 4.orthodoxawi tintawi abatochen yakebral kehulum bilay kidste kidusan enatachinen yakebral

      Delete
    3. Thank you for you answer Mr. Anonymous. Therefore, this website as I understand fulfilled all the criteria you described in addition this article is clear and biblical.There is no doubt that Saint Merry can transfer your prayer, but before your prayer you should accept Lord Jesus your only Savior. All the trash books like the gedele, tamere mariam etc are contrary to the bible and saint Merry. you understand?

      Delete
    4. Tigist,

      Tel me what You know and belive about Saint Mary.

      Delete
    5. Yihinenu guday enezih wogenoch addis abeba kidus Estfanos samintawi Gubaye lay ansitewit miemenan memihrun ke awdemihret endewerede anegagirenew tiz ylegnal.

      " Emembetachin kidist dengel mariam, ke amlak gar tamaldenalech " . yhnin yalamene aydinm nwu egna ye tewahdo lijoch ke abatochachin ye temarnew.

      Ye rasachihun emnet be rasachihu sim, ye protestant astemhro, blachihu tsafu.

      Erasachihun wode Gorachihu medibachihu endititsifu egzabheir yrdachihu. Kidist Bete chritian'n lekek argwat

      Delete
    6. Why would you keep referring ..... "Abatochachin"? Do you really know who they are? Did you read their books like Dirsanat, Gedilat, and the books referred in the above articles? Among the books which one super-cedes? Look my fellow brothers and sisters, it is better to follow the words in the Bible which is in your hand than follow "ye'Abatochachenin tarik" which you are not sure who you are referring to and when the "Abatoch" said it. The Bible in Acts 4:12 said "There is salvation IN NO ONE ELSE, for there is NO OTHER NAME under heaven given among mortals by which we must be saved".
      “መዳንም በሌላ በማንም የለም፤ እንድንበት ዘንድ የሚገባን ለሰዎች የተሰጠ ስም ከሰማይ በታች ሌላ የለምና።” (የሐዋርያት ሥራ 4፡12)
      Wouldn't it be easy for you to read The Bible than reading "Atse Zeryakob's" book referring it as "ye'Abatochachin" .... "Siwerd Siwared Yemeta" ???

      Delete
  3. weladit amlak yesrachehun tistachu enante edabilos rezrazoch.

    ReplyDelete
  4. gena gud yesemal eko,endememehere Zebene yalu hasetegna asetemariwoch men yastemeruna newe tadiya qalun selemayaku yhenenu teret yastemeru enji!!
    አባሰላማ መጽሐፍ ቅዱስ የማያውቁ ሰዎች ስለነዚህ ተረሮች ቢያስተመሩ አያስደንቅም<ፕሮቴስታንቶች ማርያምን ተቀበሉ ብሎ መምህር ተብዬው መምህር ዘበነ የኢትዮጵያ ሕዝብ እንግሊዝኛ ሁሉም አይችሉም በማለት ከአንድ እንግሊዝኛ መጽሔት ላይ ፎቶ ኮፒ አድርጎ ሕዝቡን ሲያሳስተው አታውቁም ወይ? በቅርብ እንደገና አስለጥፎት ነበር እኮ እርሱን አሜሪካ ያላስተማረው ማን ሊያስተምረው ይሆን?የሰው ትዳር እያተራመሰ ቤተሰብ እየለያየ እስከመቼ ይሆን?ስብከቱ ከገበያው አንጻር ነው የሚያወጣው የስቲከር ገበያ ከሆነ በስቲከሮች ላይ ሕዝቡ እንዲገዛ በስብከት ላይ የሚናገራቸውን ጥቅሶች መቸብቸብ ነውና እግዚአብሄር የምህረት እጁን ይዘርጋልን ህዝባችን እኮ ወደ ገደል እየሄደ ነው::
    ኒቆዲሞስ

    ReplyDelete
    Replies
    1. YE WELADITE AMLAK SM SITERA YEZENDOW MENFES (MENAFK) YCHOHAL. BLEH BLEH DEGMO BE MEMHR ZEBENE METAH LB KALEH FIT LEFIT GTEMEW MENAFKUN HULU BE US RADIO AFUN ENDASYAZEW YESEMAH YMESLEGNAL.AHUNM DEGMEN EN-NEGRHALEN YALE WELADITE AMLAK AMALAJNET ALEM AYDNM
      MNEW YE MARYAM TELAT HONACHIHU WEDELBONACHIHU TEMELESU YE DOKIMASN BET CHIGR YEFETACH EMEBET NAT AHUNM YE ALEMN HULU CHIGR YEMTFETA ESUA NAT EMEN TDNALEH ALEBELEZIA GENA TKATELALEH.

      Delete
    2. gebre egziabheir(ye egziabheir agelgay)September 23, 2012 at 3:25 AM

      dingil mariamin ante (anchi) sile akalelihat andach neger yemikeribat endayimeslih. yiliks ante woyolih ye amlakin enat eyakalelih.bible yemitaneb kehone "...tiwuld hulu bitseet yilugnal." bilalech.egna bitseet kidist woladite amlak enlatalen.enante gin ketwulid wuchi silehonachihu endih lemalet altadelachihum, egziabheire bechernetu wode enatu yimelisachihu yekedemechiwun menged lemawok tarikin merimru,ewoku.degmos memihr zebenen lemakalel yemitdefir ante man neh?egziabheir bechernetu yikir yibelen.amen.

      Delete
    3. God bless u gebre

      Delete
    4. Sejimer mariam betamalde noro Eyesus b mesekel waga mekifulu masetareku memaldu lemn asefelge? Seketil

      Ene peter ene pawolos y wonlge arebeghoch yet lay new sel mariam milja yasetemarut ? Y mariam milja bible lay Ali ?? Yilm k zefetert - eske reiye deres yilm sel mariam memalde adaghenet
      Mariam erasu lijan yimelachewen Adergu new yalichew enj ene tekitilu alalichim
      Bible said Roma 8:34 የሞተው፥ ይልቁንም ከሙታን የተነሣው፥ በእግዚአብሔር ቀኝ ያለው፥ ደግሞ ስለ እኛ የሚማልደው ክርስቶስ ኢየሱስ ነው።
      Hibrawe 7:25 ስለ እነርሱም ሊያማልድ ዘወትር በሕይወት ይኖራልና ስለዚህ ደግሞ በእርሱ ወደ እግዚአብሔር የሚመጡትን ፈጽሞ ሊያድናቸው ይችላል።
      Tadea Y eyesus meljanet yinageral Enj sel mariam milja bible weset yilm
      Bible said 1 timot 2:5 አንድ እግዚአብሔር አለና፥ በእግዚአብሔርና በሰውም መካከል ያለው መካከለኛው ደግሞ አንድ አለ፥ እርሱም ሰው የሆነ ክርስቶስ ኢየሱስ ነው፤
      So with out bible no life no so we don't blv it
      Gelatian 1:8 ነገር ግን እኛ ብንሆን ወይም ከሰማይ መልአክ፥ ከሰበክንላችሁ ወንጌል የሚለይ ወንጌልን ቢሰብክላችሁ፥ የተረገመ ይሁን።

      Leba yalew lebe yibil
      Hawareyat (act) 4:12 መዳንም በሌላ በማንም የለም፤ እንድንበት ዘንድ የሚገባን ለሰዎች የተሰጠ ስም ከሰማይ በታች ሌላ የለምና።

      Delete
  5. ዓለም የሚድነው በድንግል ማርያም አማላጅነት ሳይሆን ስለ ሰዎች መዳን በተሰቀለው በኢየሱስ ቤዛነት በማመን ብቻ ነው፡፡yeh ewnet new honom genእመቤታችን ማርያም እናታችን ናት መንገድ የምታሳየንና ወደ ልጇ የምትመራን እናት ናት፤ ‹‹እርሱ የሚለችሁን አድርጉ›› አለቻቸው (ዮሐ 2፡ 5) በማርያም አማላጅነት ኢየሱስ ተአምረ ሰራ፣ ደቀ መዛሙርቱም በኢየሱስ አመኑ በቃና፣ ኢየሱስ ‹‹ጊዜው›› ገና ሳይደርስ፣ እናቱ ማርያም፣ ተአምር እንዲያደርግና ክብሩን እንዲገልጥ፣ ጠየቀችው፡፡ ደቀ መዛሙርቱም በእርሱ ማመን ጀመሩ፡፡ በልጇ ላይ ባላት እምነት፣ እናታችን ማርያም በሐዋርያት እምነት መሰረት ናት፤ እመቤታችን ማርያም ራሷን ለክርስቶስ ሰጥታለች፡፡ በተለይም በመስቀል ሥር ከልጇ ጋር ተሰቃይታለች፣ እንዲሁም ለእኛ ደህንነት የእግዚአብሔርን ፈቃድ ፈጽማለች፡፡ እናታችን ማርያም ለእግዚአብሔር በመታዘዝ እስከ መጨረሻ እዚያ ነበረች ማርያም ከልጇ ኢየሱሰ ጋር ልታገናኘን እንደ እርሱ እንድንሆን ልትረዳን በቤታችን ውስጥ ናት፡፡ ማርያም ለማክበር ማፈር የለብንም ምክንያቱም የእርሷ ብቸኛ ምኞት እኛን ወደ ክርስቶስ ማድረስ ነው፡፡

    ReplyDelete
    Replies
    1. I really like this comment, may God bless you. "ዓለም የሚድነው በድንግል ማርያም አማላጅነት ሳይሆን ስለ ሰዎች መዳን በተሰቀለው በኢየሱስ ቤዛነት በማመን ብቻ ነው፡፡...ማርያም ለማክበር ማፈር የለብንም ምክንያቱም የእርሷ ብቸኛ ምኞት እኛን ወደ ክርስቶስ ማድረስ ነው፡፡" We love and respect the mother of God, St. Mary and she intercedes for us sinners but we only give worship to our Lord Jesus Christ. Although all Ethiopian Orthodox Christians confess this all the time, in reality most people give worship to created beings not to the creator. In theory, we are 100% correct; but in practice, we do the exact opposite. Anybody who disagrees is in complete denial.

      Delete
    2. ዓለም የሚድነው ስለ ሰዎች መዳን በተሰቀለው በኢየሱስ ቤዛነት በማመን ብቻ ነው፡፡ ያልከው ብቻ ነው እውነት፤ ሆኖም ግን ብለህ የቀጠለከው ግን አንድም እውነት የለውም፡፡ ማርያም በአሁኑ ሰዓት እንዴት ብላ ነው መንገድ የምታሳየን? እንዴትስ ብላ ነው መንገድ የምትመራን? ጌታ እኮ በእናቴ በኩል ኑ እርሷ መንገድ ታሰያችሀለች አላለም፡፡ እናንተ ደካሞች ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ ወደ እኔ ኑ እኔም አሳርፋችሀለሁ ነው ያለው፡፡ ምናልባት ለእመቤታችን የሰጠሃትን ሥራ የሚሠራው የእግዚአብሔር ቃል ነው፡፡ የእግዚአብሔርን ቃል ሰው ቢያነብ ወደ አዳኙ ይደርሳል፡፡
      በቃና ዘገሊላ የተከናወነ የአማላጅነት ሥራ አለ ወይ? እርሷ የወይን ጠጅ አልቆባቸዋል እኮ አለችው፡፡ እርሱ ደግሞ አንቺ ሴት ከአንቺ ጋር ምን አለኝ አላት፡፡ እናቱን አቅርቦ «እናቴ ሆይ» በማለት ፈንታ አርቆ «አንቺ ሴት ካንቺ ጋር ምን አለኝ? ጊዜዬ ገና አልደረሰም» ነው ያለው፡፡ ይህ ምልጃ መቅረቡንም ሆነ ምልጃ መቀበሉን ፈጽሞ አያሳይም፡፡ ደግሞም ሐዋርያት በእርሱ ያመኑት በእርሷ ተመርተው ሲሆን እዛው ነበሩና እርሱ ያሠራውን ድንቅ አይተው ነው፡፡ ስለዚህ ተአምሩ እንዲሠራ ማርያም ያደረገችው አንዳች አስተዋፅኦ የለም፡፡ ደግሞስ ከልጇ ጋር ተሰቃይታለች ማለት ምን ማለት ነው? እርሷ ቤዛ ሆናለች ለማለት ይሆን? ይህ ፈጽሞ ሊታሰብ አይችልም፡፡ በእናትነቷ የልጇን የመስቀል ላይ ጣር ተመልክታ አዝናለች ከፍተኛ የልብ ስብራትም ደርሶባታል፡፡ ይህ ግን ከእኛ መዳን ጋር የሚያገናኘው አንዳች ነገር የለም፡፡ ማርያም ከልጇ ጋር ልታገናኘን በቤታችን ውስጥ ናት እንዴት ይባላል? ማርያም ፍጡር ናት በስፍራ የተወሰነችም ናት፡፡ በአሁኑ ሰዓት አንቀላፍታ ሥጋዋ በመቃብር ነፍሷ ደግሞ በፈጣሪ ዘንድ ነው ያለው - አልተነሣችም፤ አላረገችም፡፡ እንዴት ሆኖ ነው በእያንዳንዳችን ቤት የምትገኘው? እውን እርሷ እንደአምላክ በሁሉ ስፍራ የሚገኝ ማንነት አላት ወይ? ስለዚህ ከክሳችን እንዲህ ያለውን ተራ ነገር በመጨመር ማርያምን ወደአምላክ ደረጃ ከፍ ለማድረግ የምናደርገውን ጥረት ብንተወውና ጌታ ወደእኔ ኑ ያለውን ድምፁን ብንሰማ ለእኛ በቂ ነው፡፡ ምክንያቱም ጌታ የጠራው ወደእኔ ኑ ብሎ የጠራው ኀጢአት ያደከማቸውን ደካሞችና የኀጢአት ሸክም ያንገላታቸውነ ኃጥኣንን ነው፡፡ ደግሞም ሸክማችሁን ሌላ ቦታ አራግፋችሁ ኑ አላለም፡፡ ከነሸክማችሁ ኑ ነው ያለው፡፡ ከእኛ የሚጠበቀው ወደ እርሱ ከነሸክማችን መቅረብ ነው፡፡ እርሱም ያሳርፈናል፡፡ ስለዚህ የሌለ ወንጌል ለመስበክ ባንሞክርና በክርስቶስ መካከለኛነት ላይ ማርያምን ወይም ሌሎችን ባንሾም መልካም ነው፡፡

      Delete
    3. What is the need for Intercessors when i can pray directly to Jesus Christ?

      Ans:- “The prayer of a righteous man is powerful and effective.”–James 5:16

      A humble and honest heart will be wise enough to understand that some people’s prayers carry more “power” and “effectiveness” by virtue of the Righteousness.

      Who is more righteous than us? We are living in the age of Spiritual Arrogance, where everyone supposes he is holier than the other.

      Abraham’s intercession saved Lot’s family from destruction.(Genesis 18:23-32)
      It was because Abraham was more righteous than Lot or anyone in Sodom Gomorrah.

      Moses’ intercession for the people of God, in pleading with the Lord for mercy, held back the hand of God from consuming the nation in His wrath. ( Exodus 32:7-14; Deuteronomy 9:8-9, 12-20, 23-27, etc.; Psalms )106:23

      But an Intercessor does not Mediate between Godhood and Manhood.
      An Intercessor prays/intercedes to the One Mediator(Jesus Christ) on our behalf.He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches. To him who overcomes, I will give the right to eat from the TREE of LIFE, which is in the PARADISE* of GOD.”–Revelations 2:7

      Luke chapter 23 :-

      One of the criminals who hung there hurled insults at him: “Aren’t you the Christ? Save yourself and us!”

      But the other criminal rebuked him. “Don’t you fear God,” he said, “since you are under the same sentence?We are punished justly, for we are getting what our deeds deserve. But this man has done nothing wrong.”
      Then he said, “Jesus, remember me when you come into your kingdom.[f]”

      Jesus answered him, “I tell you the truth, today you will be with me in paradise.” —Luke 23.

      The good thief was promised Paradise by Jesus the same day itself.

      Obviously the Good Thief did not go to paradise to “die” or to “sleep”. He is spiritually alive in Paradise.

      How much more it is possible for the “Holy Ark which carried God’s presence”(St.Mary) Spiritually Alive in Paradise?The Christian Church is the Body of Christ, which is Immortal, and timeless.
      It transcends Space and Time and Christ has defeated Death.

      “The True Church is composed of all who are in Christ – in heaven and on earth. It is not limited in membership to those presently alive. Those in heaven with Christ are alive, in communion with God, worshipping God, doing their part in the body of Christ. They actively pray to God for all those in the Church – and perhaps, indeed, for the whole world (Ephesians 6:8; Revelation 8:3). So we intercede to the choir of all saints who have departed this life, seeking their prayers, even as we ask Christian friends on earth to pray for us.”St.Mary, a frail human being could conceive and hold in her womb the Creator without herself being destroyed!..

      She is considered the greatest of Intercessors because of this.

      Delete
    4. Are you telling us that all of those whom u nominate for intercession LOVE us more than Jesus and therefore, present our prayers in front of Him? We are now His children and He is called Abba, Abbat!! imagine you being interceded by someone else when you want something from ur dad. It sounds absurd.

      Delete
  6. ከአመጸኞች ጋር ተቆጥሮ እኛን ለጽድቅ ቆጥሮናል፡፡ አጥንቱ እስኪቆጠር ቆስሎ ፍጹም ፈውሶናል፡፡ በቁጣ ሲስቡት በፍቅር ተከትሎ፣ ጥልን በመስቀሉ ገድሎ፣ የወንድሞችን ከሳሽ ጥሎ፣ በድል ቀድሞ በምስጋና አስከትሎናል፡፡ በሸላቾቹ ፊት ዝም እንደሚል በግ አፉን ሳይከፍት ተነድቶ ታርዶ የሕይወትን ደጅ በደሙ ማህተም ከፍቷል፡፡ ሰው ፊቱን እስኪሰውርበት ድረስ ተንቆ መከራን ተቀብሎ ፊቱን የሚሹትን አብዝቷል፡፡ መልክና ውበቱን አጥቶ በእውነትና በመንፈስ የሚያመልኩትን ስቧል፡፡ በፈቃዱ ነፍሱን ቤዛ አድርቶ ከሥጋና ከደም ጋር የማይማከሩ ሰማዕታትን አግኝቷል፡፡ ደም ግባቱ ጠፍቶ የአዳምን የቀድሞ መልክ መልሷል፡፡ በክፉዎች ተኮንኖ ብዙዎችን አጽድቋል፡፡ በአይሁድ ተገፍቶ ብዙዎችን ወርሷል፡፡ ሠራዊት ሳያስከትት በፍቅር ብቻ ትውልድን ማርኳል፡፡ ዛሬ ቅጥሮቿ በማይደፈሩት፣ መሰረቶቿ በማይናጉትና ጨለማ በማይሰለጥንባት በጽርሃ አርያም ሆኖ በማይናወጽ ዙፋን በአባቱ ቀኝ ተቀምጦ ዘሩን ያያል፡፡ ከማይጠፋው ዘር የተወለዱ፣ ምድርን በምስጋና የሚያስጌጡ፣ መንግስቱን የሚያሰፉ፣ በወንጌሉ ስልጣን ለመከሩ የሚሰሩና የአባቱን ፈቃድ የሚያደርጉ ዘሮቹ ናቸው፤ የእርሱን መልክ ወደ መምሰል ያድጋሉና፡፡ewnet new maryam amalaji nat medhanitachin alemen yadanew gen geta eyesus bicha new
    ፍቅሩን እናስተውል! በጎነቱን እንንገር! ማዳኑን እንመስክር! betelhemm blog spot, honom enantem maryam atamaldem kemilew tsnfegha hassab temelesu

    ReplyDelete
    Replies
    1. አመጸኞች ጋር ተቆጥሮ እኛን ለጽድቅ ቆጥሮናል፡፡ አጥንቱ እስኪቆጠር ቆስሎ ፍጹም ፈውሶናል፡፡ በቁጣ ሲስቡት በፍቅር ተከትሎ፣ ጥልን በመስቀሉ ገድሎ፣ የወንድሞችን ከሳሽ ጥሎ፣ በድል ቀድሞ በምስጋና አስከትሎናል፡፡ በሸላቾቹ ፊት ዝም እንደሚል በግ አፉን ሳይከፍት ተነድቶ ታርዶ የሕይወትን ደጅ በደሙ ማህተም ከፍቷል፡፡ ሰው ፊቱን እስኪሰውርበት ድረስ ተንቆ መከራን ተቀብሎ ፊቱን የሚሹትን አብዝቷል፡፡ መልክና ውበቱን አጥቶ በእውነትና በመንፈስ የሚያመልኩትን ስቧል፡፡ በፈቃዱ ነፍሱን ቤዛ አድርቶ ከሥጋና ከደም ጋር የማይማከሩ ሰማዕታትን አግኝቷል፡፡ ደም ግባቱ ጠፍቶ የአዳምን የቀድሞ መልክ መልሷል፡፡ በክፉዎች ተኮንኖ ብዙዎችን አጽድቋል፡፡ በአይሁድ ተገፍቶ ብዙዎችን ወርሷል፡፡ ሠራዊት ሳያስከትት በፍቅር ብቻ ትውልድን ማርኳል፡፡ ዛሬ ቅጥሮቿ በማይደፈሩት፣ መሰረቶቿ በማይናጉትና ጨለማ በማይሰለጥንባት በጽርሃ አርያም ሆኖ በማይናወጽ ዙፋን በአባቱ ቀኝ ተቀምጦ ዘሩን ያያል፡፡ ከማይጠፋው ዘር የተወለዱ፣ ምድርን በምስጋና የሚያስጌጡ፣ መንግስቱን የሚያሰፉ፣ በወንጌሉ ስልጣን ለመከሩ የሚሰሩና የአባቱን ፈቃድ የሚያደርጉ ዘሮቹ ናቸው፤ የእርሱን መልክ ወደ መምሰል ያድጋሉና፡፡ewnet new maryam amalaji nat medhanitachin alemen yadanew gen geta eyesus bicha new
      ፍቅሩን እናስተውል! በጎነቱን እንንገር! ማዳኑን እንመስክር! betelhemm blog spot, honom enantem maryam atamaldem kemilew tsnfegha hassab temelesu

      Delete
  7. ዓለም የሚድነው በድንግል ማርያም አማላጅነት ሳይሆን ስለ ሰዎች መዳን በተሰቀለው በኢየሱስ ቤዛነት በማመን ነው፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ ከሰማይ ወደ ምድር የመጣበት እና ሥጋ ለብሶ የተገለጠበት ምክንያት ነጻ ለማውጣት ነው። ቃሉ እንዲህ ይላል።
    “የጌታ መንፈስ በኔ ላይ ነው ለድሆች ወንጌልን እሰብክ ዘንድ ቀብቶኛልና ለታሠሩም መፈታትን ፤ ለእውሮችም ማየትን እሰብክ ዘንድ የተጠቁትንም ነጻ አወጣ ዘንድ
    የተወደደችውንም የጌታን ዓመት እሰብክ ዘንድ ልኮኛል” ሉቃ 4፤19።si ሞት ይሰለጥንባት ዘንድ ሞትንና እርስዋን የሚለየውን አጥር በገዛ እጆቿ ያፈረሰች የወይን ግንድና የሞትንም ፍሬ ለመቅመስ ምክንያት የሆነች ሔዋን ናት፡፡ ስለዚህም የሕያዋን ሁሉ እናት የተባለችው ሔዋን ለሕያዋን ሁሉ ሞትን የምታፈራ የወይን ግንድ ሆነች፡፡ነገር ግን ሞት እንደልማዱ ሙታን የሆኑትን ፍሬዎች ሊውጥ በትዕቢት ተሞልቶ እርሱን ወደ ሚገለው ሕይወት እንዲቀርብና በድፍረት በዋጠው ጊዜ የዋጣቸውን ነፍሳት ሁሉ ያስመልሳቸው ዘንድ ከጥንቷ የወይን ግንድ ላይ ቅድስት ድንግል ማርያም ጎነቆለች በእርሷም ውስጥ አዲስ ሕይወት አደረ፡፡
    የሕይወት መድኃኒት የሆነው እርሱ ከሰማየ ሰማያት በመውረድ በሟች ፍሬ አምሳል በሥጋ ተሰውሮ በመካከላችን ተገለጠ፡፡ ሞትም እንደለመደው ሌሎች ፍሬዎች ላይ እንደሚያደርገው እርሱንም ሊውጥ ወደ እርሱ በቀረበ ጊዜ ሕይወት የሆነው እርሱ በተራው ሞትን ዋጠው፡፡ ይህ ራሀብተኛ የሚበላውን ሊውጠው የተዘጋጀ ምግብ ሆኖ ነበር፡፡ እርሱን የሚበላውን የበላው ይህ ራሀብተኛ ተስገብግቦ በዋጠው ፍሬ ምክንያት በስስት ውጧቸው የነበሩትን ነፍሳት ሁሉ ተፋቸው፡፡

    የተራበ ሞት ጎምጅቶ በዋጠው ፍሬ ምክንያት በስስት የዋጣቸውንም በማጣቱ ሆዱ ባዶ ቀረ፡፡ የሕይወት ፍሬ ለመዋጥ የተፋጠነው ሞት በፍጥነት በእርሱ ተውጠው የነበሩትን ነፍሳት ተገድዶ ነፃ እንዲለቃቸው ተደረገ፡፡

    አንድ እርሱ በመስቀል ላይ በመሞቱ ምክንያት በእርሱ ጥሪ በሲዖል የነበሩ ነፍሳት ሁሉ ነፃ ወጡ፡፡ የዋጠውን ሞት ከሁለት የሰነጠቀው ፍሬ እና ሕይወትን ይሰጥ ዘንድ ተመራምረው ሊደርሱበት ከማይችሉት ዘንድ የተላከው እርሱ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ነው፡፡

    ሲዖል ድል የነሳቸውን ሁሉ በውስጧ ሰውራ ይዛቸው ነበር፡፡ ነገር ግን አስቀድማ ድል ነስታቸው የነበሩትን ድል ልትነሳው በማትችለው በአንዱ ወደ ቀድሞ ክብራው ይሄዱ ዘንድ ተገዳ ለቀቀች፡፡ ስለዚህም ሆዱ የታወከበት ሞት ጣፍጠውት የዋጣቸውን ሳይጣፍጠውም የዋጠውም በአንድነት አስመለሳቸው፡፡ የሞት ሆዱ ታመመ ለእርሱም ህመም የሆነበትን የሕይወት መድኃኒትን በአስመለሰው ጊዜ ከእርሱ አስቀድሞ በእርሱ ተውጠው የነበሩትን ነፍሳትንም አብሮ ተፋቸው፡፡

    ሞት ውጧቸው የነበሩት ነፍሳት ወደ ሕይወት ማደሪያ ይሸጋገሩ ዘንድ መስቀሉን ከሲዖል መወጣጫ ድልድይ አድርጎ የሠራ እርሱ እንደመሰላቸው የእንጨት ሠሪው ልጅ ነው፡፡ በአንድ እንጨት ምክንያት ሰው ሁሉ ወደ ሲዖል እንደወረደ እንዲሁ በአንድ እንጨት ምክንያት የሰው ልጅ ሁሉ ወደ ሕይወት ማደሪያ ተሸጋገረ፡፡

    በእንጨት መራራ ሞትን ተጎነጨን፡ በእንጨት ደግሞ ጠፋጭ ሕይወትን አጣጣምን፡፡ በዚህም ከፍጥረት ወገን እርሱን የሚቋቋመው እንደሌለ አስተማረን፡፡ ከሞት ባርነት ተላቀን ወደ ሕይወት ማደሪያ እንሸጋገርበት ዘንድ መስቀልህን እንደ ድልድይ የሠራህልን ጌታ ሆይ ለአንተ ክብር ምስጋና ይሁን፡፡ መ/ር ሽመልስ መርጊያ, 2003 ዓ.ም, from;http://betelhemm.blogspot.com/

    ReplyDelete
  8. Egziabeher yemarachehu

    ReplyDelete
  9. Question to the poster!
    1. Are you saying dead people do not understand what is going on this world? Why did you say,
    St. Mary did understand what is going on?

    2. Our Lord, Jesus was born from Mary after Angel Gabriel brought God's message of Christ to the world, and she accpted it by saying "let it be done unto me..", So, don't you think human interference or St. Mary's willingess is also necessary? If Jesus has to be born from a human being, then can we say St. Mary's coperation also counts?

    ReplyDelete
    Replies
    1. አዎን ያልቀላፉ ቅዱሳን ሕያዋን ቢሆኑም በዚህ ዓለም የሚሠራውን እግዚአብሔር ካልገለጸላቸው በቀር የሚያውቁበት እድል የለም፡፡ ይህ ሞተው ብቻ ሳይሆን በሕይወት ቢኖሩም ዕውቀታቸው ከዚህ ያለፈ አይደለም፡፡ ማርያም በዚህ ምድር እያለች ልጇን ቤተ መቅደስ ትታውና ከሰዎች ጋር እየተከተላት መስሏት የሶስት ቀን መንገድ ከተጓዘች በኋላ፣ እንደገና ተመልሳ እየፈለገችው ወደ ቤተመቅደስ እንደመጣች ተጽፏል፡፡ (ሉቃስ 2፡44) እንደ ማንኛውም ፍጡር የማርያም እውቀት ውሱን በመሆኑ ልጇ የት እንዳለ እንኳን አላወቀችም ነበር በይሆናል ነበር እየተጓዘች የነበረው፡፡
      ሁለተኛውን ነጥብ በተመለከተ ጌታ ዓለምን ለማዳን ሰው መሆን ነበረበት፤ ለዚህም የመረጠው ድንግል ማርያምን ነው፡፡ ይህ ግን ለመዳናችን የእርሷ አስተዋፅኦ አለበት እንድንል አያደርገንም፡፡ እርሷ የእርሱ እናት መሆኗና እርሱ ዓለምን ማዳኑ እጅግ የተለያዩ ሁለት ነገሮች ናቸው፡፡ ስለዚህ የእርሱን ለእርሷ መስጠት ተገቢ አይደለም፡፡ ሁሉንም በየደረጃው ማየት ይገባል፡፡ በሁሉም መንገድ ያዳነን እርሱ ነውና በመዳናችን ውስጥ የማንም አስተዋፅኦ የለም፡፡ መዳናችን ሙሉ በሙሉ የተፈጸመው በክርስቶስ ብቻ ነው፡፡

      Delete
    2. bemejemerya yemotu kidusan ewketachew yichmral enj aykensem ቅዱስ ጳውሎስ እንዲህ አለ “አሁን በመስታወት እንደሚያይ በድንግዝግዝ እናያለን ያን ጊዜ ግን ፊት ለፊት እናያለን” [1ኛ ቆሮ13:12]biloal degmom በሉቃስ ወንጌል የተጻፈ አንድ ታሪክ አለ። ኃጥኡ ነዌ በሲኦል እያለ ከሩቅ አብርሐምን አየውና “አብርሐም አባት ሆይ እኔ በሲኦል እሣት እጅግ እየተሰቃየሁ ነውና እባክህን ምላሴን በቀዝቃዛ ውኃ እንዲያርስልኝ አላዛርን ላክልኝ አለው። አብርሐምም በኛና በእናንተ መካከል ታላቅ ገደል አለ ብሎ መለሰለት። ነዌም እንግዲያው በዓለም የሚኖሩ 5 ወንድሞች አሉኝና እባክህን አላዛርን ላከው አለ። አብርሐም የሚገርም ቃል ተናገረ “ለነሱ ሙሴና ነብያት አሏቸው” አለ። ይገርማል አብርሐም ሙሴን የት አየው? መቼ ተገናኘው? አብርሐምና ሙሴ በዓለም አልተገናኙም ነገር ግን አብርሐም በአካለ ነፍስ ሆኖ ሙሴ እንደመጣ፣ መጽሐፍትን እንደጻፈ፣ ተዓምራትን እንደሰራ፣ የኤርትራን ባሕር እንደከፈለ ያውቅ ነበር!! አዎ በአካለ ነፍስ ያሉ ቅዱሳን በዓለም የሚከናወነውን ሁሉ ከእኛ በላይ ያውቃሉ። መላEክትና በሥጋ ከዚህ ዓለም የተለዩ ቅዱሳን Eኛ በምድር ያለንበትን ሁኔታ ያውቃሉ?
      - በሰማይ ያለው Eውቀት በምድር ካለው ይበልጣል፡፡ “ዛሬስ በመስተዋት በድንግዝግዝ Eንደምናይ ነን
      በዚያን ጊዜ ግን ፊት ለፊት Eናያለን፤ ዛሬስ ከEውቀት ከፍዬ Aውቃለሁ በዚያን ጊዜ ግን Eኔ ደግሞ Eንደ
      ታወቅሁ Aውቃለሁ።” ቀዳ ቆሮ 13፡12፡፡
      - የመላEክት Eውቀታቸውን Aስመልክቶ “Eላችኋለሁ፥ Eንዲሁ ንስሐ ከማያስፈልጋቸው ከዘጠና ዘጠኝ ጻድቃን
      ይልቅ ንስሐ በሚገባ በAንድ ኃጢAተኛ በሰማይ ደስታ ይሆናል።” ሉቃ 15፡7፡፡
      - መላEክት በEግዚAብሔር ዙፋን ፊት ጸሎታችንን የሚያሳርጉልን ናቸውና የምንጸልየውን ጸሎት ያውቃሉ፡፡
      “ሌላም ሌላም መል መልAAክክ መጣና መጣና የወርቅ የወርቅ ጥና ጥና ይዞ ይዞ በመሰዊያው በመሰዊያው AAጠገብ ጠገብ ቆመ፤ ቆመ፤ በዙፋኑም በዙፋኑም ፊትፊት ባለውባለው በወርቅ በወርቅ መሰዊያ መሰዊያ ላይላይ
      ለቅዱሳን ሁሉ ጸሎት Eንዲጨምረው ብዙ Eጣን ተሰጠው። የEጣኑም ጢስ ከቅዱሳን ጸሎት ጋር ከመልAኩ Eጅ
      በEግዚAብሔር ፊት ወጣ።” ራE 8፡3-4፡፡ ወንድሜ ጻድቃንን ከሞቱ በኋላ ለምኑልን ጸልዩልን የምትሉት እኛ የምንሰራውን ስራ በምን ያውቃሉ? እንዴትስ ይሰሟችኋል? biloal። ለመሆኑ ጻድቃን ከሞቱ በኋላ እኛ የምንለምናቸውን ልመና እንዴት ይሰማሉ??

      አዎ በአካለ ነፍስ ያሉ ቅዱሳን በዓለም የሚከናወነውን ሁሉ ከእኛ በላይ ያውቃሉ። ስለእኛም ይለምናሉ። በሲኦል ያለው ነዌ ስለ ወንድሞቹ ከለመነ በገነት ያሉት ጻድቃንማ እንዴት ስለእኛ አይለምኑ?? አብርሐም “በአካለ ነፍስ” ሆኖ አላዛርና ነዌ በዓለም ምን እንደሰሩ ያውቅ ነበር። “አላዛር አንተ ችግርን ሁሉ ታገስክ; ነዌ አንተም ምቾትን ሁሉ ተቀበልክ” ያለው አብርሐም “በአካለ ነፍስ” ሆኖ ምን እንደሰሩ ስለሚያውቅ ነው። አንዳንድ የዘመኑ ሰዎች ጻድቃን በአካለ ነፍስ ሆነው እንዴት ያውቃሉ ይላሉ አይደል? ወንጌሉ ይገለጥና ይነበባ። እውነትን ፍንትው አድርጎ በደንብ ያስረዳናል [ሉቃስ 16:19]

      ነዌ አብርሐምን አነጋገረ። አብርሐምም መለሰለት። “አብርሐም መናገር መቻሉ ሕያው መሆኑን ያስረዳናል” ጌታችንም “እኔ የሕያዋን የአብርሐም የይሥሐቅ የያዕቆብ አምላክ እንጂ የሙታን አምላክ አይደለሁም” ያለውም ለዚሁ ነው። ቅዱስ ጳውሎስ እንዲህ አለ “አሁን በመስታወት እንደሚያይ በድንግዝግዝ እናያለን ያን ጊዜ ግን ፊት ለፊት እናያለን” [1ኛ ቆሮ13:12]
      አዎ ቅዱሳኑ ስለ ሀገራችን ስለ ዓለም ስለ ቤተክርስቲያን ስለ ራሳችን ለምኑልን ስንል ይሰማሉ፤ ቅ/ጳውሎስ እንዳለው ቅዱሳኑ ሁሉን ፊት ለፊት በግልጽ ያያሉና!!
      መድኃኒተ ዓለም ኢየሱስ ክርስቶስ በወንጌል ላይ “እውነተኛ የበጎች በር እኔ ነኝ” ብሏል። መልካም እረኛ እኔ ነኝ እንዳለ የበጎች በር ጌታችን ነው። በር ካለ ቁልፍ አለ ማለት ነው። የበሩ ቁልፍ የት ነው ያለው?
      የበሩ ቁልፍማ በቅ/ጴጥሮስ እጅ ነው ያለው! ጴጥሮስ አንተ ዐለት ነህ። በዚህች ዐለት ላይ ቤተክርስቲያኔን እሰራታለሁ። የሲኦል ደጆች አይችላትም (የሲኦል ደጅ ጠባቂ አጋንንት አይችሏትም) “የመንግሥተ ሰማያትን መክፈቻ እሰጥሃለሁ” [ማቴ. 16:17]

      የበሩን ቁልፍ ሳይዝ በሩን ለመክፈት የሚታገል ካለ መቼስ ምን እንላለን? ቁልፉን ሳይዙ በሩን ለመክፈት የሚታገሉ ሰዎችኮ በመፅሐፍ ቅዱስ ላይ ታሪካቸው ተተርኳል! ትዝ አይላችሁም የሰዶምና ገሞራ ሰዎች የሎጥን ቤት ሲደበድቡ? የበሩ ቁልፍ ያለው ግን በሎጥ እጅ ነበር። የበሩ ቁልፍ ያለው በቅ/ጴጥሮስ እግር በተተኩት ምርጥ እቃዎች በቅዱሳኑ ዘንድ ነው። የበራችንን ቁልፍ ስናይ ፣ በራችንን ስንከፍት ይህ ትዝ ሊለን ይገባል። የበሩ ቁልፍ ያለው በአካለ ነፍስና በአጸደ ነፍስ ባሉ በቅዱሳኑ እጅ ነውና። ዐለት የተባለውን የሐዋርያት አለቃን ስለ እምነታችን ፅናት እስኪ እንለምነው “ከሞቴ በኋላ ስለ እምነታችሁ ፅናት ስለእናንተ እተጋለሁ” [2ኛ ጴጥሮስ 1:15]honom gen yenesu milja
      ከጌታችን (እግዚአብሔር) ወልድ ማስታረቅ የተለየ ነው፡፡
      2. “… እያንዳንዱ ስለ ሌላው ይጸልይ፤ የጻድቅ ሰው ጸሎት በሥራዋ እጅግ ኃይል ታደርጋለች።” ያዕ 5፡16፡፡
      3. ቅዱሳንም ሰዎች ይጸልዩላቸው ዘንድ ጠይቀዋል፡፡ “በቀረውስ፥ ወንድሞች ሆይ፥ የጌታ ቃል እንዲሮጥ በእናንተም ዘንድ
      ደግሞ እንደሚሆን እንዲከበር፥ እምነትም ለሁሉ ስለማይሆን ከዓመፀኞችና ከክፉዎች ሰዎች እንድንድን ስለ እኛ ጸልዩ።”
      2ኛ ተሰ 3፡1፡፡
      4. “ጸልዩልን…” እብ 13፡18፡፡
      5. “በጸሎትና በልመናም ሁሉ ዘወትር በመንፈስ ጸልዩ፤ በዚህም አሳብ ስለ ቅዱሳን ሁሉ እየለመናችሁ በመጽናት ሁሉ ትጉ፤
      ደግሞ የወንጌልን ምሥጢር በግልጥ እንዳስታውቅ አፌን በመክፈት ቃል ይሰጠኝ ዘንድ ስለ እኔ ለምኑ፡፡” ኤፌ 6፡18-19፡፡ድንግልና ለቅ/ጳውሎስም መልእክት ተሰጠው። [ማቴ. 16:17]

      Delete
  10. The Face Book is not Memehir Zebene's.
    Someone uses his name.

    ReplyDelete
    Replies
    1. የእርሱ ላለመሆኑ ማረጋገጫ መስጠት ያለበት ሌላው ሳይሆን ራሱ ነው፡፡ የእርሱ ባይሆንስ ዘበነ ከዚህ የበለጠ ምን ሊናገር ነው፡፡ እምነቱ ሁሉ ማርያም አይደለችም ወይ? እርሱ እኮ only mariam ነው፡፡

      Delete
  11. Thank you! our people lost their mind. our mother, saint Merry told us to lesson Lord Jesus. Keep up your good work.

    Tigist from Dallas

    ReplyDelete
    Replies
    1. እሱን አዳምጡ ያለቻቸው ጋን አሰናዱና ውሃ ጨምሩ እንደሚላቸው አስቀድማ ማንም ሳይነግራት በተሰጣት ጸጋ በማወቋ ነው ፡፡ የጐተትሽው ኃይለ ቃል ሌላ ተጨማሪ ትርጉም የለውም ፡፡ ውሃን ወደ ወይን ጠጅ የመለወጥ ትእዛዝ እንደሚሰጥ ስለተገነዘበች ያዘዘቻቸው ቃል ነው ፡፡

      Delete
    2. ebakeh ahun lalkew neger tekes aleh? malete askedema tawk neber lalkew tekes keleleh gen mela met weyem gemet new.

      Delete
    3. 43 ቀኖቹንም ከፈጸሙ በኋላ፥ ሲመለሱ ብላቴናው ኢየሱስ በኢየሩሳሌም ቀርቶ ነበር፥ ዮሴፍም እናቱም አላወቁም ነበር።

      44 ከመንገደኞች ጋር የነበረ ስለ መሰላቸው የአንድ ቀን መንገድ ሄዱ፥ ከዘመዶቻቸውም ከሚያውቋቸውም ዘንድ ፈለጉት፤

      45 ባጡትም ጊዜ እየፈለጉት ወደ ኢየሩሳሌም ተመለሱ።

      46 ከሦስት ቀንም በኋላ በመምህራን መካከል ተቀምጦ ሲሰማቸውም ሲጠይቃቸውም በመቅደስ አገኙት፤

      47 የሰሙትም ሁሉ በማስተዋሉና በመልሱ ተገረሙ።

      48 ባዩትም ጊዜ ተገረሙ፥ እናቱም። ልጄ ሆይ፥ ለምን እንዲህ አደረግህብን? እነሆ፥ አባትህና እኔ እየተጨነቅን ስንፈልግህ ነበርን አለችው።
      Tadea mariam betawek noro Yiha hulu kin setefabat endet satawek kirech b tesetat tsga tawekalich ayebalim bible ayilm kal tell me

      Delete
  12. Poor!!!!!!!!!!!!, you wrote about PM meles at awdemihiret and here.
    Yakatilihina tikatelaleh enji TIWULID HULU BITSI'ET YILUGNAL YEMILEWN MECHEM SATANEBEW KERTEH AYIDELM. Ye awurew menfes 6666666666666666666666666666666666,

    ReplyDelete
  13. እናንተ ተኩላዎች

    ይሄማ ደንበኛ የተሃድሶ ትምህርት አይደል እንዴ??? እመቤታችን ሳትሆን ክርስቶስ ነው አማላጅ ፍጡር ብለው ከሚያስተምሩቱ በቀጥታ የተወሰደ ትምህርት አይደል እንዴ?? ልብ ይስጣችሁ እሱ ይቅር ይበላችሁ:: ደግሞ ቅድስት የሆነቸውን እናታችንን እንዲህ ማዋረድ እና ማንቋሸሽ አግባብ ነው ?????
    "...አትሰማም እንጂ ብትሰማ..." ብሎ ስድብን ምን አመጣው መቼም እሱ ጋኔን አድሮባችሁ ነው ይህ ሁሉ የሚያስለፈልፋቸሁ እናንተ ተኩላዎች::

    ReplyDelete
    Replies
    1. እነሱ እኮ ጌታን አማላጅ የሚሉ ናቸው የተምታታባቸው እመብርሃን ካማለደች እሱን ያቃለሉበትን የፈራጅ ሳይሆን የአማላጅነት ቃል ለማን ይስጡት በዳቢሎስ እየተመሩ ግራ ተጋብተው ግራ ማጋባት ነው እኮ ሥራቸው እኛ ጌታን ፈራጅ እናቱን አማላጅ ብንል ቢቃወሙ ምን ይደንቃል ዮሐንስ እኮ በማህፀን ሳለ መዝለሉንስ ኤልሳቤት የጌታዬ እናት ወደኔ ተመጪ ዘንድ እንዴት ይሆናል ያሉትንስ ግራ ከመጋባታቸው የተነሳ ዛጌ እምነታቸው ወደ 200 ምናንም ደርሰዋል አንዱ በአንዱ ቃል ሲፈላሰፍ ይሀው እዚህ ደረሱ እውነት ቢሆን በአንድ ቤተክስቲያን በቀሩ እንዘን ለነሱ እንጸልይ ወገኖቼ መጨረሻቸው እኮ አሐዛብ መሆን ነው ስንቱ ቤተክርስቲን በአሁን ሰዓት ጭፈራ ቤት እኮ ነው አንድ ሰው አኩርፎ የመሰረተው እምነት እኮ ነው እንደኛ በክርስቶስ ደም የተመሰረተ እኮ አይደለም ወገኔ እመቤታችንን አንቀበልም ይላሉ እኔ ነብይ ነኝ ሲል ዛሬ ነብይ ብለው አንድ ተራ የኛ ቢጤ ኃጢአተኛውን ይቀበላሉ ሐዋርያ ነኝ ሲልም እንዲሁ እርስ በርስ ይተቻቻሉ እንቺ እውነት ያለብትን ለማጥፋት ይጥራሉ እና ተዋቸው ጸልጡ ላቸው ለብሎገሮቹም በብር ታውረው ተኩላ ሆነው እኛ ኦርቶዶክስነን ይሉ ነበር የእምነት ሰው ቢሆን እንደ አለምም ሲታሰብ ማጭበርበር የወረደ ተግባር እኮ ነው ያሳዝና

      Delete
  14. Alemawok degu endelib yanagerachu enaniten bicha new. Mr Zebene is well educated and true Ethiopial kes. Yih astemiro (Yekirstos Amalaginet) yenanite (the protestants)engi yegna silalihone ebakachihu kebetekirsitianachin zewor belu. This is the question.

    ReplyDelete
  15. you will live your whole life irretated, gutted, . our church will continue giving the DESERVED RESPECT, for our "AMALEGE, DENGIL MARIAM"
    in which time , dabilos and protestant menafikan will always angry, let them be angry. keep on protesting, irritating yourselves. you are against st marry means you are against the bible, against Christ, not a christian at all.

    ReplyDelete
  16. AMEN ONLY JESUS IS OUR SAVIOR AND MAY GOD HELP US PREACH THIS TRUTH.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ወንድሜ እኔን በጸጋ አዳኙንም ከመዝገብህና ከቃልህ አትርሳኝ ፡፡ መጽሐፍ በይሁዳ መልዕክት 22 ላይ አንዳንዶች ተከራካሪዎችንም ውቀሱ፥ አንዳንዶችንም ከእሳት ነጥቃችሁ አድኑ፥ በማለት የእኔን የከንቱውን አዳኝነትም እንኳን ይናገራል ፣ እንኳንስ የአምላክ እናት ለመሆን የበቃችውን ቅድስትና ብፅዕት ቀርቶ ፡፡

      Delete
    2. ስለራስህ እንዲህ ያለ ግምት በመውሰድህ ይደንቃል። ፊደላዊ ማንነትህ የጠቅሱን መልዕክት እንዳትረዳ ስለከለከለህ ግን ከልብ አዝናለሁ። የይሁዳ መልዕክት ሀሳብ አንተን በኢየሱስ ቦታ የሜካ ሳይሆን የምስክርነትን ጥቅም የሚያሳይ ነው። በአንተ ምስክርነት ሰዎች ኦየሱስን ወደ ማወቅ መድረሳቸው እንዲህ ባለ መርዘኛ መንገድ ልትተረጉመው መነሳትህ ያሳዝናል።

      Delete
    3. በየት አገር ቆንቃ ነው ከእሳት ነጥቃችሁ ወይም አውጥታችሁ አድኑ ማለት ምስክርነት ተብሎ የሚተረጎመው ፡፡ ይሄ የንቀት ቃል ነው የምለው ፡፡ ምንም አያውቁም ፣ ቆንቃቸውም ጠፍቷቸዋል ለማለት ፈልገህ ነው ይህን ትርጉም የጻፍክልኝ ፡፡ የመዝገበ ቃላት መጽሐፍ ፈልግና የአዳነ ፤ አዳኝ ፣ አድኑን ትርጉም ለግልህ አጥና ፡፡

      ሌላም ኢየሱስን በእኔ ለመተካት ወይም የእኔን ውሎ ከኢየሱስ መስዋዕትነት ጋር መጽሐፍ አስተካክሎታል በማለት አይደለም አስታውሰኝ ያልኩህ ፡፡ የመጽሐፍ ቃል ግን ያን ያህል ይናገራል ፤ ቅዱሳኑንና ድንግልን ብቻ ሳይሆን እኛ ተራው ምእመንንም እንኳን ትንሽ ፍሬ ብናፈራ አዳኝ እንባላለን ፡፡ እንደ ግዕዝ ቃል ዘአዳኝ እንባላለን ብልህ ይገባሃል ፡፡ ለእግዚአብሔር አዳኝ ለቅዱሳንና ለሌላው ዘአዳኝ ቢባል ትወደው ይሆን ፡፡ ቃሉ ለሁሉም የምንገለገልበት አንድ በመሆኑ ያነታርከናል ፡፡

      Delete
  17. የዚህ ትምህርት ፈጣሪዎችና አስፋፊዎች እንዲህ በማለታቸው እመቤታችንን ያከበሯት መስሏቸው ይሆን? በዚህ ትምህርት እመቤታችን ደስ ትሰኛለች? ወይስ ታዝናለች? በእርግጥ በስሟ እየሆነ ያለውን ይህን ነገር እርሷ አታውቅም እንጂ ብታውቅ ኖሮ ምን ትል እንደነበር መገመት አያስቸግርም፡፡ «እኔ እኮ እንደናንተው ሰው ነኝ፤ በአንቺ ነው ዓለም የሚድነው እንዴት ትላላችሁ? ስለዚህ እባካችሁን ከዚህ ከንቱ ትምህርት ወደ እውነተኛው አዳኝ ወደ ልጄ ወደ ኢየሱስ ዘወር በሉ» እንደምትል ምንም አያጠራጥርም፡

    ReplyDelete
    Replies
    1. ይህን ነገር እርሷ አታውቅም እንጂ ብታውቅ ኖሮ lalkew

      (ሉቃ 1.47)። የድንግል ማርያም ከሴቶች ሁሉ ተለይቶ መባረክ በቅ.ገብርኤልና በቅ.ኤልሳቤጥ መመስከሩ ይህ እውነት በሠማይና በምድር የጸና new ገብርኤል ከሰማይ ኤልሳቤጥ ከምድር ለሆኑት ወኪል ናቸውና።

      አንዳንዶች ከሴቶች መካከል ማለት “እንደሴቶች ሁሉ” ወይም “ከእነርሱ እንደ አንዱ” ማለት ነው። ከዚህ ውጭ “ ተለይታ” የሚል ሐረግ ባለመኖሩ ከአማኞች ጋር የምትቆጠር አንድ ተራ ግለሰብ ናት ብለዋል። ታድያ እንደሌሎች ሴቶች ከሆነች ሌሎች ሴቶች ይህን ብሥራት ለምን አንደ እርሷ አልተቀበሉም?

      ከሴቶች ተለይታ የመባረኳ ምስጢር:-

      ሌሎች ሴቶቸ ቢወልዱ፣ ፃደቃን ሰማዕታትን ነው ፣እርሷ ግን የወለደችው የእነርሱን ጌታ ነው።
      ሌሎች ድንግል ቢሆኑ እስከጊዜው ነው፣ኋላ ተፈትሆ/ድንግልናን ማጣት/አለባቸው። እርሷ ግን በጊዜው ሁሉ ድንግል ናት።
      በሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ እንዲህ የሚል ጽሑፍ አለ:-“እነዚህ ሁሉ ከሴቶችና ከኢየሱስ እናት ከማርያም ከወንድሞቹም ጋር በአንድ ልብ ሆነው በፀሎት ይተጉ ነበር።” (ሐዋ 1፡14) ጸሐፊው ሐዋርያው ሉቃስ የኢየሱስ እናት እንደሌሎች ሴቶች ብትሆን “ ከሴቶች ጋር” ይል አልነበረምን? ከሴቶችተለይታ የተባረከች በመሆኗ ግን “ ከሴቶችና ከኢየሱስ እናት” ብሎ ለይቶ ፃፈ።

      አርሷም ባየቸው ጊዜ ከንግግሩ በጣም ደነገጠቸና ይህ አንዴት ያለ ሠላምታ ነው ብላ አሰበች ድንጋጤ የህሊና ፤ ፍርሃት የልቦና፣ ረዓድ የጉልበት ነው። ድንግል ማርያም የደነገጠችው ከመልአኩ ንግግር የተነሳ በመሆኑ“ ከንግግሩ በጣም ደነገጠችና” የሚል ቃል እናነባለን። የተነገረን ቃል ሁሉ እንደወረደ መቀበል ከቶ መንፈሳዊነት አይደለም። ይልቁንም“ይገባኛል ወይ?” ማለት ይገባናል። በደነገጡበት ሰዓት ማሰብ ከባድ ቢሆንም ድንግል ማረያም ግን “ ……ብላ አሰበች” ይላል። ድንጋጤ የህሊና ነዉና በህሊናዋ ጠየቀች ማለት ነዉ። እንግዲያውስ ድንጋጤዋ ከእምነት ማነስ ሳይሆን “እንዴት ያለ ሰላምታ ነው?” ከሚል ጥልቅ መገረም ነው። የሚገባትን የክብር ሰላምታ ቆም ብላ ከመረመረችው፣ የማይገባቸውን ምስጋና ሳይመረምሩ ለሚቀበሉ፣ በአሚና ዝማሬ በደብተራ ቅኔ ለሚኮፈሱ ይህ ተግሣጽ ነው።! ወደ አንዲት ድንግል … ልዩ ድንግል በመሆን አንድ ናትና “አንዲት!” ብሎ ገለጻት። ሌሎች በሥጋ ድንግል ይሆኑ ይሆናል። እርሷ ግን በሥጋም በኀሊናም ድንግል ናት “ርግቤ መደምደሚያዬ አንዲት ናት፣ ለወለደቻትም የተመረጠች ናት” (መኀመኀ.6÷9)። ጠቢቡ በትንቢት መንፈስ ሆኖ፡-ርግቤ አላት የየዋሕነቷን
      መደምደሚያዬ አላት የሞትን ታሪክ የሚደመድመውን ትውልዳለችና ለወለደቻትም የተመረጠች ናት፡- የተወለደ ሁሉ ምርጥ አይደለም። ድንግል ማርያም ግን እንኳን ለወለደቻት ለወለደችውም የተመረጠች ናት።

      ከእግዚአብሔር ዘንድ ተላከ፡- ከእግዚአብሔር ዘንድ የተላከ የሚናገረው እውነት ነውና ::

      የድንግሊቱም ስም ማርያም ነበረ፡- ማርያም ማለት ጸጋወሀብት ማለት ነው። ለጊዜው ለእናት ለአባቷ ልጅ ሆና ተሰጥታለች በፍጻሜው ግን የጸጋ እናት ሆና ለልጆቿ ሁሉ ተሰጥታለችና። መልአኩም ወደ እርሷ ገብቶ ደስ ይበልሽ፣ ጸጋን የሞላብሽ ሆይ፣ ጌታ ከአንቺ ጋር ነው፣

      ደስ ይበልሽ…ይህንቃል የተናገራት ቅዱስ ገብርኤል ቢሆንም መልአክቱ የመጣው ግን ከሰማይ ነው። ጌታ ደስ ይበልሽ አላት። ደስ ይበልሽ ያላት በመጀመርያ ድኅነተ ዓለም ስለደረሠ ሲሆን ቀጥሎ ደግም እርሱን ለመውለድ ክብር በመመረጧ ነው። አንዳንዶች ግን ጌታን ደስ ያሰኙት እየመሰላቸው “ደስ ይበልሽ” ያላት እናቱን “ይሰድቡለታል”!

      ጸጋን የሞላብሽ ሆይ

      ከቅዱስ ሕዝብ ወገን ጸጋ ያለው እንጂ ጸጋ የሞላበት የለም። አንድ ሁለት ጸጋ ይሞላበት ይሆናል፣ ጸጋ ሁሉ ግን አይሞላበትም። የጸጋ ስጦታ ልዮ ልዩ ነውና (1ቆሮ. 12÷4)። ድንግል ማርያም ግን “ ምልዕተ ጸጋ” የሚለው ማዕርጓ ጸጋ ሁሉ እንደሞላባት የሚያሳየን ነው። እንዴት በሉ?

      1ኛ- ጌታ ከነ ጸጋ ስጦታው ሁሉ ጋር በማኀፀኗ በማደሩ ነው። ታዲያ አባቶች ” የጸጋ ግምጃ ቤት” ቢሏት ተሳስተው ይሆን?
      2ኛ- ፍጹሙ ጸጋ እርሱን ጌታን መውለድ ነውና።
      ጌታ ከአንቺ ጋር ነው

      አንዳንዶች ጌታ በዮሐንስ ወንጌል ላይ..” አንቺ ሴት ከአንቺ ጋር ምን አለኝ? “ ብሏታል። ስለዚህ ማርያም ማርያም አትበሉ ሲሉ ብዙ ጊዜ ሰምተናል (ዮሐ. 2÷4)። አንድን ጹሑፍ ላልተጻፈበት ዓላማ ማዋል አለመታደል ነው። በመጽሐፍ ቅዱስ ዘይቤ “ከአንቺ ጋር ምን አለኝ” ማለት “ከአንቺ ጋር ምን ጠብ አለኝ?” ማለት እንደሆነ ግልጽ ቢሆንም መልአኩ ግን በቀጥተኛ መልዕክት “ጌታ ከአንቺ ጋር ነው”ይላታል። “ጌታ ከአንቺ ጋር ነው” የሚለው የእግዚአብሔር መልእክተኛ ከሆነ “ጌታ ከእርሷ ጋር ምን አለው?” የሚለውስ የማን መልእክተኛ ነው ትላላችሁ? ተወዳጆች ሆይ፡- ጌታ ከእርሷ ጋር ባይሆን ዛሬ እኛ ከእርሱ ጋር አንሆንም ነበር፣ የእርቃችን ሰነድ፣ የአብሮነታችን ምስጢር፣ የመገናኛ ድንኳናችን ናት። አማኑኤል ትርጓሜውም “እግዚአብሔር ከእኛ ጋር” የተባለው ከእርሷ ሰው ሆኖ አይደለምን? (ማቴ.1÷23)። ፍቅርን እየወደደ የፍቅርን ሀገር የሚጠላ ማነው? ፍቅር ጌታን እየወደደ ሀገረ ፍቅር ድንግል ማርያምንስ የሚጠላ ማነው? እርሱ ይመለካል፣ እርሷን ብጽዕት እንላለን! እርሱ ታላቅ ገናና ነው፣ እርሷ ታላቅ ሥራ ተደርጎባታል (ሉቃ.1÷49)። እርሱ አምላክ ነው፣ እርሷ እናቱ ናት። የልባችን መሻት እንዲሞላ እርሱ ከእርሷ ጋር እንደሆነ እርሷም ከእርሱ ጋር ናት።

      ሴትየዋ በዕድሜ የገፉ ናቸው፣ አንዱ በመንገድ አስቁሞ “ቃል ላካፍልዎት” ይላቸዋል። እርሳቸውም “ተወኝ ባክህ ልጄ ልደትዬን ተሣልሜ እየተመለስሁ እንደመሆኔ ደክሞኛል” ይሉታል፣ እርሱም “ ማናት ደግሞ ልደትዬ” ? ይላቸዋል፣ “ድንግል ማርያም ናት“ይሉታል። እርሱም “ጌታ እኮ ከአንቺ ጋር ምን አለኝ!“ ብሏታል ሲል ደንግጠው “ እናቱን?” አሉ “አዎ”! አላቸው። እርሳቸውም “ለእናቱ ያልሆነ ለእኔ ይሆናል ብለህ ነው” ብለው እንደቆመ ጥለውት ሄዱ። እባካችሁ ለእናቱ የማይሆን ኢየሱስ እኛ ቤት የለም! ke መቅረዝ -Mekrez.blogspot yetwesede Gebregziabher Kide

      Delete
    2. ምን ያለኸው ከሐዲ ነህ? ስለማርያም የተከራከርክ መሰሎህ እኮ ኢየሱስን አሳነስኸው፡፡ ዝም ከተባልክ ኢየሱስን የፈጠረችው እርሷ ናት ሳትል አትቀርም፡፡ ስለዚህ እባክህ ቆም ብለህ አስብ መዳን በሌላ በማንም የለም፡፡ ምንም ብትል ዓለም የሚድነው በእርሱ እንጂ በእርሷ አይደለም፡፡

      Delete
    3. ስማ መዳንማ በነኮንኬም አለ ይህን እናቃለን በእጃቸው በሚጭኑ ፓስተሮች ላይ ቆይ አስብ መረጣት እና የዳቢሎስ ልጅ ማመን አቃተህ ገብርኤል ከሴቶች የተለይ አላት እናንተም የተለየ ነብይ ዛሬ እኮ አለ በየቸርቻችሁ እናውቃለን እኮ ምነው የእመቤታችንን ተጫነህ ማመን የመረጣትን ስታከብር ብቻ ነው የፈጠራት ማክበር የምትችለው እንዴት በሱ የተመሰከረላት አንተ የምታቀል ለመሆኑ እሱን አማላጅ ማለት ይሆን ማቅለል እናቱ አማላጅ ማለት የምድር እናትም እኮ ወደ ልጃ ትላካለች ምን ይደንቃል የኛ ጌታ ፈራጅ ነው እኛ ኦርቶዶክሳዊያ ጌታን ፈራጅ ነው የምንለው የኤልሳ የመቃብር አፈር እኮ ፈውሶል ትክዳለህ አሁንም የጳውሎስ ልብስ ፈውል አሁንም ቅር ይልሃል ቦንኬን ፓስተር ዳዊትን አይደለማ ምን ይደረግ እውነቱ የተጋረደባችሁ እናንተ ጌታ ልብ ይስጣችሁ

      Delete
  18. ዓለም የሚድነው በድንግል ማርያም አማላጅነት ሳይሆን ስለ ሰዎች መዳን በተሰቀለው በኢየሱስ ቤዛነት በማመን ብቻ ነው፡፡

    ReplyDelete
  19. ሐዋርያው ጳውሎስ እኛ ከሰበክንላችሁ ወንጌል የተለየ ወንጌል የሚሰብክ ቢኖር የተረገመ ይሁን ያለው እንዲህ ያለውን ትምህርት መሆኑን ስንቶቻችን ልብ ብለን ይሆን?

    ReplyDelete
  20. ይህን ነገር እርሷ አታውቅም እንጂ ብታውቅ ኖሮ lalkew ኢየሱስ ክርስቶስ ሁሉን አዋቂ ነው ቅዱሳንም እግዚአብሔር በሰጣቸው ጸጋ የተሰወረን ነገር ያውቃሉ
    ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በባህርይው ሁሉን ያውቃል። አምላክ ስለሆነ የሚሰወረው አንዳች የለም በእርሱ ዘንድ የራሳችን ጸጉር እንኳን ሳይቀር ይታወቃል። ጌታ ልብንና ኩላሊትን ይመረምራል አዕምሮ ያመላለሰውን ያውቃል።ራዕ 2፤23 አብያተ ክርስቲያናትም ሁሉ ኵላሊትንና ልብን የምመረምር እኔ እንደ ሆንሁ ያውቃሉ፥ ለእያንዳንዳችሁም እንደ ሥራችሁ እሰጣችኋለሁ። እንዲሁም በዮሐ 2፤24-25 ነገር ግን ኢየሱስ ሰዎችን ሁሉ ያውቅ ነበር፤ ስለ ሰውም ማንም ሊመሰክር አያስፈልገውም ነበርና አይተማመናቸውም ነበር፤ ራሱ በሰው ያለውን ያውቅ ነበርና። ይላል። በዚህም ኢየሱስ ክርስቶስ ሁሉን አዋቂ እንደሆነ እንረዳለን።
    ኢየሱስ ክርስቶስ እርሱን ይመስሉ ዘንድ ለቅዱሳን ክብርን ሰጥቷቸዋልና። ለዚህም ቅዱሳን በሰው ልብ ያለውን ሳይቀር በመንፈስ ቅዱሰ ተረድተው ያውቁ እንደነበር እንረዳለን። ቅዱስ ጴጥሮስ ሐናኒያና ሰጲራ እቤታቸው ሆነው የተነጋገሩትን ሚስጢር ማንም ሳይነግረው አውቆታል። ሐዋ 5፤1-11 እንዲሁም ቅዱሱ የእግዚአብሔር ሰው ኤልሳ የሶሪያ ንጉስ የሚሰራውን ስራ እስራኤል ውስጥ በአንዲት ጎጆ ውስጥ ሆኖ ማወቅ ይችል ነበር።2ኛ ነገ 6፤12 ከባሪያዎቹም አንዱ። ጌታዬ ሆይ፥ እንዲህ እኮ አይደለም፤ ነገር ግን በእልፍኝህ ውስጥ ሆነህ የምትናገረውን በእስራኤል ዘንድ ያለ ነቢይ ኤልሳዕ ለእስራኤል ንጉሥ ይነግረዋል አለ። እግዚአብሔር መንፈሱን ስለሰጣቸው ቅዱሳን በሰው ልብ የማይታሰበውን ያውቃሉ። ቅዱሳን እውቀታቸው ከመንፈስ ቅዱስ ነው። ለዚህም ነው አባቶቻችን የእመቤታችን ልቦና እንደ አምላክ ልብ ነው ብለው የሚናገሩት እርሷ ጸጋን የተመላች ስለሆነች እውቀትን የሚገልጥላት በመንፈስ ቅዱስ ነውና። ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስም እኛ ግን የክርስቶስ ልብ አለን። 1ኛ ቆሮ 2፤16 ይላል እግዚአብሔር እውቀትን ገልጦላቸዋልና። ሰዎች በተፈጥሯቸው ማወቅ የማይችሉትን ቅዱሳን እግዚአብሄር በሰጣቸው ስልጣን መሰረት ሲያውቁ እንመለከታለን። from http://wongelforall.wordpress.com/

    ReplyDelete
  21. .መዳን በማንም በሌላ የለም ሐዋ 4፤12

    ይህንን ጥቅስ ይዘው አንዳንዶች ለመዳን ከኢየሱስ ውጭ ወደ ላይም ወደ ታችም መሄድ አያስፈልግም ይላሉ። አወ እኛ ይህንን እናምናለን። መዳናችን የተፈጸመው በክርስቶስ ኢየሱስ ነው። አዳኝም እርሱ ነው ስብራታቸንን የጠገነ ከደዌችን የፈወሰን እርሱ ነው። ለዚህ ነው ቤተ ክርስቲያን ኢየሱስን መድሃኒዓለም /የዓለም መድሃኒት፤ መዳኛ/ ብላ የምትጠራው። እርሱ ስሙ ከስም በላይ የሆነ መዳኛ የሆነ ስም ነው። ስሙም ክቡር ስለሆነ እንዲሁ በየቦታው አታነሳውም ማንሳት በሚገባን ቦታ ግን የጌታን ስም እንጠራለን።
    ታዲያ አዳኝ ኢየሱስ ብቻ ከሆነ የቅዱሳን ስሞችን እንዴት እንጠራለን?

    አንዳንዶች ይህ ግራ ገብቷቸው ተወናብደው ቀርተዋል። መዳን በኢየሱስ ብቻ ከሆነ ለምን ጸበል እንሄዳለን? መዳንስ በኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ከሆነ በቅዱሳን ስም በሆነ ጸበል እንዴት እንጠመቃለን? መዳንስ በኢየሱስ ብቻ ከሆነ የቅዱሳንን በረከት እንዴት እንፈልጋለን? ። በቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያምም ይሁን በቅዱሳን ስም የሚደረግ ነገር ሁሉ ራሱ ባለቤተ አለበት። ጸጋቸውን የሰጠ ክብራቸውን ያበዛ ራሱ ኢየሱስ ስለሆነ። ኢየሱስ ያልሰጠውን ስለጣን ቤተ ክርስቲያን ለቅዱሳን አልሰጠችም አትሰጥምም።
    ኢየሱስ ክርስቶስ ለቅዱሳኑ የሰጣቸው ክብር በምድር እንዲሁ የሚቀር በእኛ ብቻ የሚታይ አይደለም የዓለም ፍጻሜ ሲሆን እንዲፈርዱ ስልጣን ሰጧቸዋል። አንተ መንግስተ ሰማያት ትገባለህ አንተ አትገባም የማለት ስልጣን ኢየሱስ ሰጥቷል። ከዚህ የበለጠ ስልጣን በመንፈሳዊው አለም የለም። ከማማለድ ከማዳን የበለጠ ስልጣን መፍረድ ነው።
    ማቴ 19-27-28 በዚያን ጊዜ ጴጥሮስ መልሶ። እነሆ፥ እኛ ሁሉን ትተን ተከተልንህ፤ እንኪያስ ምን እናገኝ ይሆን? አለው። ኢየሱስም እንዲህ አላቸው። እውነት እላችኋለሁ፥ እናንተስ የተከተላችሁኝ፥ በዳግመኛ ልደት የሰው ልጅ በክብሩ ዙፋን በሚቀመጥበት ጊዜ፥ እናንተ ደግሞ በአሥራ ሁለቱ የእስራኤል ነገድ ስትፈርዱ በአሥራ ሁለት ዙፋን ትቀመጣላችሁ።
    ኢየሱስ ክርስቶስ በእኔ የሚያምን እኔ የማደርገውን ስራ ይሰራል ከዚህም የሚበልጥ ብሎ በፍጹም እምነት እርሱን ለተከተሉ ቅዱሳን ሰጥቷል። ይህም ማለቱ ከእርሱ የሚበልጥ ስራ ምንድን ነው? ኢየሱስ ሙታንን እንዳስነሳ ጎባጣ እንዳቀና ድውያንን እንደፈወሰ ድውየንን መፈወስ፤ ሙታንን ማስነሳት፤ ልዩ ልዩ ታምራት ማድረግ ነው። ይህም አንደኛ በህይወት እያሉ ቅዱሳን ፈጽመውታል አሁንም በስማቸው ታምራት ይደረጋሉ።..ኢየሱስ ክርስቶስ እርሱ መድሐኒቱ ነው። በቅዱሳንም ስም ይሁን በጻድቃን ስም ብንጠራ የሚያድነው እርሱ ነው ነገር ግን እርሱ ስለእነርሱ ይከብር ዘንድ ስልጣንን ሰጣቸው። የጴጥሮስ ጥላ ሲያድን በጥላው አድሮ የሚያድን እርሱ ነው። የጳውሎስም ጨርቅ ሲያድን የሚያድነው እርሱ ነው። ግን እግዚአብሔር በቅዱሳኑ ይከብር ዘንድ የእነርሱ ጨርቃቸው ያድናል፤ የሞተው ገላቸው ሰዎች የጣሉት የቀበሩት በድን ይፈውሳል፤ቀሚሳቸው ሃይል አለው። ስማቸውም ሀይል አለው። በድንግል ማርያም ስም ሰይጣን ይታሰራል፤ በጳውሎስ በጴጥሮስ ስልጣን ሰይጣን ይታሰራል፤ በቅዱስ ሚካኤል ሰይፍ ጠላት ሰልጣን ይታሰራል።degmom እርሷ አታውቅም እንጂ ብታውቅ ኖሮ lalkew tsyaf kal እነርሱ እግዚአብሔር አለባቸውና የሱስ ክርስቶስ ሁሉን አዋቂ ነው ቅዱሳንም እግዚአብሔር በሰጣቸው ጸጋ የተሰወረን ነገር ያውቃሉ
    ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በባህርይው ሁሉን ያውቃል። አምላክ ስለሆነ የሚሰወረው አንዳች የለም በእርሱ ዘንድ የራሳችን ጸጉር እንኳን ሳይቀር ይታወቃል። ጌታ ልብንና ኩላሊትን ይመረምራል አዕምሮ ያመላለሰውን ያውቃል።ራዕ 2፤23 አብያተ ክርስቲያናትም ሁሉ ኵላሊትንና ልብን የምመረምር እኔ እንደ ሆንሁ ያውቃሉ፥ ለእያንዳንዳችሁም እንደ ሥራችሁ እሰጣችኋለሁ። እንዲሁም በዮሐ 2፤24-25 ነገር ግን ኢየሱስ ሰዎችን ሁሉ ያውቅ ነበር፤ ስለ ሰውም ማንም ሊመሰክር አያስፈልገውም ነበርና አይተማመናቸውም ነበር፤ ራሱ በሰው ያለውን ያውቅ ነበርና። ይላል። በዚህም ኢየሱስ ክርስቶስ ሁሉን አዋቂ እንደሆነ እንረዳለን።
    ኢየሱስ ክርስቶስ እርሱን ይመስሉ ዘንድ ለቅዱሳን ክብርን ሰጥቷቸዋልና። ለዚህም ቅዱሳን በሰው ልብ ያለውን ሳይቀር በመንፈስ ቅዱሰ ተረድተው ያውቁ እንደነበር እንረዳለን። ቅዱስ ጴጥሮስ ሐናኒያና ሰጲራ እቤታቸው ሆነው የተነጋገሩትን ሚስጢር ማንም ሳይነግረው አውቆታል። ሐዋ 5፤1-11 እንዲሁም ቅዱሱ የእግዚአብሔር ሰው ኤልሳ የሶሪያ ንጉስ የሚሰራውን ስራ እስራኤል ውስጥ በአንዲት ጎጆ ውስጥ ሆኖ ማወቅ ይችል ነበር።2ኛ ነገ 6፤12 ከባሪያዎቹም አንዱ። ጌታዬ ሆይ፥ እንዲህ እኮ አይደለም፤ ነገር ግን በእልፍኝህ ውስጥ ሆነህ የምትናገረውን በእስራኤል ዘንድ ያለ ነቢይ ኤልሳዕ ለእስራኤል ንጉሥ ይነግረዋል አለ። እግዚአብሔር መንፈሱን ስለሰጣቸው ቅዱሳን በሰው ልብ የማይታሰበውን ያውቃሉ። ቅዱሳን እውቀታቸው ከመንፈስ ቅዱስ ነው። ለዚህም ነው አባቶቻችን የእመቤታችን ልቦና እንደ አምላክ ልብ ነው ብለው የሚናገሩት እርሷ ጸጋን የተመላች ስለሆነች እውቀትን የሚገልጥላት በመንፈስ ቅዱስ ነውና። ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስም እኛ ግን የክርስቶስ ልብ አለን። 1ኛ ቆሮ 2፤16 ይላል እግዚአብሔር እውቀትን ገልጦላቸዋልና። ሰዎች በተፈጥሯቸው ማወቅ የማይችሉትን ቅዱሳን እግዚአብሄር በሰጣቸው ስልጣን መሰረት ሲያውቁ እንመለከታለን።።http://wongelforall.wordpress.com/,.........from,።http://wongelforall.wordpress.com/

    ReplyDelete
    Replies
    1. አሁንም አሁንም ጸጋው ይብዛልህ ልብ ያለው ልብ ይበል ልቦናችሁ ካልተጋረደ በስተቀር ጥሩ ትምርት ትማሩበታላችሁ

      Delete
  22. ቀ“ቅድስት ድንግል ማርያም አታማልድም” የሚለው ክርክር የተፈጠረው መጽሐፍ ቅዱስን በትክክል ካለመረዳትና የኢየሱስ ክርስቶስን አስታራቂነት በትክክል ካለማወቅ የመነጨ ነው፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ አንዱ ለሌላው መጸለይ እንደሚችል በግልጽ ቋንቋ ተጽፏል /ያዕ.5፡16/፡፡ የዚሁ ሎት ግን የክርስቶስን አዳኝነት የሚተካ ሳይሆን የጸሎት እርዳታ ነው፡፡ እግዚአብሔር በቃሉ እንዳረጋገጠው የጻድቅ ሰው ጸሎት ከኃጢአተኛው ጸሎት ይልቅ የበለጠ ተቀባይነት አለው /ምሳሌ.15፡29/፡፡ዳሚ ሰማዕት እስጢፋኖስ ስለገደሉት ሰዎች ተንበርክኮም። ጌታ ሆይ፥ ይህን ኃጢአት አትቍጠርባቸው ብሎ በታላቅ ድምፅ እየጸለየ ብሎ ሲያማልድ እናየዋለን።/ሐዋ 7፤60/።
    በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ምልጃ እንዲደረግም ቅዱስ ጳውሎስ ለደቀመዝሙሩ ይነግረው ነበር።ልመናና ጸሎት ምልጃም ምስጋናም ስለ ሰዎች ሁሉ ስለ ነገሥታትና ስለ መኳንንትም ሁሉ እንዲደረጉ ከሁሉ በፊት እመክራለሁ። 1ኛ ጢሞ 2፤1-2
    የሰዎች ልጆች ልመናን ማቅረብ የሚችሉት በህይወት እያሉ ብቻ አይደለም ከዚህ ዓለም ካለፉም በሗላም በሰማይ ሆነው ልመናን ማቅረብ ይችላሉ። ለምሳሌ ጌታችን በሉቃ 16፤20-31 እንዳስተማረው ሐጢያተኛው ነዊየ በምድር ስላሉ ስለሐጢያተኞች ወንድሞቹና ወገኖቹ ሲማልድ እናየዋለን። ከዚህ የምንረዳው እንኳን ቅዱሳን ሐጢያተኞች ከሞቱ በሗላም ሳይቀር ለወገኖቻቸው ምልጃን እንደሚያቀርቡ ነው። ሆኖም እግዚአብሔር የሐጢያተኞችን ምልጃ አይቀበልም በህይወታቸው እርሱን አላገለገሉምና። እንዲሁም በራዕ 6፤10 ላይ ቅዱሳኑ ወደ እግዚአብሔር ልመናን ሲያቀርቡ እንመለከታለን። እግዚአብሔር የህያዋን አምላክ እንጂ የሙታን አምላክ ስላልሆነ ቅዱሳን በስጋ ቢሞቱ እንኳን ከዚህ አለም ተሰናበቱ እንጂ በእግዚአብሔር ዘንድ ህያዋን ናቸው። ለዚህ ነው ጌታችን ሲያስተምር በማቴ 22፤31-32እኔ የአብርሃም አምላክ፥ የይስሐቅም አምላክ የያዕቆብም አምላክ ነኝ የሚል ከእግዚአብሔር ዘንድ ወደ እናንተ የተባለውን አላነበባችሁምን? የሕያዋን አምላክ ነው እንጂ የሙታን አይደለም። አብርሃም፤ ይስሃቅና ያዕቆብ በስጋ ከሞቱ በሗላ ሳይቀር ጌታ ህያዋን ይላቸዋል። http://wongelforall.wordpress.com/

    ReplyDelete
  23. የክርስቶስ ደም ከሐጢአት ሁሉ ያነጻል። ድንግል ማርያም በጸሎቱዋ ልትረዳት ትችላለች። የዓለም አዳኝና መድሐት ከእርሷ ሰው የሆነው ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ነው። ያልተጻውን መናገር በራሱ ሐጢአት ነው። ኦርቶዶክስ አማኞች ድንግል ማርያም ይወዱአታል ብሎ የተሳሳተ ትምህርት ማስተማርና መጽሐፍ በራሱ ኑፋቄ ነው።በመስቀል ላይ ተሰቅሎ ዓለምን ሁሉ በሞቱ ያዳነው ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ነው። ለዚህ ነው ነቢዩ እንድህ ያለው ጽድቃችን የመርገም ጨርቅ ሆነ ያለው።

    ReplyDelete
    Replies
    1. ጌታን የተቀበለ ቅዱሳንን ይቀበላል ምክንያቱም የርሱ ስለሆኑ እንደናንተ ማቃለል ልክ አይደለም ነው መጽሐፍ ቅዱስ አታነሱ አንብባ ጥቅሱ ተሰጥቶሃል ፓስተርህ ያለህን ብቻ ነው አንተ የምትሰማው

      Delete
  24. alem medanun eskezare yematawku ket metachihu

    ReplyDelete
  25. Bemechereshaw se`at aklefelefachehusa Jal! Mejemeria memar Yikidem!

    ReplyDelete
  26. ለቅሶ ማታ ቢሆን ጠዋት ደስታ ይሆናል
    ሁሉን ቻዩ ጌታ እግዚያብሔር ቀን ያዛል
    ቢይመሽም ይነጋል ይሄንህን አዉቃለሁ
    እንደጨለም አይቀር እግዚያብሔር ቀን አለሁ!!!!!!!

    ReplyDelete
  27. ጸሐፊ ሆይ የቤተ ክርስቲያን አባቶችን የታክሲ ደላላዎችና ተራ አስከባሪዎች ወይም የትራፊክ ፖሊስ አድርገህ በመቁጠር መኪና ላይ የተለጠፈ ንባብ አልተቆጣጠሩ ማለትና መውቀስህ የራስክን ደካማነት ይገልጻል ፡፡ ቤተ ክርስቲያንም ውስጥ ያሉትን ተመሳስለው የሚሹለኰለኩትን ብጤዎችህን እንኳን ለቅመው ለማውጣት አልቻሉም ፤ እንኳንስ የመኪና መስታወትና ጋቢና ጽሁፍ ሊከታተሉ ፡፡ ለመሆኑ በጽሁፉ የተመለከተውን አባባል የኢአተቤ በምን መልኩ ትተረጉመዋለች ? በእርግጥ እንደጸሐፊው መረገም ይገባት ይሆን ወይስ የአላዋቂው ጣፊ ፣ የእነ ለብ ለብ ውስጠ ምስጢርን የመረዳት ችግር ነው ?

    ከዚህ በታች የቀረበው ጽሁፍ ከሞላ ጎደል የተገለበጠው በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን መንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ጽ/ቤት የሰንበት ትምህርት ቤቶች ማደራጃ መምሪያ ድረ ገጽ ከቀረበ ትምህርተ ሃይማኖት መግለጫ ላይ ነው ፡፡

    የኢየትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን በነቢያትና በሐዋርያት እውነተኛ ትምህርት ላይ የተመሠረተች ከመሆንዋ በላይ ከምንም ያልተቀላቀለ ፣ ያልተከለሰና ያልተበረዘ ንጹሕ ትምህርተ ሃይማኖት ተዋረዱን በአግባቡ ጠብቃ ፣ ምስጢሩን አራቅቃ ፣ የትርጉሙን ዘይቤውን በሚገባ አውቃ የምትገኝ ጥንታዊትና ሐዋርያዊት ቤተ ክርስቲያን ናት ፡፡ ከዚህ በመነሳትም መጻሕፍተ አምላካውያትን መሠረት በድረግ ወላዲተ አምላክ ድንግል ማርያም እና ቅዱስ መስቀል “መድኃኒት” በማለት ታምናለች ፣ ታስተምራለች ፣ ትመሰክራለች ፣ በሥርዓተ አምልኮዋ ጊዜም ትማጸንባቸዋለች ፡፡ ይህንኑ ጥንታዊ የቤተ ክርስቲያናችን አስተምህሮ በአግባቡ ባለመረዳት የተነሳም አንዳንድ የሚተቹ ግለሰቦችም ሆኑ ድርጅቶች እንዳሉ ይታወቃል ፡፡ በመሠረቱ መተቸትና አስተያየት መስጠት በጣም የተለያዩ ነገሮች ናቸው ፡፡ ምክንያቱም በተለይ ኢሙሁራዊ አስተያየትና ጭፍን ተቃውሞ ለማቅረብ ብዙ ስለጉዳዩ ማወቅ ላያስፈልግ ይችላል ፡፡ ትችት ለመስጠት ግን ቅድሚያ ስለምትተቸው ነገር በቂ ዕውቀት ሊኖርህ ግድ ነው ፡፡ ቢሆንም ግን አሁን ባለው ሁኔታ እነዚህ ጉዳዮች ሰንሰለታቸውን ሳይጠብቁ እየተገለገልንባቸው ስለሆነ እንደ ትልቅ ቁም ነገር የሚያቀርቡት “መድኃኒት ፈጣሪ ብቻ ነው ፣ የዓለም መድኃኒት ኢየሱስ ብቻ ነው” የሚል ቁንፅል ሐሳብ መነሻ በማድረግ ይህን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ወትውፊታዊ የሆነ ኦርቶዶክሳዊ አስተምህሮ ለመተቸት ይሞክራሉ ፡፡ የእነርሱ ራሳቸው አብዝተው ይበሉትና የእኛስ በዚህ ዙሪያ ምን ይመስላል ለሚለው ባሕርን በጭልፋ በሆነ መልኩ እነሆ እላለሁ ፡፡

    የእግዚአብሔር የባሕርዩ መገለጫዎች የሆነ አምላካውያን ጸጋዎች ሕጉንና ትእዛዙን ጠብቀው እርሱን አምነውና ታምነው ለሚኖሩ ባለሟሎቹ ቅዱሳን በጸጋ እንዲጠሩበትና እንዲሆኑበት ፈቅዶአል ፡፡ ይህ ማለት ግን ፍጡርና ፈጣሪ እኩል ናቸው ፣ እኩል ሆኑ ፣ እኩል ይሆናሉ ወይም እኩል ያደርጋቸዋል ማለት አይደለም ፤ ፈጽሞ ሊያስብልም ሊያስኬድም የሚያስችል መሄጃ መንገድ የለምና ነው ፡፡ ምክንያቱ ለፈጣሪ ሲቀጸሉ የባሕርይ ሆነው የሚቀጸሉና የሚነገሩ ሲሆን ለተፈቀደላቸው ፍጡራን ሲቀጸል ደግሞ በጸጋ /በስጦታ/ ሆነው መገኛቸው / ምንጫቸው/ ታውቆ ነውና ፡፡ “ባሕርይ” ማለት ሰፊ ትምህርታዊ ትንታኔ ገንዘብ ያደረገ ቃል ቢሆንም በአጭሩ ግን ሰጭም ነሽም ሳይኖር የራስ ፣ በራስ ፣ ከራስ ገንዘብ የሚደረግ ምስጢር ማለት ነው ፡፡ ስለሆነው “ቅዱስ” ለእግዚአብሔር ሲቀጸል ሰጭም ሆነ ነሺ ሳይኖረው ፣ የሚያጎድልበትም ሆነ የሚጨምርለት ሳይኖር በራሱ ለራሱ ከራሱ ቅድስና የባሕርይ ገንዘቡ የሆነ “ቅዱስ” ማለታችን ነው ፡፡

    ለፍጡራን “ቅዱስ” ስንል ግን በጸጋ /በስጦታ/ ከፈጣሪ ምልዓተ ቅድስና የተነሳ የሚገኝ ቅድስና ማለታችን ነው ፡፡ በጸጋ የሚገኝ ቅድስና ሰጪና ነሺ ያለው ፣ የሚያጎድልም ሆነ የሚጨምር የበላይ ተቆጣጣሪ ያለው የራስ ሳይሆን የባሕርይ ገንዘቡ ከሆነ ከፈጣሪ ብዝሐ ቅድስና የሚገኝ አምላካዊ ሀብት ሲሆን ይህ እንዲሆን የፈቀደው ደግሞ እግዚአብሔር ራሱ ነው ፡፡ እግዚአብሔር በባሕርዩ ፍቅር /እግዚአብሔር ፍቅር ነው ፤ 1 ዮሐ 4፡8/ የሆነ አምላክ ሲሆን ይህንኑ ፍቅር ተጋርተው በደስታ የሚኖሩ ፍጥረታትን ፈጥሮ በዚህ የማያልቅ አምላካዊ ፍቅር ውስጥ ፍጥረታቱን የሚያስተዳድር አምላክ ነው ፡፡ በመሆኑም ከባሕርይ ገንዘቡ የተነሳ ሁሉንም የሚወድ ፍቅር የሆነ አምላክ በሕጉና በትእዛዙ ለሚመሩ ፣ እርሱን ብቻ ለሚያመልኩ ፣ በሃይማኖት በምግባርና በትሩፋት ለሚመጸኑ ፣ ስለ መንግስተ ሰማያት ሲሉ የዚህን ዓለም ተድላ ደስታ በምግባርና በትሩፋት ለሚማጸኑ ፣ ስለ መንግስተ ሰማያት ሲሉ የዚህን ዓለም ተድላ ደስታ ይቅርብን በማለት በጾም ፣ በጸሎት ፣ በምጽዋት ለሚተጉ ባለሟሎቹ “ቅዱሳን” እንዲሆኑም /በሕይወታቸው ቅዱሳን ሆነው እንዲኖሩ/ እንዲጠሩም /ቅዱስ ተብለው እንዲጠሩበትም/ በጸጋ ሰጥቶአቸዋል ፡፡

    እኔ ቅዱስ ነኝና ፣ እናንተም ቅዱሳን ሁኑ ፡፡ ዘሌ 19፡2 ፣ 11፡45 ፤ ሉቃ 6፡36 ፤ ሮሜ 11፡16

    ይቀጥላል

    ReplyDelete
    Replies
    1. የዚህን ትምህርት ትክክለኛነት የሚያረጋግጥልን እኮ የሰንበት ትምህርት ቤቶች ማደራጃ መምሪያም ሆነ ሌላው የቤተክህነት አካል አይደለም፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ነው፡፡ ስለዚህ በዚህ የስህተት ትምህርት ላይ አንተም እነርሱም አንድ ናችሁ፡፡ - ስህተትን ማረም የማትፈልጉና ስለኖረው ስህተት እውነትን የምትሰዉ አላዋቂዎች፡፡ ለሁሉም ኢየሱስ ብቻውን ያድናል!!!!!

      Delete
    2. ታድያ የአንተ ኑፋቄ /አዲስ ትምህርት/ ነው የሚያረጋግጥልን ?
      ዓላማህ የአባቶችን ትምህርትና መመሪያ አለመቀበል ከሆነማ ያው የተለመደ የሉተራውያን አካሄድና ፍላጐት ያሰኝብሃል ፡፡ የማታውቀው መስሎኝ አንተን ለማዳን በከንቱ ደከምኩ ፡፡ የሃይማኖት ዶግማን ለማረም መጀመሪያ ነገረ ሃይማኖትን በሥርዓቱ ማወቅ ፣ ለማወቅ ደግሞ አባቶች እግር ሥር ባይሆንም ቁጭ ብሎ እየጠየቁ መማርና መጽሐፍትን መመርመር ያስፈልጋል ፡፡ ትምህርቱን አጠናቀው ሳይማሩ ፣ የተማሩት የሚናገሩትን እንደምን አድርገህ ነው ለማረም የምትሞክረው ? መጽሐፍ ቅዱስን መተርጐም ደግሞ ለሁሉ የተሰጠ ጸጋ ስላልሆነ ፣ እንዲሰጠንና እንድንረዳው በጾምና በጸሎት መሰንበት ያስፈልጋል ፡፡ አለበለዚያ አንዱም ቃል አይገለጥም ፤ ወይም ለመገንዘብ አትችለውም ፡፡ ለማወላገድ አስበህ ከሆነ እኔም አውቅበታለሁ ፡፡

      በተረፈ ሁለተኛውንም የንባብ ክፍል አሟልተህ አንብበው ፡፡ የመጽሐፍ ቅዱስ ማስረጃ ይገኝበታል ፡፡ ይሄ ንባብ ሳይጨርሱ መደምደም እዚህም ተከስቷል ፡፡ እንኳንስ ድንግል ማርያምና ቅዱሳኑን ፣ እኔና አንተም ቢቀናንና ሰዎችን ከመጥፎ መንገዳቸው መመለስ ብንችል ፣ አዳኞች እንደምንባል ይሁዳ በመልዕክት 22 ላይ “አንዳንዶች ተከራካሪዎችንም ውቀሱ፥ አንዳንዶችንም ከእሳት ነጥቃችሁ አድኑ፥” በማለት ያበስረናል ፡፡ ይኸን ቃል ይሁዳ ብቻ ሳይሆን ጳውሎስም እንዲሁ ተናግሮታል ፡፡
      ነገር ግን ኢየሱስን ሆነ ብለን አናመልከውም ፡፡

      - ለእናንተም ለአሕዛብ እናገራለሁ። እኔ የአሕዛብ ሐዋርያ በሆንሁ መጠን ሥጋዬ የሆኑትን አስቀንቼ ምናልባት ከእነርሱ አንዳንዱን አድን እንደሆነ አገልግሎቴን አከብራለሁ። ሮሜ 11፡13-14
      - ደካሞችን እጠቅም ዘንድ ለደካሞች እንደ ደካማ ሆንሁ፤ በሁሉ መንገድ አንዳንዶችን አድን ዘንድ፥ ከሁሉ ጋር በሁሉ ነገር እንደ እነርሱ ሆንሁ። 1 ቆሮ 9፡22
      - መልአክም አዳኝ እንደተባለ “ጌታ መልአኩን ልኮ ከሄሮድስ እጅና የአይሁድ ሕዝብ ይጠብቁት ከነበረው ሁሉ እንደ አዳነኝ አሁን በእውነት አወቅሁ አለ።” ሥራ 12፡11
      - የግለሰቦች ጸሎት በድኀነታችን ላይ አስተዋጽዖ እንደሚያደርግ “እርሱም ይህን ከሚያህል ሞት አዳነን፥ ያድነንማል፤ እናንተም ደግሞ ስለ እኛ እየጸለያችሁ አብራችሁ ስትረዱን፥ በብዙ ሰዎች በኩል ስለ ተሰጠን ስለ ጸጋ ስጦታ ብዙዎች ስለ እኛ ያመሰግኑ ዘንድ፥ ወደ ፊት ደግሞ እንዲያድን በእርሱ ተስፋ አድርገናል።” 2 ቆሮ 1፡1ዐ-11

      ሌላም ቦታ ላይ ራሳችሁን አድኑ በማለት ያዛል “ሕዝቤ ሆይ፥ ከመካከልዋ ውጡ እያንዳንዳችሁም ከእግዚአብሔር ጽኑ ቍጣ ራሳችሁን አድኑ።” ኤር 51፡45

      በተረፈ ኢየሱስ ባስገኘልን ድኀነት ውስጥ የቅድስት ድንግል ማርያም አስተዋጽዖ ምን መሆኑን ወይም መካፈሏን የሚያስገነዝቡ ተግባሮቿን ለማስመልከት ፡-
      1- ለአምላክ እናትነት ለመመረጥ መብቃቷ ፣ መውለዷና ማሳደጓ ፡፡ ክፉ ቢሆንም እኔ ብዙ ውጣ ውረድ የሌለበትን አማራጭ መንገድ መናገር ወይም ማፍለቅ ስለምችል ፣ ለተሰጠው አስተያየት እግዚብሔር ሌላ መንገድ ያሰናዳ ነበር እንዳትለኝ አስቀድሜ አደራ እላለሁ ፡፡
      2- አምላክ ላቀደው ቁም ነገር ሳይደርስ ፣ በሄሮድስ እንዳይገደልባት ፣ ፈጣሪዋን ወዲህም ልጅዋን ለማዳን መሰደዷ /በህጻንነቱ ቢገደልባት የድኀነታችን ነገር ቅዠት ሆኖ ይቀር እንደነበር ልብ ይሏል/
      3- በወጣና በወረደበት አብራ በመንገላታት እስከ መስቀለ ሞቱ ድረስ መከተሏ ፣ ስቃዩና መከራውን በህሊናዋም ቢሆን መካፈሏ /ጤነኛ አእምሮ ላለው የፍቅር ሰው ልጁ ቆሞ ሲቸንከርና እየተሰቃየ ሲሞት ከማየትና ህመምን ከመዋጥ በላይ ሰቆቃና የሥጋ መከራ ከቶም ሊኖር አይችልም/ አይካድም ፡፡ ይህንንም መከራዋን የከፈለችው ስለ እኛ ድኀነት መሆኑን አውቆ ማመስገን ይገባል ፡፡
      4- ለተቸገሩና ለተጠበቡ ደራሽና አማላጅነቷን ለመግለጽ ልጅዋን በሠርግ ቤት ማሳሰቧ ሁሉ የአዳኝነት ሚናዋን የሚገልጡ ናቸው

      Delete
    3. AMEN AMEN AMEN AMEN AMEN

      Delete
  28. ክፍል ሁለት

    ይህ ማለት የእግዚአብሔር የባሕርይ መግለጫዎቹ የሆኑ አምላካውያን ጸጋዎች በስጦታ /በጸጋ/ ባለሟሎቹ ቅዱሳን እንዲሆኑበትም ሆነ እንዲጠሩበት መፍቀዱ ያስረዳናል ፡፡ ስለሆነም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እግዚአብሔር በባሕርዩ የተጠራባቸውን ስሞችና ቅጽሎች ቅዱሳንም ቃል በቃል ተጠርተውበታል ፡፡ ጥቂቱን እንመልከት ፡-
    እግዚአብሔር በባሕርዩ ቅዱስ ነው ፡፡ ዘሌ 11፡16 ፤ 19፡2
    ቅዱሳን በጸጋ ቅዱስ ተብለዋል ፡፡ ማቴ 27፡53 ፤ ሥራ 2ዐ፡32 ፣ 26፡19 ፤ ሮሜ 12፡13
    እግዚአብሔር የዓለም ብርሃን ነው ፡፡ ዮሐ 1፡9 ፣ 8፡12
    እናንተ የዓለም ብርሃን ናችሁ ፡፡ ማቴ 5፡14 ፤ ፊልጵ 2፡15
    እግዚአብሔር ወልድ “ፀሐየ ጽድቅ” ነው ማቴ 17፡2 ፤ ሚል 4፡2
    ቅዱሳን በጸጋ “ፀሐይ” ተብለዋል ፡፡ ማቴ 13፡43
    እግዚአብሔር በባሕርዩ አምላክ ነው ፡፡ ራዕ 19፡16 ፤ መዝ 49፡1
    ቅዱሳንም በጸጋ አምላክ ተብለዋል ፡፡ ዘጸ 7፡1 ፤ መዝ 81፡6 ፤ ዮሐ 1ዐ፡34
    እግዚአብሔር በባሕርዩ ዘለአለማዊ ፈራጅ ነው ፡፡ መዝ 5፡1ዐ ፣፤ 93፡2
    ቅዱሳንም በጸጋ ፈራጆች ተብለዋል ፡፡ ማቴ 19፡28 ፤ 1 ቆሮ 6፡2


    መድኃኒት የሚለው ቃል ለፍጡር ይቀጸላል ወይስ አይቀጸልም?
    - ለመሆኑ ፍጡር አዳኝ ፣ መድኃኒት ይባላልን ?
    አማናዊ አዳኝ ፣ መድኃኒት የባሕርይ ገንዘቡ የሆነ እግዚአብሔር ብቻ ነው ፡፡ ይህም ልብ እንል ዘንድ ነቢየ እግዚአብሔር ዘካርያስ የዕለተ ሆሳዕናን ምስጢር በትንቢት በነጽር ተመልክቶ በተነበየበት አንቀዱ ፡አንቺ የጽዮን ልጅ ሆይ እጅግ ደስ ይበልሽ … እነሆ ንጉሥሽ ጻድቅና አዳኝ ነው .. ዘካ 9፡9

    በመሆኑም ተቀዳሚ ተከታይ የሌለው ብቸኛ የባሕርይ አዳኝ መድኃኒት ምሕረት ቸርነት የባሕርዩ የሆነ እግዚአብሔር ብቻ ነው ፡፡ ቅዱሳንም አዳኝና መድኃኒት ተብለው በጸጋ ይጠሩበታል ፡፡ ዋናው ምስጢሩ የባሕርይ እና የጸጋ ምንነት ፣ ልዩነትና አንድነት ጠንቅቆ መረዳት ብቻ ነው ፡፡
    ጎቶንያል “አዳኝ ፣ መድኃኒት” ተብሎ ተጠርቷል ፡፡ የእስራኤልም ልጆች ወደ እግዚአብሔር ጮኹ ፡፡ እግዚአብሔርም የሚያድናቸውን አዳኝ የካሌብን የታናሽ ወንድሙን የቄኔዝን ልጅ ጎቶንያልን አስነሳላቸው ፡፡ መሳ 3፡9

    ናዖድ አዳኝ መድኃኒት ተብሎ ተጠርቷል ፡፡ የእስራኤል ልጆች ወደ እግዚአብሔር ጮኹ ፤ እግዚአብሔርም ብንያማዊውን የጌራን ልጅ ናዖጅን ግራኙን ሰው አዳኝ አስነሣላቸው ፡፡ መሳ 3፡15

    ከላይ በተመሳሳይ መልኩ እንዳተገለጸው አዳኝ ፣ መድኃኒት በባሕርዩ ፈጣሪ ሲሆን ባለሟሎቹ ቅዱሳንም በጸጋ አዳኝ ፣ መድኃኒት እንደሆኑና በዚህም እንደተጠሩ ከዚህ እንረዳለን ፡፡ ፍጡር “አዳኝ ፣ መድኃኒት” ተብሎ አይጠራም የሚሉ ከፊል እውቀት ያላቸው ግለሰቦችም ሆነ ድርጅቶች እነዚህንና መሰል የመጽሐፍ ቅዱስ እውነታዎችን እንዱመረምሩ እንመክራቸዋለን ፡፡

    ወላዲተ አምላክ ድንግል ማርያም ግን ዓለም ሙሉ ከመርገመ ሥጋ ከመርገመ ነፍስ ፣ ከሞተ ሥጋ ከሞተ ነፍስ ለማዳን በተፈጸመ ምስጢረ ድኀነት “ምክንያተ ድኂን” ሆና የተገኘች አማናዊት መቅደስ ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ስለሆነች በጸጋ “መድኃኒተ ዓለም” ትባላለች ፡፡ ከእርሷ የተወለደው ኢየሱስ ክርስቶስ አማሃዊ /የባሕርይ/ “መድኃኒተ ዓለም” ሲሆን የወለደችው ወላዲተ አምላክ ድንግል ማርያም በጸጋ “መድኃኒተ ዓለም” ተብላ ትጠራለች ፡፡

    መድኃኒተ ዓለም ኢየሱስ ክርስቶስ ድኀነተ ዓለም የፈጸመው ከወላዲተ አምላክ ድንግል ማርያም ከሥጋዋ ሥጋ ከነፍስዋ ነፍስ ነሥቶ ሰው ሆኖ ከእርስዋ ተወልዶ በቀራንዮ አደባባይ ላይ ቅዱስ መስቀልን ዙፋኑ አድርጎ በመሆኑ ወላዲተ አምላክና ቅዱስ መስቀል “መድኃኒት” ብለን በመጥራት በአምልኮአችን ጊዜ እንማጸንባቸዋለን ፡፡

    ከሌሎች ፍጥረታት በላቀ ሁኔታ ሳይሆን ተወዳዳሪ በማይገኝለት አኳኃን በነገረ ድኀነት ላይ ሰፊ ድርሻ ማለትም ከቤተልሔም እስከ ቀራንዮ ጎልጎታ ድረስ በተከናወነው የአምላክ የማዳን ጉዞ በሁሉም ቦታ የማናጣት የሕይወት እናት በመሆንዋ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ድንግል ማርያምን “መድኃኒተ ዓለም” በማለት እየጠራች ለጸሎት ፣ ለልመናና ለምስጋና እየተጠቀመችበት ትገኛለች ፡፡

    የወላዲተ አምላክ ድንግል ማርያም በረከትና ረድኤት በእውነት ይደርብን ፤ አሜን !

    ReplyDelete
    Replies
    1. ወይ መምህር? የተማረው ካልተማረው የማይሻልበት ዘመን አሳዛኝ ነው። የጸጋ መድኃኒት፤ የባህርይ መድኃኒት እያልክ ታምታታለህ። ዓለም ብዙ ህመምተኞችና ብዙ መድኃኒቶች እንዳሏት ይታወቃል። የሰው ልጆችን የስጋና የነፍስ በሽታ ግን ከዚህ ዓለም ስጋ ለባሽ አንዱም መፈወስ አይችልም። የስጋና የነፍስ ሞትን ማዳን የተቻለው፤ ከሰማይ የወረደውና ወደ ሰማይ መውጣት የተቻለው ብቸኛው መድኃኒት ኢየሱስ ብቻ ነው። ከዚህ የወጣ ሁሉ ማጭበርበር ነው። ማጭበርበር ደግሞ እውነተኛው መድኃኒት እንዳይገለጥና ሰው ሁሉ ወደዚህ መድኃኒት እንዳይመጡ፤ በሰዎች ፊት ተቀምጦ፤ መንገዱን ሲያሳስት፤ ናዖድም መድኃኒት፤ ማርያምም መድኃኒት፤ የጸጋ መድኃኒት፤ የቅባት መድኃኒት ወዘተ በማለት አቅጣጫውን ያጣምማል። አንተም ያንን አገልግሎት እየፈጸምክ ነው። ለሰራኸው ለዚህ አገልግሎትህ ደግሞ ዋጋህን ታገኛለህ።
      ብቸኛው ዘላለማዊ መድኃኒት ኢየሱስ ብቻ መሆኑን ብታውቅም ሌሎችም መድኃኒቶች ናቸው በማለት አያይዘህ ያቀረብከው ብቸኛውን ለመጋረድና ሰው ይህም፤ ይህም መድኃኒት ነው ብሎ እንዲቀበል ለማድረግ ነው። እግዚአብሔር የእጅህን ይስጥህ!!!!!!!

      Delete
    2. ምንድር ነው ደግሞ ዋጋህን ታገኛለህ ብሎ ሰውን ማስፈራራት ? ምንስ ቢታይህና ቢታሰብህ ይህን ቃል ተጠቀምክ ? ሰይጣን ወደ ክፉው መንገድ እያጠለቀህ ነውና እባክህን ተመለስ ፡፡ በእምነቴ ደክሜ ብታገኘኝ እንኳን ፣ እንደ ክርስቲያን ልትጸልይልኝ ይገባህ ነበር እንጅ ልታስጠነቅቅ አልተፈቀደልህም ፡፡

      መጽሐፍ የሚናገረውን ቃል በዚህ መንገድ ካልተረጐምክ ፣ አባቶች በሚያስተምሩት መንገድም ካልተረዳህና ካልተቀበልክ ፣ የያዝከው የብዙ አዳኞችን መጽሐፍ ነውና በደመ ነፍስ በጭፍን አትከራከር ፡፡ ይኸ እንዳይሆን ከፈለጋችሁ ፣ ደግሞ እንደለመዳችሁት መጽሐፍ ቅዱሱን ቀለል ወደ አለ ፣ የማያሻማ ቃል ለእኛም ደግሞ በአማርኛ ተርጉምልንና አቅርብልን ፡፡

      ልብ ብለህ ካነበብካቸው ፣ የተጠቀሱት ኃይለ ቃሎች በሙሉ መጽሐፍ ከሚናገረው አንዳች አልወጡም ፡፡ እኔ ብርሃን ነኝ ያለው ጌታ ፣ እናንተ የዓለም ብርሃን ካለና በትንሹ በትልቁ የማይቀናው አምላክ ካከበራቸው ምን ታደርጋቸዋለህ ፡፡ መከራከር ወይም ማጣጣል ይቻል የነበረው ፣ የትም ቦታ እንዲህ አይልም ፣ ይኸኛውን ከራሳችሁ ነው የጨመራችሁት በማለት ነበር ፡፡ መጽሐፍ ማለቱን ከተገነዘብክልኝ ብዙ መልዕክትና ሥራ የለኝም ፡፡

      መጽሐፍ የሚለውን አለማመን አሁንም ቢሆን የማንኛውም ሰው መብት ነው ብዬ እቀበላለሁ ፡፡ ነገር ግን ሌሎቻችን አምነን የምንጠቀምበትን ፣ እምነታችሁና ግንዛቤአችሁ ወይም ትርጓሜአችሁና አምልኳችሁ ፣ ጌታን ይሸፍናል ፣ ይገልጣል ፣ በዚህና በዚያ ምክንያትም ትክክል አይደለም ፤ እኔ የምለው ብቻ ነው ሃቅ ማለት ግን ትልቅ ግድፈት ወይም ስህተት ነው ፡፡ በሃይማኖት ሰበብ የግለሰቦችን የማምለክ መብትም እንደ እኔ ካላመናችሁ በማለት መጋፋት ይሆናል፡፡

      እንደምረዳው ይኸን ሁሉ ችግር የሚፈጥርብህ መጽሐፉን በግልህ እየተረጐምክ ለመረዳት ስለምትሞክር ይመስለኛል ፡፡ መጽሐፉን በራሳችሁ አትተርጉሙት እያለ ቢያስጠንቅቅም በተግባር አላዋልከውም ፤ በመንፈስ ተመርተው የጻፉትን ፣ በመንፈስ ለመረዳት የእግዚአብሔርን እርዳታን መጠየቅ ያስፈልጋል ቢልም አልተቀበላችሁትም ፡፡ ላደለው ሰው ፣ የተማሩ አባቶች የሚያስተምሩትንና የሚተረጉሙትንም ማዳመጥ ያሻል ፣ ከቀደሙት ሐዋርያት አባቶች በቃል ትምህርት ተቀባብለውታልና ፡፡ ወልድ ከድንግል ማርያም በሥጋ ባይወለድና ሰው ባይሆን ኑሮ ፣ ኢየሱስ ድኀነታችንን በታቀደው መንገድ አይፈጽምም ነበርና ፤ እናንተ ማመኑ ቢያስቸግራችሁም ስለዚህም ደግሞ እሷንም የጸጋ መድኃኒታችን እንላታለን ፡፡ ከላይ በተጨመረው አስተያየት ሌሎች ምክንያተቶችም ተጠቅሰዋልና ደምረህ አንብባቸው ፡፡ ይረዱሃል ፡፡


      Delete
    3. "tamtatleheee... alkew" temtatabehi ayidel ?endiw setewezageb edemiehe yalkal...ayezohe Dingle Mariamen "Medehanitei" lemalet ayekebedehe esua minem yegodelebat tsega yelem...tamehe doctor gar hedehe atakim ende?...bemotie degami ketamemek Dengel Mariam gar hid eski tadenehalech...esua ye Docteroch doctor nech medehanim ayetefatim

      Delete
  29. Mariam mariamn shetetena asabedachu aydel?

    ReplyDelete
  30. You are the most foolish person, what it means "YALEWELADITE AMLAK AMALAJINET ALEM AYIDINIM" this is curs for our country and for the generation, instead of this why don’t you just read the bible and follows the truth, because Jesus says on john, 14:6 I am the light, I am the truth and I am the life, where ever you read in the bible you never get as holly merry as used as intercession for the people, there are so many evidences from the bible as Jesus is the only savior for the people,

    ReplyDelete
    Replies
    1. i completely agree with you. mariam be egziaber yetewededech ena yetemeretech sew neberch enji befesum ye alem adagn aydelechem. yale weladit amelak alem atedenem malet hatiyat new le kerstos yemigebawen keber almestet new . eizaber yeker yebelew zebenen..

      Delete
  31. ኧረ ተው አያ ፍጡር ሰውን አታደናግር አሁንስ አልህ አልህና እንደግራኝ አባት ዘረዐያዕቆብ ሰዎችን
    ከፈጣሪ ለመለየት ባማላጅነት መንግስተ ሰማያት!አየ ጉድ!(ጋኖች አለቁና ምንቸቶች ጋን ሆኑ)ለመሆኑ
    የነፍሱስ ይቅርና በሥጋ ለማማለድ የቀደመው አባት አብርሃም ከፈጣሪ ፊት ቆሞ ነበር ዳሩ ግን ምልጃ
    የሚቅርብላቸው ጻድቃን በቦታው ባለመገኘታቸው ያብርሃም ምልጃ በጥያቄና መልስ ብቻ ቀረ፤ሎጥም የዳነ
    ሁለት ሴቶች ልጆቹን ጨምሮ በገዛ ጽድቁና በሠራው ትሩፋት ነው፤ አየ ዘመን ሰው ከልቡ አምኖ ያቅሙን ያህል መልካም ሥራ ሠርቶ በሰላም እዳይኖርና ኋላም የተመደበለትን የእረፍት ቦታ እንዳያገኝ
    ምቀኝነትና ድለላ ምን ያደርጋል?ገንዘብ ለማሰባሰብ ዕኮ እውነትንም ተናግሮ ይሰበሰባል፤ኧረ ተው እርስበርስ እየተናኮሩ ሳይፋቀሩ ባማላጀነት መ/ሰማያት (ሰው እውነተኛ መሆን ይገባው ነበር ያም
    ባይሆን ወደዚያው ጠጋ ያለ ጨርሶ ግን ሰላውዲ መሆን ለምን? ለራስና ምድራዊ ዓላማ ተብሎ ትንሽ
    ቅንጣት የምታል እውነት አለመያዝና አለመጸልይ ኃጢአት ነው፤ 1ሳሙ 12፣ 23.

    ReplyDelete
  32. guys the only way, truth and life is jesus christ
    . Amen . This is the teaching of Apostles .

    ReplyDelete
    Replies
    1. ene emilew ketesasatut belay eyetesasaten endehone lemin ayegebanm? keresetenako betifozo bezat yehon ena yagegnenew ayidelem! lemehonu lemindenew abatochachin eyalin yeneza ewenetegna abatoch sem yemenagodefew? ere enesus endezih ayenet kehdet alasetemarum! hulum negaer keprotestant betekarani eyeteselefen sint dogma new yemnafalsew? bewnet emebetachin amalajinet kerebatna kebruwa tekenese malet new?! fetsum! lik ferisawyan ekonew yemnmeselew!tinegnwan yezehon yahil eyagezfen liunet masfat becha yehone new yemimeselew negere serachin hulu!lemanegnawm teret yalewn wongel tenageru eweketu kalachu kelelachu degmo letifozonet teretateret be EOTC sm ate
      kebatwreben!!!

      Delete
  33. ወላዲት አምላክ ድንግል ማርያም እግዚአብሄር አለምን ለማዳን መንገድ ያደረጋት በእርሱ የተመረጠች ናት። ዓለም ሁሉ እግዚአብሄርን ያወቀው በእርሷ በኩል ነው። አማኑኤል የሚለው ቃል እራሱ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ነው ማለት ነው። አምላክ ከእኛ ጋር የሆነው በእርሷ በኩል በማሕጸኗ በአደረ ግዜ የተሰጠ ነው። ማቴ 1 ቁ 23።
    እግዚአብሔር ስጋና ደም የለውም ነገር ግን ከድንግል ማርያም በነሳው የአዳም ሥጋን ተዋህዶአል። ይህ በቅዱስ ቃሉ በሰፍው ተጽፎ ይገኛል። ያለ ድንግል ማርያም አማላጅነት አለም አይድንም ማለት ምስጥሩን ስንመለከተው ለሰው ልጆች ሁሉ እርሷ ምክንያት ናት። ፍጹም ሰው ፍጹም አምላክ የተባለውም ለዚህ ነው ። ከድንግል ማርያም ሥጋዋን አልተዋሃደም ብሎ የሚያን ካለ፤ ክርስቶስ ገና የሰው ልጆቸን ደሙን አፍሶ ሥጋውን ቆርሶ አላደነም ብሎ የሚያን ነው። ስለዚህ ይህ ደግሞ በራሱ ስህተት ነው። ኢየሱስ ክርስቶስ አለምን አዳነ ስንል እርሷ ምክንያት (መንገድ) ሆናለች ማለት ነው። ለምሳሌ- ጤፍ ለእንጀራ መገኘት ምክንያት ነው።

    ReplyDelete
    Replies
    1. This is just your assumptions, try to be direct and biblical.

      Delete
    2. ምንድር ነው ደግሞ ዋጋህን ታገኛለህ ብሎ ሰውን ማስፈራራት ? ምንስ ቢታይህና ቢታሰብህ ይህን ቃል ተጠቀምክ ? ሰይጣን ወደ ክፉው መንገድ እያጠለቀህ ነውና እባክህን ተመለስ ፡፡ በእምነቴ ደክሜ ብታገኘኝ እንኳን ፣ እንደ ክርስቲያን ልትጸልይልኝ ይገባህ ነበር እንጅ ልታስጠነቅቅ አልተፈቀደልህም ፡፡

      መጽሐፍ የሚናገረውን ቃል በዚህ መንገድ ካልተረጐምክ ፣ አባቶች በሚያስተምሩት መንገድም ካልተረዳህና ካልተቀበልክ ፣ የያዝከው የብዙ አዳኞችን መጽሐፍ ነውና በደመ ነፍስ በጭፍን አትከራከር ፡፡ ይኸ እንዳይሆን ከፈለጋችሁ ፣ ደግሞ እንደለመዳችሁት መጽሐፍ ቅዱሱን ቀለል ወደ አለ ፣ የማያሻማ ቃል ለእኛም ደግሞ በአማርኛ ተርጉምልንና አቅርብልን ፡፡

      ልብ ብለህ ካነበብካቸው ፣ የተጠቀሱት ኃይለ ቃሎች በሙሉ መጽሐፍ ከሚናገረው አንዳች አልወጡም ፡፡ እኔ ብርሃን ነኝ ያለው ጌታ ፣ እናንተ የዓለም ብርሃን ካለና በትንሹ በትልቁ የማይቀናው አምላክ ካከበራቸው ምን ታደርጋቸዋለህ ፡፡ መከራከር ወይም ማጣጣል ይቻል የነበረው ፣ የትም ቦታ እንዲህ አይልም ፣ ይኸኛውን ከራሳችሁ ነው የጨመራችሁት በማለት ነበር ፡፡ መጽሐፍ ማለቱን ከተገነዘብክልኝ ብዙ መልዕክትና ሥራ የለኝም ፡፡

      መጽሐፍ የሚለውን አለማመን አሁንም ቢሆን የማንኛውም ሰው መብት ነው ብዬ እቀበላለሁ ፡፡ ነገር ግን ሌሎቻችን አምነን የምንጠቀምበትን ፣ እምነታችሁና ግንዛቤአችሁ ወይም ትርጓሜአችሁና አምልኳችሁ ፣ ጌታን ይሸፍናል ፣ ይገልጣል ፣ በዚህና በዚያ ምክንያትም ትክክል አይደለም ፤ እኔ የምለው ብቻ ነው ሃቅ ማለት ግን ትልቅ ግድፈት ወይም ስህተት ነው ፡፡ በሃይማኖት ሰበብ የግለሰቦችን የማምለክ መብትም እንደ እኔ ካላመናችሁ በማለት መጋፋት ይሆናል፡፡

      እንደምረዳው ይኸን ሁሉ ችግር የሚፈጥርብህ መጽሐፉን በግልህ እየተረጐምክ ለመረዳት ስለምትሞክር ይመስለኛል ፡፡ መጽሐፉን በራሳችሁ አትተርጉሙት እያለ ቢያስጠንቅቅም በተግባር አላዋልከውም ፤ በመንፈስ ተመርተው የጻፉትን ፣ በመንፈስ ለመረዳት የእግዚአብሔርን እርዳታን መጠየቅ ያስፈልጋል ቢልም አልተቀበላችሁትም ፡፡ ላደለው ሰው ፣ የተማሩ አባቶች የሚያስተምሩትንና የሚተረጉሙትንም ማዳመጥ ያሻል ፣ ከቀደሙት ሐዋርያት አባቶች በቃል ትምህርት ተቀባብለውታልና ፡፡ ወልድ ከድንግል ማርያም በሥጋ ባይወለድና ሰው ባይሆን ኑሮ ፣ ኢየሱስ ድኀነታችንን በታቀደው መንገድ አይፈጽምም ነበርና ፤ እናንተ ማመኑ ቢያስቸግራችሁም ስለዚህም ደግሞ እሷንም የጸጋ መድኃኒታችን እንላታለን ፡፡ ከላይ በተጨመረው አስተያየት ሌሎች ምክንያተቶችም ተጠቅሰዋልና ደምረህ አንብባቸው ፡፡ ይረዱሃል ፡፡

      Delete
    3. ዋጋህን የማታገኝ ይመስልሃል? አዎ ዋጋህን ታገኛለህ! ሁላችንም እንደ ስራችን ዋጋችንን እንቀበላለን። ስለዚህ ይህ ማስፈራራት ሳይሆን እውነተኛ የወንጌል ቃል ነው። እንዲያውም መጽሐፍ እንዲህ ይላል።
      ኢሳ 3፥11
      እንደ እጁ ሥራ ፍዳው ይደረግበታልና ለበደለኛ ወዮ! ክፉም ደርሶበታል።
      በትርጉም ከለላ የፈጣሪንና ፍጡርን ግብር እያቀላቀልክ፤ መድኃኒትና ቤዛ፤ ብርሃንና ብርሃናት እያልክ የምትቀባጥረውን እንደእውነት ቆጥረኸው፣ እኔ ደግሞ የምጭረውን ሰይጣን ያሳሳተኝ መስሎህ ተሰምቶህ ከሆነ እውነቱ የት እንዳለ የሚያውቅ የሰራዊት ጌታ ዋጋችንን ይሰጠናል።
      ጳውሎስ በአምላኩ ጸጋ ሰው ቢያድን፤ ሙት ቢያስነሳ፤ ወንጌል ቢሰብክ፤ በሞቱ የክርስቶስን ሞት ቢመስል፤ ለሰው ልጆች ዘላለማዊ ቤዛ፤ መድኃኒት፤ ብርሃን መሆን የማይችል ስለመሆኑ እንዲህ አለ።
      ቆላ 13-14
      እርሱ ከጨለማ ሥልጣን አዳነን፥ ቤዛነቱንም እርሱንም የኃጢአትን ስርየት ወዳገኘንበት ወደ ፍቅሩ ልጅ መንግሥት አፈለሰን።
      የሰዎችን የጸጋ ስጦታ ከእግዚአብሔር ቻይነት ጋር ማነጻጸር፤ ምሳሌ ማድረግ፤ በትርጉም ሽፋን ማወዳደር ክህደት ነው።
      ቅዱሳኑ በአምላካቸው ኃይል ስላደረጉት ነገር አንድም ጊዜ እነሱ ቤዛ፤ መድኃኒትና የዓለም ብርሃን መሆናቸውን አልተናገሩም። በእነሱ አድሮ የሰራ አምላካቸው እንዲጠራበት ብቻ ታግለዋል። የሐዋ 14፣15
      ሐዋርያት በርናባስና ጳውሎስ ግን ይህን በሰሙ ጊዜ ልብሳቸውን ቀደው ወደ ሕዝቡ መካከል እየጮኹ ሮጡ፥እንዲህም አሉ። እናንተ ሰዎች፥ ይህን ስለ ምን ታደርጋላችሁ? እኛ ደግሞ እንደ እናንተ የምንሰማ ሰዎች ነን፥ ከዚህም ከንቱ ነገር ሰማይንና ምድርን ባሕርንም በእነርሱም ያለውን ሁሉ ወደ ፈጠረ ወደ ሕያው እግዚአብሔር ዘወር ትሉ ዘንድ ወንጌልን እንሰብካለን»
      አንተ ደግሞ ስለሰዎች ብርሃን፤ ቤዛ፤ መድኃኒት መሆን ትሰብካለህ?

      Delete
    4. ጻድቁ አባ እንቶኔ እኔ ኃጥኡ በእሳት ስለበለብ ፣ ለእርሶ ወንበር ተሰጥቶዎት ተኰፍሰው ይሳለቁብኛል ፡፡ ለዛው ያብቃዎት ፡፡ ይኸ የትምክህት አባባል ፣ እኔ ጻድቅ ነኝ ብሎ ከፍርድ በፊት ፣ ውሳኔ ማሰማት ራሱ የት እንደሚያገባ አላወቅከውም ፡፡ እግዚአብሔር ይቅር ይበልህ ፤ ስንፍናህንም አይቁጠርብህ ፡፡ ተሳስተን ከሆነም እርሱ ውስጠ ምስጢሩን ለሁላችንም በመግለጽ ይርዳን ፡፡ እኔ የሞከርኩት ፣ ያነበብኩትንና የተረዳሁትን ሌሎች ዕድሉ ላልገጠማቸው ሳያውቁ እንዳይሳሳቱ ለማካፈል እንጅ እንደ አንተ ዓይነቱን ፈላስፋ ጻድቅ የማስተማር አቅሙ አለኝ ብዬ አልነበረም ፡፡ ሃይማኖትን በምርምርና በፍልስፍና እየመዘንክ የምትተረጉምና የምታምን በመሆንህ አሁንም ቸሩ እግዚአብሔር እንዲረዳህ እለምናለሁ ፡፡ ማወቅ ያለብህ ከተጻፈው የወንጌል ቃል ግማሹን ብቻ አንጠልጥለህ ነው እየሮጥህ መሆኑን ነው ፡፡ ሙሉ ቃሉን ለመቀበል ረጋ ብለህ በጸሎት መንፈስ አንብበውና ተረዳው ፤ አይጋጭም ፡፡ እግዚአብሔር ለኛ የሰጠውን ጸጋና በረከትም አታቃልበት ፡፡

      “ቅዱሳኑ በአምላካቸው ኃይል ስላደረጉት ነገር አንድም ጊዜ እነሱ ቤዛ፤ መድኃኒትና የዓለም ብርሃን መሆናቸውን አልተናገሩም።”
      ይኸማ የትክክለኞቹ ክርስቲያኖች መለያ ባህርያቸው ነው ፡፡ እኛ እንደሚገባቸው ስለምናውቅ እናወድሳቸዋለን ፤ ምን እኛ ብቻ ፣ ጌታም ጭምር አላቸው እንጅ ፣ እነርሱ እኮ ሲሰገድላቸው እንኳን አታድርጉ እያሉ የሚከራከሩ ናቸው ፡፡ ምን አለፋህ ከበድ ያለ ሰላምታ እንኳን ያስጨንቃቸዋል ፡፡ እነርሱ እንዲያ ማድረጋቸውን እያወቅህ ግን ፣ አንተ አንዳች ነገር እንኳን ከትምህርታቸው አልቀሰምክም ፡፡ በባዶ መንግሥተ ሰማያት ገብተህ እንደምትነሸራሸር ትቀረድድልናለህ ፡፡ ለመሆኑ እዛ ስትሄድ አትክልተኛ ነው ወይስ ቁርስ አቅራቢ ለመሆን የምታስበው ? እዚህ በምላስህ ስለተደላደለልህ እንደዛው ታስብ እንደሁ በማለት ነው ጥያቄዬ ፡፡ የጻፍከው ምሳሌ መልካም ነበር ነገር ግን ወደ ልቦናህ አልደረሰም መላልሰህ አንብብና ትምክህትህን አስወግዳት ፡፡ አትረባህም ፡፡

      የጴጥሮስን ነገር ካመጣህልኝና የመጽሐፍ አዋቂነትህን ካረጋገጥክልኝ ፣ በአራቱም ወንጌሎች የምትመልሰው ጥያቄ ለቤት ሥራ ልስጥህ ፡፡
      1.በመጨረሻው ምሽት /ኢየሱስ በካህናት አለቆች በተያዘበት ዕለት/ ጴጥሮስን ስንት ሰዎች ጠየቁትና ኢየሱስን አላውቀውም ብሎ ካደ ? የጠያቂዎቹን ፆታና ሥራም እንዳታስቀረው
      2.ጴጥሮስ ስንት ጊዜ ኢየሱስን ካደው ? በአራቱም ወንጌሎች
      3.ጴጥሮስ ኢየሱስን አጠቃሎ ከመካዱ በፊት ዶሮ ስንት ጊዜ ጮኸ ? በአራቱም ወንጌሎች
      4.ጴጥሮስ ኢየሱስን ሲክደው ፣ ኢየሱስ ስንት ጊዜ ተመለከተው ?

      መልስህ በማቴዎስ ፣ በማርቆስ ፣ በሉቃስና በዮሐንስ ወንጌሎች መሠረት ፣ ከተጻፈው ቃል ብቻ መሆን አለበት ፡፡ የደረስክበት የመልስ ድምዳሜ አላዋቂነታችንን ያረጋግጣል ወይስ አሁንም በሊቅነትህ ተኰፍሰህበታል ? እንደ ጐማ የተነፋው ጐደል ብሎልህ እንደሁ በማለት ነው ፡፡

      Delete
    5. ሰነፍ አዋቂ ሁለት ጠባይዓት አሉት። አንደኛው እሱ ብቻ የሚያውቅ ይመስለዋል። ሁለተኛው ሰዎችን በመተፈተን አዋቂ መሆኑ እንዲረጋገጥለት ይፈልጋል።
      ጴጥሮስ ስንት ጊዜ ካደ ከምትል ጴጥሮስ ከክህደቱ ሁሉ ተመልሶ በሞቱ ክርስቶስን እስኪመስል ድረስ ወንጌልን የመሰከረበትን ብትጠይቅ ኖሮ የአዎንታዊ አስተሳሰብ አእምሮ ባለቤት መሆንህን እረዳልህ ነበር።
      የአሉታዊ አስተሳሰብ ሰዎች ምን ጊዜም ጥያቄአቸው ሰውን በአሉታዊ ጥያቄ ፈትኖ መጣል ወይም በአሉታዊ ሃሳቦች ላይ መጀመር ይቀናቸዋል። አንተ ከእንደዚህ ሰዎች አንዱ ነህ።
      ለማንኛውም መልስ ለመስጠት ስላልቻለ ይህንን አለኝ እንዳትልና ፈታኙ ደስ እንዳይለው መልሴን እሰጥሃለሁ።
      1/---------
      የማቴዎስ ወንጌል
      26፥70-72
      እርሱ ግን፦ የምትዪውን አላውቀውም ብሎ በሁሉ ፊት ካደ። (ለአንዲቱ ገረድ)
      ዳግመኛም ሲምል። ሰውየውን አላውቀውም ብሎ ካደ። (ለሌላኛይቱ)
      በዚያን ጊዜ። ሰውየውን አላውቀውም ብሎ ሊራገምና ሊምል ጀመረ።(ቆመው ከነበሩ)
      ወዲያውም ዶሮ ጮኸ።
      2/--------

      የማርቆስ ወንጌል
      14፥68-72

      እርሱ ግን፦ የምትዪውን አላውቅም አላስተውልምም ብሎ ካደ። ወደ ውጭም ወደ ደጅ ወጣ፤ ዶሮም ጮኸ።(ከሊቀ ካህናቱ ገረዶች አንዲቱ)
      ገረዲቱም አይታው በዚያ ለቆሙት። ይህም ከእነርሱ ወገን ነው ስትል ሁለተኛ ትነግራቸው ጀመር። (ሌላኛይቱ)
      እርሱም ደግሞ ካደ። ጥቂት ቈይተውም በዚያ የቆሙት ዳግመኛ ጴጥሮስን። የገሊላ ሰው ነህና ከእነርሱ ወገን በእውነት ነህ አሉት። (የቆሙት ሰዎች)
      እርሱ ግን፦ ይህን የምትሉትን ሰው አላውቀውም ብሎ ይረገምና ይምል ጀመር። ወዲያውም ዶሮ ሁለተኛ ጮኸ።
      ጴጥሮስንም ኢየሱስ፦ ዶሮ ሁለት ጊዜ ሳይጮኽ ሦስት ጊዜ ትክደኛለህ ያለው ቃል ትዝ አለው፤ ነገሩንም አስቦ አለቀሰ።


      3/-------------

      የሉቃስ ወንጌል 22፤57-60

      እርሱ ግን፦ አንቺ ሴት፥ አላውቀውም ብሎ ካደ።(ላንዲቱ ገረድ)
      ከጥቂት ጊዜም በኋላ ሌላው አይቶት። አንተ ደግሞ ከእነርሱ ወገን ነህ አለው። ጴጥሮስ ግን። አንተ ሰው፥ እኔ አይደለሁም አለ። (ሌላ ሰው)
      አንድ ሰዓትም የሚያህል ቆይቶ ሌላው አስረግጦ። እርሱ የገሊላ ሰው ነውና በእውነት ይህ ደግሞ ከእርሱ ጋር ነበረ አለ።(ሌላው ሰው ደግሞ)
      ጴጥሮስ ግን። አንተ ሰው፥ የምትለውን አላውቅም አለ። ያን ጊዜም ገና ሲናገር ዶሮ ጮኸ።


      4/------------
      የዮሐንስ ወንጌል

      18፤ 17
      በረኛ የነበረችይቱም ገረድ ጴጥሮስን። አንተ ደግሞ ከዚህ ሰው ደቀ መዛሙርት አንዱ አይደለህምን? አለችው። እርሱ። አይደለሁም አለ።
      18፤25
      ስምዖን ጴጥሮስም ቆሞ እሳት ይሞቅ ነበር። እንግዲህ። አንተ ደግሞ ከደቀ መዛሙርቱ አይደለህምን? አሉት። እርሱም፦ አይደለሁም ብሎ ካደ።
      18፤26-27
      ጴጥሮስ ጆሮውን የቈረጠው ዘመድ የሆነ ከሊቀ ካህናቱ ባሮች አንዱ። በአትክልቱ ከእርሱ ጋር እኔ አይቼህ አልነበረምን? አለው።

      ጴጥሮስም እንደ ገና ካደ፥ ወዲያውም ዶሮ ጮኸ።

      ሶስት ጊዜ ጠየቁት፤ ሦስት ጊዜ ካደ። ኢየሱስ በማርቆስና በሉቃስ መለስ ብሎ አየው።
      ሳጠቃልል ቁጥሩን በማወቅና ስንት ጊዜ እንደካደ በማስላት የሰው ድኅነት/መዳን/ አይረጋገጥም። ለማስተንፈስ ያቀረብከው ጥያቄ መሆኑን ነገርከኝ? ሊቅ ስላልከውም ሊቃችን አንዱ በሰማይ ያለው ስለሆነ እኔ ሊቅ ተብዬ አልጠራም። ይልቅስ አንተና እናንተ.....
      በኔ አለማወቅና ባንተ የአዋቂ ጠያቂነት የተነሳ ማስተንፈስ የመቻልህን ግብዝነት ስትነግረኝ የምረዳልህ ነገር ቢኖር መዝጊያ የሌለው ቤትነትህን ነው። መዝጊያ የሌለው ቤት ደግሞ ወጪና ገቢው ስለማይታወቅ ከወረቀት በዘለለ ምንም እውቀት የሌለው ምስኪን መሆንን አይቼ አዝኜልሃለሁ። ለማንኛውም ባለወረቀቱ ሊቅ በዚሁ ቀጥል፤ አትጥፋ!

      Delete
    6. ያቀረብኩልህን የቤት ሥራ በጊዜው አጠናቀህ በማቅረብህ ጌታ ይባርክህ ፡፡ አሁን ደግሞ የጻፍካቸውን በጥሞና አንብባቸውና ፣ አራቱንም መግለጫዎች አስታርቀህ የሚያስማማን አንድ መደምደሚያ ብቻ ጻፍልኝ ፤ አራቱም ወንጌሎች የሚገልጡት አንድ እውነታን ብቻ ስለሆነ ታሪኩ በተለያየ ቦታ በመገለጹ ምክንያት ሊለያይ አይገባውም ፡፡

      በተረፈ ይህችን ቀላል ጉራማይሌ ያቀረብኳት ራሴን ሊቅ አድርጌ በመቁጠር ሳይሆን ፣ መጽሐፍ የሚናገረውን በሰው ጥበብና ፍልስፍና እናንተ እንደምትሉን እንፈትሸው ካልን ፣ እጅግ የማይገባን ብዙ ጉዳይ አለው ፡፡ በእምነት ከተቀበልነው ግን አንዳች ችግር የለበትም ፡፡ ልብ ካልከው የማርቆስ ዶሮዎችና የሉቃስ … ጠያቂዎች ከሌሎቹ ይለያሉ ፡፡ ስለዚህም እኛ አባቶች የሚያስተምሩንን አምነን ስንከተል ፣ ከኋላ ሆናችሁ አታስደንግጡን ፡፡ ብንሳሳት እንኳን ፣ እግዚብሔር የእሱን እውነታ እየፈለግን ስለሆነ የምንባክነው ፣ ራሱ እኛን ፍለጋ ይመጣል ፤ ይሰበስበናልም ፡፡ መልካም እረኛ እኔ ነኝ ብሏልና ፤ እንደ ክፉ ለዲያብሎስ አይተወንም ፤ አሳልፎም አይሰጠንም ፡፡ ወስብሐት ለእግዚአብሔር !

      አሁንም ልብ ካልክልኝ ጌታ እንዲያ በተደጋጋሚ የካደውን ዓሣ አጥማጅ እንኳን ፣ አስቀድሞ ሊጠቀምበት ስለመረጠው ፣ ያለምንም ቅጣት በይቅርታ ተቀብሎታል ....፡፡ እኔ ደግሞ በስሙና መጽሐፍ በሚለው ቃል ፣ ከሐዋርያት በቅብብል በደረሰን ትምህርት በሙሉ አምናለሁ ፡፡ ተሳስተሃል ትሉኛላችሁ እንጅ ኢየሱስ ፣ የእግዚብሔር አብ የባሕርይ ልጅ እንደሆነ ፤ የሰው ልጆችን ለማዳን ሲል ሥጋን መዋሃዱንና አዳኝነቱንም አምናለሁ ፡፡ በመስቀል ላይ ስለ ሰው ልጆች ኃጢአት እንደሞተና እንዳስታረቀን ፣ በሦስተኛውም ቀን ሞትን ሽሮ እንደተነሣ ፣ ለሐዋርያቱና ደቀ መዛሙርቱም ትእዛዛትን ከሰጠ በኋላ እንዳረገና በአባቱ ቀኝም እንደተቀመጠ አምናለሁ ፡፡ ዳግም ለሁላችንም የሚገባንን ጽዋ እንደየሥራችን ሊያከፋፍለን ይመጣልም ብዬ አምናለሁ ፡፡ ከእግዚአብሔር በተሰጣቸው ጸጋ ደግሞ ቅድስት ድንግል ማርያም /ወላዲተ አምላክ/ ፣ መላእክቱና ቅዱሳኑ ሁሉ ያማልዱናል ፣ ይራዱናል ፣ ጸሎታችንን ከፍ ያደርጉልናል በማለትም አምናለሁ ፡፡ የሚያስፈርዱብን መሠረታዊ የክርስትና እምነት ትምህርቶች እኒህ ሆነው ሳለ ፣ የምወቀስበት ደካማው እምነቴ በየት በኩል ተገልጦ አገኘኸው ወዳጄ ?

      በተረፈ ጥያቄዬን ከወደድክልኝ ወደፊትም እጨምራለሁ ፡፡ እኔ መጽሐፉን ደጋግሜ ባነበብኩ ቁጥር ፣ ይበልጥ አላዋቂነቴን እየተገነዘብኩ ስለ መጣሁኝ ፣ ለአንተም ይኸ የሊቅነት ትዕቢት እንዲወገድልህ ለመርዳትና ሳትመራመር አምልኮን ትፈጽም ዘንድ ከንቱነትን ለማሳየት ነው ፡፡

      ስለ ሁሉም አመሰግንሃለሁ ፡፡

      Delete
    7. ቀሪዬን እንዳወራረድ ይህችንም በአባሪ ተቀበለኝ ፡-
      “ጴጥሮስ ስንት ጊዜ ካደ ከምትል ጴጥሮስ ከክህደቱ ሁሉ ተመልሶ በሞቱ ክርስቶስን እስኪመስል ድረስ ወንጌልን የመሰከረበትን ብትጠይቅ ኖሮ”

      ይኸን ስትለኝ ለመሆኑ ምን ማለትህ ነው ? መራራ ልቅሶ ማልቀስን ከክህደት መመለስ ብለህ ተረድተኸው ከሆነ ተሳስተሃል ፤ እንደ አንተ አባባል ከሆነ ይሁዳም ተጸጽቶ ፣ መበደሉንም ለካህናት ተናዞ ታንቆ ሞቷልና /ማቴ 27፡3-5 / ፤ ታድያ ምን ልበለው ? ተመልሷል ወይስ አልተመለሰም ፡፡ ይህን መጸጸት ተከትሎ ምንስ ፍርድ ይሰጣል ?

      ወንጌሎችን ተራ በተራ ብትመረምራቸው ፣ ሐዋርያቱ የኢየሱስን ትንሣዔ ፣ ዓይናቸው እስከሚያይ ድረስ እንኳን በተነገሩት አላመኑም ነበር ይሉሃል ፡፡ ስለዚህም ጽናትና ብርታት ሆኖ እስከ ሞት ያታገላቸውና ያደፋፈራቸው ፣ ኢየሱስ በመፍቀዱና የትንሣዔን እውነታነት ማረጋገጣቸው ፣ ከትንሣዔው በኋላም እንደገና ወንጌልን ዳግም ስላስተማራቸው ነው ፡፡ ማለትም ብንሞትም እንኳን ርሱ የተነሣው ያስነሣናል የሚል ብሩህ ተስፋን በማድረጋቸው ፡፡ ከዛ በፊት የነበረ ዕቅድማ የሚያኰራ አልነበረም ፤ ዓሣ አጥማጅም ወደ ዓሣ ማስገሩ ፣ ሌላውም ወደ ተለመደ ሥራው ለመሠማራት አሰፍስፎ ነበር ፡፡ ዳግም የተሰጣቸው መመሪያና ትምህርት ነው በሥርዓቱ የተዋሃዳቸውና ፣ ጽናትን የሰጣቸው ፣ መስዋዕትም እስከሚሆኑ ድረስ ወንጌልን ለማዳረስ ያታገላቸው ፡፡ ታድያ ጴጥሮስ በራሱ ተነሳሽነት የፈጸመው ይመስል ፣ ከጌታ ቸርነት በላይ ለምን ጠቀስክብኝ ? አየህ አንተም የጌታን ውለታ ለፍጡር እንዳወረድከው ፡፡

      ጴጥሮስ ከክህደት ተመልሶ ከምትለኝ ይልቅ ኢየሱስ በፈቃዱ ይቅርታን ስላደረገለት ፣ በምህረቱ ስለጐበኘው ብትለኝ ይበልጥ ይጥመኛል ፡፡ ምሕረት የሚደረገው ለወደደ ወይም ለሮጠ አይደለም፥ ከሚምር ከእግዚአብሔር ነው እንጂ ይላልና ፡፡ /ሮሜ 9፡16/

      አሁንም አመሰግንሃለሁ

      Delete
    8. እኔን ወደአንተ ሃሳብ ጎትተህ ለማምጣት አንተ በእምነት የተቀበልካቸውን ነገሮች በፊቴ በማስቀመጥ እንድቀበላቸው ለማድረግ አትሞክር። ያልገባኝ ነገር እንዳለ በተረዳህበት ቦታ ላይ ያለህን እውቀት ለማስረዳት ሞክር። በሉቃስና በማርቆስ ወንጌል ላይ ኢየሱስ መለስ ብሎ ጴጥሮስን ስለማየቱ በመጻፉና በማቴዎስና በዮሐንስ ላይ ባለመጻፉ ወንጌልን የመንፈስ ቅዱስ ሃሳብ ሳይሆን ኮፒ/ቅጂ አድርጌ እንደማስብ ትገምታለህ ልበል?

      ሁሉም ወንጌል ቅጂ ወይም ኮፒ አይደለም። ቢሆንማ ኖሮ ለቅጂ 4 ሳይሆን አንዱ ወንጌል ይበቃ ነበር። ወንጌላት የተጻፉት በመንፈስ ቅዱስ ላይ ሃሳብ እንጂ በኮፒ ደረጃ ስላልሆነ የግድ ግልባጩ መገኘት አለበት አይባልም። አካሄድህ ግን በማቴዎስ ላይ ያልተጻፈ በሌላ ወንጌል ሊገኝ እንደሚችለው ሁሉ የኔን ያልተጻፈ አስተምህሮ በዚያው ዓይነት የመንፈስ ቅዱስ ቃል አድርገህ ተቀበልልኝ ነው ለማለት መሆኑ ነው። ያንተን አስተምህሮ በወንጌል ቃል እገመግማለሁ እንጂ ያንተን አስተምህሮ እንደወንጌል ቃል አላጸድቅም።
      በሌላ መልኩም አሁንም ደግሜ እላለሁ፤ አንተም ሆንክ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ስለ ክርስቶስ ብቸኛ መድኃኒትነት ጥርጣሬ አላችሁ ብዬ አላስብም።
      በቅዱሳን ሰዎችና በመላእክት መካከል ስላለን የመድኃኒትና የቤዛነት አገላለጽ ላይ ነው።
      እንኳን ቅዱሳን ቀርቶ ድኩም የሆንን እኔና አንተም አንዳችን ለሌላችን ብንጸልይ እግዚአብሔር ይቀበለናል። እኔ ብጸልይና አንተን ከህመምና ከዚያም ባሻገር ከሞት እንኳን ማስነሳት ቢቻለኝ እኔ መድኃኒት አልባልም። ምስጋናንም ክብርም ይህንን በሰው አድሮ ለሰራ ለእግዚአብሔር ነው። ጳውሎስም ልብሱን ቀዶ የሸሸው ሰዎች በእሱ እጅ ለተሰራው ስራ ምስጋና ማቅረብ ሲጀምሩበት ጊዜ ነው። እግዚአብሔር ዛሬም በቅዱሳኑ እጅ ድንቅን ያደርጋል። እኔን የሚያስደንቀኝ እግዚአብሔር በእነሱ በኩል የሰራው ድንቅ ስራና ቅዱሳኑ ደግሞ እግዚአብሔር በእነሱ በኩል ይሰራ ዘንድ የመንፈስ ቅዱስ ማደሪያ የመሆናቸውን ነገር ተቀብዬ እኔም ማደሪያው እንድሆን የሚያሳዩኝ አርአያነት ነው። ከዚያ ባሻገር እኔ መሆን እንደማልችል አምኜ ወይም ለእግዚአብሔር ማደሪያ እንደማልበቃ ተቀብዬ የእነሱን ፈውስና መድኃኒትነት ሳንጋጥጥ ዋናውን መድኃኒት በእነሱ በኩል ስጠባበቅ አልኖርም። ልዩነታችን እዚህ ላይ ነው። እግዚአብሔር ከቅዱሳን እንደ አንዱ ቆጥሮ እኔን አይሰማኝም የሚል ፍርሃት፤ ቅዱሳን ተብለው በተቆጠሩት ላይ እንድንጣበቅ የፈጠረውን ፍርሃት መድሃኒቶቻችን፤ ቤዛዎቻችን፤ ጸጋዎቻችን በሚለው ላይ ለመንጠላጠል አስገድዶሃል።
      ሮሜ 8፤13-17
      እንደ ሥጋ ፈቃድ ብትኖሩ ትሞቱ ዘንድ አላችሁና፤ በመንፈስ ግን የሰውነትን ሥራ ብትገድሉ በሕይወት ትኖራላችሁ።
      በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ ሁሉ እነዚህ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸውና።
      አባ አባት ብለን የምንጮኽበትን የልጅነት መንፈስ ተቀበላችሁ እንጂ እንደገና ለፍርሃት የባርነትን መንፈስ አልተቀበላችሁምና።
      የእግዚአብሔር ልጆች መሆናችንን ያ መንፈስ ራሱ ከመንፈሳችን ጋር ይመሰክራል።
      ልጆች ከሆንን ወራሾች ደግሞ ነን፤ ማለት የእግዚአብሔር ወራሾች ነን፥ አብረንም ደግሞ እንድንከበር አብረን መከራ ብንቀበል ከክርስቶስ ጋር አብረን ወራሾች ነን።

      አባ አባት ብለን የምንጠራበትን የልጅነት መንፈስ ከሰጠን ዘንድ ከአባታችን ቤት መግባት እንደማንችል እናስብ ዘንብ የሚያስፈራራን የኃጢአት መንፈስ ነው።
      ይህንን የኃጢአት መንፈስ ለመንጻት በንስሃ፣ በጸሎት፤ በትምህርት የቅዱሳን እገዛ ያስፈልግህ ይሆናል። ነገር ግን እነሱ የተሰሩበት የመንፈስ ቅዱስ ማደሪያ የመሆን ነገር አንተ በሌለህ ማንነት ላይ የውክልና ቤተመቅደስ ሊሆኑህ አይችሉም።
      ሁላችንም ማደሪያው እንድንሆን ተጠርተናል።
      ልዩነታችን የሚሆነው፤
      እኛ ያለንበትን፤ እኛ ልንሆን የሚገባን፤ እኛ እገዛና እርዳታ የሚያስፈልገንና ልጅ ስለመሆናችን የምንሄድበት መንገድ ሁሉ በቅዱሳን ላይ ጥለን እናንተ አድኑን በማለትና አንተ አድነን በሚለው መካከል ያለውን ያህል ይራራቃል።
      ዕብራውያን 3፥6
      እኛም የምንደፍርበትን የምንመካበትንም ተስፋ እስከ መጨረሻው አጽንተን ብንጠብቅ ቤቱ ነን።



      Delete
    9. “እኔን ወደአንተ ሃሳብ ጎትተህ ለማምጣት አንተ በእምነት የተቀበልካቸውን ነገሮች በፊቴ በማስቀመጥ እንድቀበላቸው ለማድረግ አትሞክር።”
      - መጽሐፍ ከአብ የተሰጠው ካልሆነ ወደ እኔ ሊመጣ የሚችል የለም /ዮሐ 6፡65/ ብሏልና በስሜት ተገፋፍቼ አልሞክረውም ፡፡

      “ያልገባኝ ነገር እንዳለ በተረዳህበት ቦታ ላይ ያለህን እውቀት ለማስረዳት ሞክር። በሉቃስና በማርቆስ ወንጌል ላይ ኢየሱስ መለስ ብሎ ጴጥሮስን ስለማየቱ በመጻፉና በማቴዎስና በዮሐንስ ላይ ባለመጻፉ …”
      - ወንድሜ ባለመጻፋቸው እኔ ምንም አልልም ፤ ፍላጐቴ ሁሉንም ለማሳየት ነው ፡፡ ነገር ግን የጌታን ቃል ሁለትና ሦስት ዓይነት አድርገው ሲያቀርቡት ፣ እንዳንተ በጥበብና በአእምሮ ሆኜ እየገመገምሁ ላጥናህ ስለው ችግር እንዳለው በማየቴ ለማሳየት ፈልጌ ነው ፡፡ የጌታ የተናገረው ቃል አለመጣጣሙን ትመለከተው ዘንድ ይኸው ፡፡

      ኢየሱስም ለጴጥሮስ ። “እውነት እልሃለሁ፥ ዛሬ በዚች ሌሊት ዶሮ ሁለት ጊዜ ሳይጮኽ ሦስት ጊዜ ትክደኛለህ” አለው። ማር 14፡30 - 31

      ኢየሱስ ለጴጥሮስ። “እውነት እልሃለሁ፥ በዚች ሌሊት ዶሮ ሳይጮኽ ሦስት ጊዜ ትክደኛለህ” አለው። ማቴ 26፡34 - 35

      ኢየሱስ ግን። “ጴጥሮስ ሆይ፥ እልሃለሁ፥ እንዳታውቀኝ ሦስት ጊዜ እስክትክደኝ ድረስ ዛሬ ዶሮ አይጮኽም” አለው። ሉቃ 22፡31 – 34

      ኢየሱስም እንዲህ ብሎ መለሰለት። “ነፍስህን ስለ እኔ ትሰጣለህን? እውነት እውነት እልሃለሁ፥ ሦስት ጊዜ እስክትክደኝ ድረስ ዶሮ አይጮኽም።” ዮሐ 13፡ 33 - 38

      ታድያ ኢየሱስ ሁለት ጊዜ ነው ወይስ አንድ ጊዜ ዶሮ ሳይጮህ ያለው ? ይኸን ለዓይነት ምስክር እንዲሆነኝ ነው ያሳየሁህ ፤ ነገርን እየፈተልኩ ፣ ቃሉን ተራ በተራ እየመነጠርኩ ልበልህ ብለው ከልደት እስከ ትንሣዔው ሦስትና አራት ኢየሱሶችን እንደሚሰብኩ አሁንም የሚነበብ ማስረጃ ማቅረብ እችላለሁ ፡፡ ለክርስቲያኖች ግን ፈጽሞ አይረባንም ፡፡ ከዚህም ሁሉ ምርመራ በኋላ የተረዳሁት ሃይማኖተኛ ለመሆን የዋኀ ልቦናን መያዝ እንደሚያስፈልግ ፣ ሳይመራመሩና ሳይጠራጠሩ ፣ ስህተትና ትክክል በማለትም በሰው አእምሮ ፣ የሃይማኖት ትምህርቶችን ሳይዳኙ ፣ ቤተ ክርስቲያን የምታስተምረውን በሙሉ እውነት ነው ብሎ መቀበል እንደሚገባኝ ነው ፡፡ ይህን ሁሉ ፈጽሜ ወደ እጁ ከደረስኩኝ በኋላ ፣ ርሱ ባለቤቱ አዪ እዚህ ጋ እንዲህ አይባልም ነበር ፤ አዬ እዛም ጋር አሳስተሃል እያለ አጽድቶና አስተካክሎ ይቀበለኛል ፡፡ የአምስት ዓመት ልጅህ ያቅሙን ከሠራልህ ሰነፍ አትለውም ፤ እኔ በሰጠኝ አእምሮ ይኸን ያህል አስቤ ከተቀበልኩት ይበቃዋል ፡፡ የሰናፍጭ ቅንጣት ታህል እምነት ብቻ ነው ከኔ የሚጠበቀው ፤ ብዙ ግርግር ፣ ሠርግና ምላሽ ፣ ቀረርቶና ፉከራ የታከለበትም አምልኮ አይደለም የሚፈልግ ፡፡

      “አንተም ሆንክ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ስለ ክርስቶስ ብቸኛ መድኃኒትነት ጥርጣሬ አላችሁ ብዬ አላስብም።”
      - እግዚአብሔር ይባርክህ !!! አንድ አንተን አገኘሁ እንዲህ ደፍሮ እውነትን በአደባባይ የሚመሰክራት ፡፡

      “በቅዱሳን ሰዎችና በመላእክት መካከል ስላለን የመድኃኒትና የቤዛነት አገላለጽ ላይ ነው።”
      - አዎን ፤ ሃቅ ተናግረሃል ፤ ብንግባባና ቃላችን ቢስማማ በማለት ምን ማለታችን እንደሁ ለማስረዳት ሞከርኩ

      “እንኳን ቅዱሳን ቀርቶ ድኩም የሆንን እኔና አንተም አንዳችን ለሌላችን ብንጸልይ እግዚአብሔር ይቀበለናል።”
      - ይኸን ካመንክና ከተቀበልክ ታድያ “ጌታ ከአንቺ ጋር ነው ፣ ከሴቶች መካከል የተባረክሽ ነሽ” የተባለች ቅድስትን እንዴት አታድንም ለማለት ትደፍራለህ ? የእግዚአብሔር ቃል ተለዋዋጭ ፣ ጊዜያዊና ወቅታዊ አይደለም ፡፡ በቃሉ መሠረት ሁልጊዜም ጌታ ከድንግል ማርያም ጋር ነው ፤ መለስ ቀለስ የለበትም ፡፡ ስለዚህም ደግሞ ቅድስት ድንግል ማርያም ፈጸመችው ፣ አደረገችው ቢባልም በርሷ ውስጥ ሆኖ የሚሠራው ርሱ የዚህ ዓለም ንጉሥ የሆነው ኢየሱስ ክርስቶስ ነው ፡፡ በመላእክቱም ፣ በቅዱሳኑም ሆነ በጻድቃኑ ክብሩን የሚገልጥባቸው ርሱ የዓለም ፈጣሪ ነው ፡፡

      Delete
  34. Enant Agantoch Tkalu Dben belu Gena Tkatlalachu

    Egam Sle Dngel Enmesekralen Ennageralen

    ReplyDelete
  35. የደብረ ማርቆሱ ብፁዕ አቡነ ማርቆስ ምን በማለት ተቃዋሚነታቸውን እንደገለጹ አልጻፍክልንም!???

    ReplyDelete
  36. መግባባት የተሳነን ከቃላት አጠቃቀምና አገላለጽ ድክመት ፣ ከቋንቋም ውሱንነት ቢሆን በማለት ስለተዘጋጀ ፣ የሚከተለውን በጥቂቱ ሊያብራራና ምናልባትም ሊያግባባን የሚችለውን እስቲ በቀና መንፈስ ሆነን እንመልከት ፡፡ ጽሁፉ ፣ ዘእግዚእነ በሚል የብዕር ስም ራሳቸውን የገለጹ ጸሐፊ ከከተቡት በከፊል የተወሰደ ነው ፡፡

    የኢየሱስ መድኃኒትነትን በተመለከተ ፡-
    ኢየሱስ ክርስቶስ የዓለም መድሃኒት ነው። ሰውን ከነበረበት በደል ሁሉ ያዳነ ፤ ኃጢአታችንን የሻረ እርሱ ነው። መድኃኒትነቱ ለሚያምኑበት ሁሉ ለዘለዓለም የጸና ነው። መዳንም በእርሱ ብቻ ነው። ሌላ የሚያድን ከእግዚአብሔር በቀር የለምና። ይህ የቤተ ክርስቲያናችን እምነት ነው። በተለይም በሐዋ 4፡ 12 ላይ የተገለጸውን በኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ መዳን ቤተ ክርስቲያን የምታምነውና እምነቷ የተመሰረተበት ነው። ሆኖም አንዳንድ ሰዎች /ማለትም ሉተራውያን/ እኛ የኢኦተቤ አማኞች ከኢየሱስ ክርስቶስ አዳኝነት ውጭ ሌላ አዳኝ እንደምናመልክ አድርገው ሲያወሩና ሲያስወሩ ኑረዋል ፤ አሁንም ደግሞ መልክና ስም ቀይረው ፣ ከመሃላችን ተሸጉጠው ፣ ይኸንኑ የመሠሪዎች ቃል እያስነበቡን ነው ያሉ ። በኢየሱስ አዳኝነት ላይ ቤተ ክርስቲያን ሌላ የተለየ አቋምና መከራከሪያ ስለሌላት ወደሚከተለው እንለፍ ፡፡

    የድንግል ማርያምና የቅዱሳን አዳኝነትን /መድሃኒትነትን/ በተመለከተ ፡-
    በመጀመሪያ ለቅዱሳን አማላጅነታቸውን እንጂ ፣ አዳኞች የሚለው ቃል በስፋት በቤተ ክርስቲያን ትምህርት አይነገርም ፤ ሆኖም አንዳንድ መጻህፍት ላይ ማርያም አዳኝ ፣ ሚካኤል አዳኝ የሚል ይገኛል። ይህ ማለት ግን ማርያምም ሆነች ሚካኤል የኢየሱስን ቦታ ይተካሉ ወይም እርሱን ሳናውቅና ሳናምን በሌላ መስመር ያድናሉ ማለት አይደለም ፤ ወይም የእርሱ አዳንኝነት በቂ ስላልሆነ የነርሱም መልካምነት ይታከልበትና ድኀነታች ይሟላ ፣ ይጠናከር ለማለትም አይደለም ። እንደዚህ ካልን በስህተት ውስጥ እንዳለን ያሳያል። ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ፣ የክርስቶስን ማዳን ስራ በማንም አትለውጠውም ፤ ለማንም አትሰጠውም። ይህ ሃቅ ነው ፡፡ አንዳንድ ሰዎች ግን እኛ የምናምነውን ሳይሆን እንድንሆን የሚፈልጉትን /እንደዚህ ቢሆኑ ስማቸው ይጠፋል የሚሉትን / ስም ይሰጡናል። ጽፈው በአጻጻፋችን ስህተትን ሊያገኙና ሊገምዱን ይፈትኑናል ፡፡

    አዳኝ የሚለው ቃል ትርጉም አንድ ወጥ ቢመስልም ፣ አዋልድ መጻህፍቶቻችን ብቻ ሳይሆኑ ፣ ራሱ መጽሐፍ ቅዱሱም መላእክትን አዳኝ በማለት ይገልጻቸዋል ፤ ቅዱሳኑንም ሁሉ አዳኝ ይላቸዋል።

    ለምሳሌ መዝ 34፡7 የእግዚአብሔር መልአክ በሚፈሩት ዙሪያ ይሰፍራል ያድናቸውማል ይላል። በዚህ ኃይለ ቃል መጽሐፍ ቅዱስ መልአኩን አዳኝ እያለልን ነው ያለው ። ታዲያ መልአኩ አዳኝ ስለተባለ የእግዚአብሔርን ማዳን ቦታ ይተካል ማለት ነውን ? ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያናችን እግዚአብሔርን መልአኩ ይተካል ብላ አታስተምርም ። ነገር ግን ይህንና የመሳሰሉ ጥቅሶችን ይዛ መልአክት አዳኝ ናቸው ትላለች። የእግዚአብሔርን የማዳን ቦታ ማንም ተክቶ ሊያድን አይችልም። እግዚአብሔር በሰጠው ስልጣን /በጸጋ / ግን ያድናል።

    ሌላ ኃይለ ቃልንም እንመልከት ፤ ኢየሱስ ክርስቶስ እኔ የዓለም ብርሃን ነኝ ብሏል። ዮሐ 8፡12 ሐዋርያትን ደግሞ እናንተ ያለም ብርሃን ናችሁ ብሏቸዋል።ማቴ 5፡14 እንዲሁም ዮሐንስንን እርሱ የሚያበራ መብራት ነበር ይለዋል። ስለለዚህ ሐዋርያት ብርሃን ከተባሉ ቅዱስ ዮሐንስም ብርሃን ከተባለ የኢየሱስን ብርሃንነት ይተካሉ ወይም ይጋፋሉ ማለት ነውን ? ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን መጽሐፍ ቅዱስን መሰረት አድርጋ ቅዱሳንን ብርሃኖች ትላለች በተለይም ቅዱስ ጴጥሮስና ጳውሎስ በቤተ ክርስቲያናችን የዓለም ብርሃናት በመባል ይታወቃሉ። ነገር ግን እነርሱ የኢየሱስን የዓለም ብርሃን የሆነውን ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስት ይተካሉ ብላ አታስተምርም ።

    በአጠቃላይ ቤተ ክርስቲያን ማርያም መድሃኒት ብትል ፤ ቅዱሳንን መድሃኒቶች ብትል ፤ መላእክትንም መድሃኒቶች ብትል የእግዚአብሔርን መድሃኒትነት የሚጋፋ ፤ ወይም በእግዚአብሔር ላይ ሌሎች ተቀናቃኞች እንደማስነሳት አይደለም። መጽሐፍ የሚለውን አውቃና ለይታ ታስምራለች እንጂ።

    እዚህ ላይ የሚታዩ ችግርች ምንድን ናቸው ስንል ቃላቶቹ አንድ መሆናቸው ነው። ለምሳሌ ኢየሱስ ከርስቶስን ጌታ እንለዋለን ፤ ደግሞም ነውም ። ቅዱሳን መላእክትም ሆነ ቅዱሳን ሰዎችን መጽሐፍ ቅዱስ ጌቶች ይላቸዋል ፣ ሌላ ቀርቶ የባሪያ አሳዳሪና ሃብታም ሰዎችን ሳይቀር በዘልማድ ጌቶች እንላቸዋለን ። እንዲህ ስለተባለ ጌቶች የተባሉ ሁሉ የኢየሱስን ጌትነት ይጋፋሉ ማለት አይደለም። እነርሱ ጌትነታቸው ምንድን ነው የኢየሱስ ክርስቶስ ጌትነትስ የሚለውን ልዩነት ጠንቅቆ ማወቅ ያሻል።

    የቅዱሳን መድሃኒትነት እግዚአብሔር የሰጣቸው ቃል ኪዳን ፤ በጸሎታቸው በምልጃቸው ወደ ዋናው መድሃኒት ፣ ወደ ኢየሱስ እንድንቀርብ ስለሚራዱን ነው። ኢየሱስን በትክክል ማየት ማለትም እርሱን በሚገባ ማወቅና መጽሐፍ ቅዱስን ሙሉ በሙሉ መቀበልና መተግበር ነው። ከኢየሱስ ውጭ የሚያይ ክርስቲያን ክርስቲያን ሊሆን አይችልምና ። እርሱ በጸጋ ያከበራቸውን ደግሞ እኛም እናከብራቸዋለን ፡፡

    ReplyDelete
  37. መግባባት የተሳነን ከቃላት አጠቃቀምና አገላለጽ ድክመት ፣ ከቋንቋም ውሱንነት ቢሆን በማለት ስለተዘጋጀ ፣ የሚከተለውን በጥቂቱ ሊያብራራና ምናልባትም ሊያግባባን የሚችለውን እስቲ በቀና መንፈስ ሆነን እንመልከት ፡፡ ጽሁፉ ፣ ዘእግዚእነ በሚል የብዕር ስም ራሳቸውን የገለጹ ጸሐፊ ከከተቡት በከፊል የተወሰደ ነው ፡፡

    የኢየሱስ መድኃኒትነትን በተመለከተ ፡-
    ኢየሱስ ክርስቶስ የዓለም መድሃኒት ነው። ሰውን ከነበረበት በደል ሁሉ ያዳነ ፤ ኃጢአታችንን የሻረ እርሱ ነው። መድኃኒትነቱ ለሚያምኑበት ሁሉ ለዘለዓለም የጸና ነው። መዳንም በእርሱ ብቻ ነው። ሌላ የሚያድን ከእግዚአብሔር በቀር የለምና። ይህ የቤተ ክርስቲያናችን እምነት ነው። በተለይም በሐዋ 4፡ 12 ላይ የተገለጸውን በኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ መዳን ቤተ ክርስቲያን የምታምነውና እምነቷ የተመሰረተበት ነው። ሆኖም አንዳንድ ሰዎች /ማለትም ሉተራውያን/ እኛ የኢኦተቤ አማኞች ከኢየሱስ ክርስቶስ አዳኝነት ውጭ ሌላ አዳኝ እንደምናመልክ አድርገው ሲያወሩና ሲያስወሩ ኑረዋል ፤ አሁንም ደግሞ መልክና ስም ቀይረው ፣ ከመሃላችን ተሸጉጠው ፣ ይኸንኑ የመሠሪዎች ቃል እያስነበቡን ነው ያሉ ። በኢየሱስ አዳኝነት ላይ ቤተ ክርስቲያን ሌላ የተለየ አቋምና መከራከሪያ ስለሌላት ወደሚከተለው እንለፍ ፡፡

    የድንግል ማርያምና የቅዱሳን አዳኝነትን /መድሃኒትነትን/ በተመለከተ ፡-
    በመጀመሪያ ለቅዱሳን አማላጅነታቸውን እንጂ ፣ አዳኞች የሚለው ቃል በስፋት በቤተ ክርስቲያን ትምህርት አይነገርም ፤ ሆኖም አንዳንድ መጻህፍት ላይ ማርያም አዳኝ ፣ ሚካኤል አዳኝ የሚል ይገኛል። ይህ ማለት ግን ማርያምም ሆነች ሚካኤል የኢየሱስን ቦታ ይተካሉ ወይም እርሱን ሳናውቅና ሳናምን በሌላ መስመር ያድናሉ ማለት አይደለም ፤ ወይም የእርሱ አዳንኝነት በቂ ስላልሆነ የነርሱም መልካምነት ይታከልበትና ድኀነታች ይሟላ ፣ ይጠናከር ለማለትም አይደለም ። እንደዚህ ካልን በስህተት ውስጥ እንዳለን ያሳያል። ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ፣ የክርስቶስን ማዳን ስራ በማንም አትለውጠውም ፤ ለማንም አትሰጠውም። ይህ ሃቅ ነው ፡፡ አንዳንድ ሰዎች ግን እኛ የምናምነውን ሳይሆን እንድንሆን የሚፈልጉትን /እንደዚህ ቢሆኑ ስማቸው ይጠፋል የሚሉትን / ስም ይሰጡናል። ጽፈው በአጻጻፋችን ስህተትን ሊያገኙና ሊገምዱን ይፈትኑናል ፡፡

    አዳኝ የሚለው ቃል ትርጉም አንድ ወጥ ቢመስልም ፣ አዋልድ መጻህፍቶቻችን ብቻ ሳይሆኑ ፣ ራሱ መጽሐፍ ቅዱሱም መላእክትን አዳኝ በማለት ይገልጻቸዋል ፤ ቅዱሳኑንም ሁሉ አዳኝ ይላቸዋል።

    ለምሳሌ መዝ 34፡7 የእግዚአብሔር መልአክ በሚፈሩት ዙሪያ ይሰፍራል ያድናቸውማል ይላል። በዚህ ኃይለ ቃል መጽሐፍ ቅዱስ መልአኩን አዳኝ እያለልን ነው ያለው ። ታዲያ መልአኩ አዳኝ ስለተባለ የእግዚአብሔርን ማዳን ቦታ ይተካል ማለት ነውን ? ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያናችን እግዚአብሔርን መልአኩ ይተካል ብላ አታስተምርም ። ነገር ግን ይህንና የመሳሰሉ ጥቅሶችን ይዛ መልአክት አዳኝ ናቸው ትላለች። የእግዚአብሔርን የማዳን ቦታ ማንም ተክቶ ሊያድን አይችልም። እግዚአብሔር በሰጠው ስልጣን /በጸጋ / ግን ያድናል።

    ሌላ ኃይለ ቃልንም እንመልከት ፤ ኢየሱስ ክርስቶስ እኔ የዓለም ብርሃን ነኝ ብሏል። ዮሐ 8፡12 ሐዋርያትን ደግሞ እናንተ ያለም ብርሃን ናችሁ ብሏቸዋል።ማቴ 5፡14 እንዲሁም ዮሐንስንን እርሱ የሚያበራ መብራት ነበር ይለዋል። ስለለዚህ ሐዋርያት ብርሃን ከተባሉ ቅዱስ ዮሐንስም ብርሃን ከተባለ የኢየሱስን ብርሃንነት ይተካሉ ወይም ይጋፋሉ ማለት ነውን ? ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን መጽሐፍ ቅዱስን መሰረት አድርጋ ቅዱሳንን ብርሃኖች ትላለች በተለይም ቅዱስ ጴጥሮስና ጳውሎስ በቤተ ክርስቲያናችን የዓለም ብርሃናት በመባል ይታወቃሉ። ነገር ግን እነርሱ የኢየሱስን የዓለም ብርሃን የሆነውን ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስት ይተካሉ ብላ አታስተምርም ።

    በአጠቃላይ ቤተ ክርስቲያን ማርያም መድሃኒት ብትል ፤ ቅዱሳንን መድሃኒቶች ብትል ፤ መላእክትንም መድሃኒቶች ብትል የእግዚአብሔርን መድሃኒትነት የሚጋፋ ፤ ወይም በእግዚአብሔር ላይ ሌሎች ተቀናቃኞች እንደማስነሳት አይደለም። መጽሐፍ የሚለውን አውቃና ለይታ ታስምራለች እንጂ።

    እዚህ ላይ የሚታዩ ችግርች ምንድን ናቸው ስንል ቃላቶቹ አንድ መሆናቸው ነው። ለምሳሌ ኢየሱስ ከርስቶስን ጌታ እንለዋለን ፤ ደግሞም ነውም ። ቅዱሳን መላእክትም ሆነ ቅዱሳን ሰዎችን መጽሐፍ ቅዱስ ጌቶች ይላቸዋል ፣ ሌላ ቀርቶ የባሪያ አሳዳሪና ሃብታም ሰዎችን ሳይቀር በዘልማድ ጌቶች እንላቸዋለን ። እንዲህ ስለተባለ ጌቶች የተባሉ ሁሉ የኢየሱስን ጌትነት ይጋፋሉ ማለት አይደለም። እነርሱ ጌትነታቸው ምንድን ነው የኢየሱስ ክርስቶስ ጌትነትስ የሚለውን ልዩነት ጠንቅቆ ማወቅ ያሻል።

    የቅዱሳን መድሃኒትነት እግዚአብሔር የሰጣቸው ቃል ኪዳን ተጠቅመው ፤ በጸሎታቸው በምልጃቸው ወደ ዋናው መድሃኒት ፣ ወደ ኢየሱስ እንድንቀርብ ስለሚራዱን ነው። ኢየሱስን በትክክል ማየት ማለትም እርሱን በሚገባ ማወቅና መጽሐፍ ቅዱስን ሙሉ በሙሉ መቀበልና መተግበር ነው። ከኢየሱስ ውጭ የሚያይ ክርስቲያን ክርስቲያን ሊሆን አይችልምና ። እርሱ በጸጋ ያከበራቸውን ደግሞ እኛም እናከብራቸዋለን ፡፡

    ReplyDelete
    Replies
    1. ቅዱሳንን ማክበር አንድ ነገር ነው። ቅዱሳንን እንደ መድኃኔዓለም መድኃኒት ማለት ግን ሌላ ነገር ነው። በመድኃኒት ላይ መድኃኒት ወይም ለጤናማ ሰው ፈውስ አያስፈልገውም። ኢየሱስ እነሆ በደጅ ቆሜ አንኳኳለሁ ሲል በሩን ከፍተህ ማስገባት ትተህ የለም በሌላ ሰው በኩል እንገናኝ ማለት ምን ይባላል?

      Delete
    2. ኦርቶዶክሳዊት ቤተክርስቲያን የክርስቶስን አዳኝነት ከማንም በላይ ታምናለች። አንድ ጊዜ በታሪኳ ይህንን ተጠራጥራ አታውቅም። ችግሩ ያለው እዚያ ላይ አይደለም። የክርስቶስ ጸጋው በዝቶላቸው ቅዱሳኑ በክብሩ ከብረው፤ የጸጋ አምላክ ቢሆኑ እኛ ወስደን የእውነተኛው አምላክ ስፍራ አስቀምጠናቸዋል። በእነርሱ የጸጋ ክብር ምን ጊዜም መክበር ያለበት ማድረግ የሚቻለው የኃይል ሁሉ ባለቤት እግዚአብሔር ነው። በጸሐይና በጨረቃ መካከል የብርሃን ልዩነት አለ። ጨረቃ ያለጸሐይ ብርሃን መስጠት አትችልም። ጸሐይ ግን በራሷ ጸሐይ ናት። ችግሩ ያለው ሁሉንም ብርሃን፤ ብለን ወደሰማይ ስናንጋጥጥ ነው።
      ክብር ለሚገባው ክብር ስጡ ስንባል በቅዱሳኑ በተሰራው ነገር እነሱን ከክርስቶስ ጋር ልናስተያይ አይደለም። ዋናው ጥያቄ በእግዚአብሔርና በሰው ልጆች መካከል የነበረውን የጥል ግድግዳ ያፈረሰው ማነው? እውነተኛ መንገድ ማነው? ጥሉ ከፈረሰና በእውነተኛው መንገድ ላይ የምንሄድ ከሆነ ምን ተጨማሪ ያስፈልጋል? ጥል ማፍረስና መንገድ መሆን የሚችል ሌላ ማን አለ? ቅዱሳኑ ሁሉ የፈጸሙት ነገር ሰዎች ጥልን ወዳፈረሰው ጌታ እንዲመለሱና በዚሁ እውነተኛ መንገድ ላይ እንዲሄዱ እንጂ እነሱ የጥል ግድግዳ አፍራሾችና ወደ አብ መሄጃው እውነተኛው መንገዶች ስለሆኑ አይደለም። ይህንን ለይተን እንወቅ!!!!!!!!!!!!!

      Delete
    3. የአምልኮ ትርጉማችንን ካነበባችሁልኝ ፣ ማስተላለፍ የፈለግኩትን መልዕክት ጨርሻለሁ ፡፡ እኛ የምናመልከው ይኸን እያልን ነው ፡፡ ማስረጃችንም ከመጽሐፍ ይኸው እያልን ፣ ምስክርነቱን ከጠቀስንና ካስረዳን በኋላም ፣ አይ እናንት እንዲህ እያደረጋችሁ ነው የምታመልኳቸው ማለት ፣ ከባለቤቱ ያወቀ መጽሐፍ አጣቢ ያሰኛል ፡፡ እኔ በእዚህና በእዚያ /በእናቴ ወይም በአባቴ/ ምክንያት ምንተስኖት እባላለሁ ብዬ ስሜን ከተናገርኩ ፤ አዎ ስምህ ነው ፤ እንዲያው ባይለጠፍ እንኳን ፣ ሊሆን ይችላል ብሎ ሰው የሚለውንም ሃቅ ይቀበሏል እንጅ ፣ አይ አንተ ምንተስኖት ሳትሆን መኳንንት ነው የምትባለው ቢለኝ አይገባኝም ፡፡ በደፈናው መደማመጥና መተማመንን ትተናል ማለት ነው ፡፡ ለነገሩ መጽሐፍስ ልለያይ እንጅ አንድ ላደርግ አልመጣሁም ይለን የለ /ማቴ 1ዐ፡34-35/፡፡ ስለዚህም የመጽሐፍ ቅል ይፈጸም ዘንድ ግድ ነውና አንድ መሆን አንችልም ፡፡ እናንተም በመንገዳችሁ እኛም በቀያችን በሰላም፡፡

      Delete
  38. ያለ ድንግል ማርያም አማላጅነት አለም አይድንም ብቻ ሳይሆን ያለ ድንግል ማርያም ክርስትና የለም የሚል ጽሑፍ የታተመባቸዉ ቲሸርቶች በብዛት ተለብሰዉ ይታያሉ፡፡ እዚህ ላይ ማስተዋል ያለብን የክርስትናችን ጀማሪ ራሱን ለመስቀል ሞት አሳልፎ በመስጠት የዋጀን ጌታችንና የመድሃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እንጅ ድንግል ማርያም እንደሆነች መጽሐፍ ቅዱስ የማያስተምር መሆኑን ነዉ፡፡ ማርያምን መዉደድ አንድ ጥሩ ነገር ነዉ፣ አይደለም ድንግል ማርያምን ቀርቶ ጠላቶቻችንን ( ሰይጣንንና መላዕክቱን አይጨምርም) እንኳን ሳይቀር እንድንወድድ የእግዚአብሔር ፈቃድ ነዉ፡፡ ነገር ግን የማይገባትንና የሌላትን የማዳን ስራ ባለቤት ማድረግ ግን እርሱ ፍጹም ባዕድ አምልኮ ነዉ፡፡ወደድንም ጠላንም ማርያም፡
    1. እንደኛዉ ሰዉ ነበረች(ግን ጻድቅ)፡፡
    2. አሁን በስጋ ሳይሆን በአጸደ ነፍስ በሰማይ ትገኛለች፡፡
    3. ስጋዋ አርጓል የሚል ነገር መጽሀፍ ቅዱስ አይናገርም፡፡ አጼ ዘረ ያዕቆብ ግን በመሰለዉ መንገድ እንዴት ለልጇ ያንን ያህል ክብር ሰጥተን እርሷን እንተዋታለን በሚል የዋህ የሚመስል ግን የዲያቢሎስ ስዉር ሴራ ያለበት ተግባር በመፈጸም ታምረ ማርያም የተባለዉን ገድል እንዲጻፍ አድርጓል፡፡ ዛሬ ይህ ታምር በኢ.ኦ.ተ.ቤ.ክ ዉስጥ ከመጽሐፍ ቅዱስ የበለጠ ቦታና ክብር ይዟል፡፡ ሰይጣንም ሐሳቡ የክርስቶስን አዳኝነት ሕዝቡ እንዳይገነዘብ አስተሳሰቡን በገድል መገደብ ስለሆነ ተሳክቶለታል፡፡
    4. ሰዎች ማርያምን ለደህንነት ምክንያት እንደሆነች አድርገዉ ማሰባቸዉ በክርስቶስ የተሰራዉን የቤዛነት ስራ ከማደብዘዙም ሌላ ፍጹም ኢ-መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነዉ፡፡
    5. በስሟ ዝክር የዘከረ፣ ምጽዋት የመጸወተን ሰዉ ያለምንም ቅደመ ሁኔታ የፍርድ ሚዛን ላይ ጥላዋን በመጣል የሰዉየዉ የጽድቅ ስራ እንዲመዝን በማድረግ መንግስተ ሰማያት ታስገባለች (የብላ ሰብን ታሪክ ያስታዉሷል) የሚለዉ ታሪክ በጣም አሳፋሪና አስነዋሪ ነዉ፡፡ ይህ ማርምን ለማክበር ሳይሆን ለማዋረድ ተብሎ የተጻፈ ገድል ያስመስለዋል፡፡ ለምን ብትሉ ማርምን እንደ አታላይ(በፍርድ ስራ ላይ ሰዎችን እግዚአብሔር ሳያዉቅ ለመርዳት እንደምትሞክር) አድረጎ ስሏታልና፡፡

    ReplyDelete
    Replies
    1. ስለ ቅድስት ድንግል ማርያም የምትለውን ደግመህ እንድታጤነው ለማገዝ

      “እንደኛው ሰው ነበረች (ግን ጻድቅ)” ላልከው ፡-
      - መጽሐፍ በመልአኩ በኩል ከሴቶች መካከል የተባረክሽ ነሽ ማለቱ እንደ እኔና አንተ እናት ተራ ሴት አለመሆኗን ያስረዳል፡፡ ሰው ከሆኑት ሴቶች አንድም አምላክን ወለደች ተብሎ የተነገረላት የለችም ፡፡ ይኸ ጸጋ ከሰዎች ሁሉ ልዩ ያደርጋታል ፡፡ በመብላትና በመጠጣት ፣ በመተኛትና በመነሳት ለማለት ከሆነ ሰው የምትላት ትክክል ብለሃል ፡፡

      “አሁን በስጋ ሳይሆን በአጸደ ነፍስ በሰማይ ትገኛለች፡፡” ለተባለው
      - እንኳንስ ፍጡር የሆነችው ቀርቶ ፣ አምላካችን የሆነው ኢየሱስም በሥጋ በመሃከላችን የለም ፡፡ ታድያ ምኑ ቢደንቅህ ይኸ ተባለ ?

      “ስጋዋ አርጓል የሚል ነገር መጽሀፍ ቅዱስ አይናገርም፡፡” ለተባለው ፡-
      - መጽሐፍ መሞቷንም አይናገርም ፤ ታድያ የአምላክ እናትን ከየት አምጥተህ ሞታለች ብለህስ ደፍረህ ትናገራለህ ፡፡ በድን ሥጋዋን አጠገብህ አስቀምጠኸዋል ?

      “ሰዎች ማርያምን ለደህንነት ምክንያት እንደሆነች አድርገዉ ማሰባቸዉ በክርስቶስ የተሰራዉን የቤዛነት ስራ ከማደብዘዙም ሌላ ፍጹም ኢ-መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነዉ፡፡” ለተባለው ፡-
      - ከሥጋዋ ሥጋን ፣ ከነፍሷም ነፍስን ነስቶ ሰው የሆነው ወልድ ፣ በመስቀል ላይ ያዋለው ሥጋ ፣ ከርሷ የተገኘ ስለሆነ ለድኀነታችን ምክንያትነቷ ቢነገር ኢ- መጽሐፍ ቅዱሳዊ የሆነ ጸያፍ አባባል አይደለም

      “በስሟ ዝክር የዘከረ፣ ምጽዋት የመጸወተን ሰዉ ያለምንም ቅደመ ሁኔታ…” የሚለውን
      - የጌታ ቃል ኪዳን መሆኑን በማቴዎስ 1ዐ፡42 ፣ 25፡4ዐ ፤ ማር 9፡41 በመመልከት በቀና ልቦና ሊረዱት ይገባል ፡፡

      Delete
  39. MENAFKAN YEMECHERESHAW ZEMEN SEWOCH BLACHI BLACHIHU DEGMO BEZIH METACHIHU MEMHR ZEBENENMA ATCHILUTM YKRBACHIHU BE USA GUD ADRGUACHIHUAL BEFITU MIKOM ANDM MENAFK YELEM BTAMNUM BATAMNUM YALE WLADITE AMLAK AMALAJNET ALEM AYDNM

    ReplyDelete
  40. ahun ezih anegager lay chawa new maletin min ametaw. Chawa malet be-asra zenenegna meto yaqwaret ye tor serawit eko new. aliyam ahun balew meto ametat west tebaye malkam yemlewen lemalket yemoitqem qal neber. yehin kemedases lemin yehaymanotum guday atenakero becha tenegro ayalqim neber.

    Ezziabher emnetachinina bete christianachinin yitebikilen. Amen.

    ReplyDelete
  41. YeDiabilos Kifatu...Quanqua Eyadebelaleqe Bagegnew Agatami Teqorqwari,Awaqi Eyemesele Ewnetin eyatameme YeSewn Hasab Berasu/Enderasu Metergom...Geta KeBetachn Yatifaw... 'Aba Selama' wey lemd! Yetgnaw wengel lay neaw belemd EWNET yemigelexew??? Lemin Lyunetachun mastekakel feqadegna kalhonachu Lyunetachinin Enderasachn Lemetergom Egnan Atiteyqum... SileFitur Sininager SileFetari Mawrat Balebetun Diabilosn Banawqew Ebdet Neaw Lemalet Bedeferin:: EYESUS BeKibru Yale EGZIABHEAR Amalaj Aydelem Yeh Lyunetachn Neaw Ebakachu BeFeterachu Amalajinetin Beteleyaye Menged Enderasachn(Ende Qalu) Sininager KeKIRSTOS Gar Atiqelaqlubin ...ERSU MAN ENDEHONE ENAWQEWALEN:: .....Yale Dingil Mariam Amalajnet Alem Aydnm....;Yale,,,,,,,,Amalajinet Alem Aydnim..... Huletum LeEgna And Nachew Leman Endehone Yegebanal (Betikikil Lamenin Ababalu Yegebanal...Gebtonal..)Sihitetim Kadametn Yemitarm Betekrstean Alechn :: Yalasebnewn..Yalalnewn..Enderaschu Enante Tilalachu

    ReplyDelete
  42. YeDiabilos Kifatu...Quanqua Eyadebelaleqe Bagegnew Agatami Teqorqwari,Awaqi Eyemesele Ewnetin eyatameme YeSewn Hasab Berasu/Enderasu Metergom...Geta KeBetachn Yatifaw... 'Aba Selama' wey lemd! Yetgnaw wengel lay neaw belemd EWNET yemigelexew??? Lemin Lyunetachun mastekakel feqadegna kalhonachu Lyunetachinin Enderasachn Lemetergom Egnan Atiteyqum... SileFitur Sininager SileFetari Mawrat Balebetun Diabilosn Banawqew Ebdet Neaw Lemalet Bedeferin:: EYESUS BeKibru Yale EGZIABHEAR Amalaj Aydelem Yeh Lyunetachn Neaw Ebakachu BeFeterachu Amalajinetin Beteleyaye Menged Enderasachn(Ende Qalu) Sininager KeKIRSTOS Gar Atiqelaqlubin ...ERSU MAN ENDEHONE ENAWQEWALEN:: .....Yale Dingil Mariam Amalajnet Alem Aydnm....;Yale,,,,,,,,Amalajinet Alem Aydnim..... Huletum LeEgna And Nachew Leman Endehone Yegebanal (Betikikil Lamenin Ababalu Yegebanal...Gebtonal..)Sihitetim Kadametn Yemitarm Betekrstean Alechn :: Yalasebnewn..Yalalnewn..Enderaschu Enante Tilalachu

    ReplyDelete
  43. YeDiabilos Kifatu...Quanqua Eyadebelaleqe Bagegnew Agatami Teqorqwari,Awaqi Eyemesele Ewnetin eyatameme YeSewn Hasab Berasu/Enderasu Metergom...Geta KeBetachn Yatifaw... 'Aba Selama' wey lemd! Yetgnaw wengel lay neaw belemd EWNET yemigelexew??? Lemin Lyunetachun mastekakel feqadegna kalhonachu Lyunetachinin Enderasachn Lemetergom Egnan Atiteyqum... SileFitur Sininager SileFetari Mawrat Balebetun Diabilosn Banawqew Ebdet Neaw Lemalet Bedeferin:: EYESUS BeKibru Yale EGZIABHEAR Amalaj Aydelem Yeh Lyunetachn Neaw Ebakachu BeFeterachu Amalajinetin Beteleyaye Menged Enderasachn(Ende Qalu) Sininager KeKIRSTOS Gar Atiqelaqlubin ...ERSU MAN ENDEHONE ENAWQEWALEN:: .....Yale Dingil Mariam Amalajnet Alem Aydnm....;Yale,,,,,,,,Amalajinet Alem Aydnim..... Huletum LeEgna And Nachew Leman Endehone Yegebanal (Betikikil Lamenin Ababalu Yegebanal...Gebtonal..)Sihitetim Kadametn Yemitarm Betekrstean Alechn :: Yalasebnewn..Yalalnewn..Enderaschu Enante Tilalachu

    ReplyDelete
  44. YeDiabilos Kifatu...Quanqua Eyadebelaleqe Bagegnew Agatami Teqorqwari,Awaqi Eyemesele Ewnetin eyatameme YeSewn Hasab Berasu/Enderasu Metergom...Geta KeBetachn Yatifaw... 'Aba Selama' wey lemd! Yetgnaw wengel lay neaw belemd EWNET yemigelexew??? Lemin Lyunetachun mastekakel feqadegna kalhonachu Lyunetachinin Enderasachn Lemetergom Egnan Atiteyqum... SileFitur Sininager SileFetari Mawrat Balebetun Diabilosn Banawqew Ebdet Neaw Lemalet Bedeferin:: EYESUS BeKibru Yale EGZIABHEAR Amalaj Aydelem Yeh Lyunetachn Neaw Ebakachu BeFeterachu Amalajinetin Beteleyaye Menged Enderasachn(Ende Qalu) Sininager KeKIRSTOS Gar Atiqelaqlubin ...ERSU MAN ENDEHONE ENAWQEWALEN:: .....Yale Dingil Mariam Amalajnet Alem Aydnm....;Yale,,,,,,,,Amalajinet Alem Aydnim..... Huletum LeEgna And Nachew Leman Endehone Yegebanal (Betikikil Lamenin Ababalu Yegebanal...Gebtonal..)Sihitetim Kadametn Yemitarm Betekrstean Alechn :: Yalasebnewn..Yalalnewn..Enderaschu Enante Tilalachu

    ReplyDelete
  45. YeDiabilos Kifatu...Quanqua Eyadebelaleqe Bagegnew Agatami Teqorqwari,Awaqi Eyemesele Ewnetin eyatameme YeSewn Hasab Berasu/Enderasu Metergom...Geta KeBetachn Yatifaw... 'Aba Selama' wey lemd! Yetgnaw wengel lay neaw belemd EWNET yemigelexew??? Lemin Lyunetachun mastekakel feqadegna kalhonachu Lyunetachinin Enderasachn Lemetergom Egnan Atiteyqum... SileFitur Sininager SileFetari Mawrat Balebetun Diabilosn Banawqew Ebdet Neaw Lemalet Bedeferin:: EYESUS BeKibru Yale EGZIABHEAR Amalaj Aydelem Yeh Lyunetachn Neaw Ebakachu BeFeterachu Amalajinetin Beteleyaye Menged Enderasachn(Ende Qalu) Sininager KeKIRSTOS Gar Atiqelaqlubin ...ERSU MAN ENDEHONE ENAWQEWALEN:: .....Yale Dingil Mariam Amalajnet Alem Aydnm....;Yale,,,,,,,,Amalajinet Alem Aydnim..... Huletum LeEgna And Nachew Leman Endehone Yegebanal (Betikikil Lamenin Ababalu Yegebanal...Gebtonal..)Sihitetim Kadametn Yemitarm Betekrstean Alechn :: Yalasebnewn..Yalalnewn..Enderaschu Enante Tilalachu

    ReplyDelete
  46. To whom you wrote this article?This is one of the top issues used to be preahed by every Kehadi.But these days the Orthox church followers are way matured than you think.Just try another smart way of MADENAGERIYA cause this one already TEBELITOBETAL.

    ReplyDelete
  47. እኔ እንኳን ምንም አስተያየት ለመስጠት ፍላጎት የለኝም የዓለም መድሐኒት ይቅር ይበላችሁ፡፡ ልቦና ይስጣችሁ፡፡ ነገር ግን በዚህ ብሎግ ላይ የለጠፋችኋቸውን የታላላቅ አባቶች እና የሐይማኖት አርበኞች ፎቶ እባካችሁ ከሥራችሁ ጋራ የማይዛመድና የማይገናኝ ስለሆነ አንሱት እባካችሁ እባካችሁ

    ReplyDelete
  48. btame tasazenalacehu bmjmriya xenanet manacehu thdeso wyese ylylte mnafeqe dgemo bdenegele mareyame xmalajente mtacehu bsem orthodoxe btkeresetiyane enga menadregwene enaqalne denegele mareyamene amalaje alenate enjie amelake alalenateme xenegedihe enatu aderagtale knate blaye menem ngre ylem mene tehonalacehu eny eko yethiopia orthodoxe bytkeresetiyane perogerame mselonge nwe enjie yehe ynufaqy temeheretacehune ezawe bmesbekubte bmnafeqane adarshe msette nwe btrf enge Denegele Mareyamene enwdatalne enakberatalen E/R lebona yestacehu
    W.A JU

    ReplyDelete
  49. የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ሰላም እና ጸጋ ከሁላችሁ ጋር ይሁን :)
    በመጀመርያ እኔ ይሄን አባባል ፈጽሜ እቃወማለሁ!ምክንያቱም የእግዚአብሄርን ቃል ስለሚቃረን እና ፍጹም ኢ_መጽሃፍ ቅዱሳዊ በመሆኑ ነው!!! እኔ የምለው ከየት የመጣ አባባል ነው ?? የመጽሃፍ ቅዱስ ጥቅስ መረጃ ለምን የለውም ?? እሺ እኛ ሁላችን በምናምነው መጸሃፍቅዱስ መረጃ አስደግፉልን ያለ እርሷ አማላጅነት አለመዳናችን??..
    እኔ በጣም የሚገርመኝ እንደ ክርስቲያን መሰረታዊ የመጽሃፍ ቅዱስ መረጃ ሳይዙ የራስህን ሃሳብ ማንጸባረቅ ብሎም እግዚአብሄርን በማወቅ ይሁን ባለማወቅ መቃወም በጣም አደገኛ ነገር እንደሆነ እንዲሁም ሳናውቀው የሰይጣንን አጀንዳ እያስፈጽምን መሆኑን አለማስተዋላችን ነው!!
    ያለ ክርስቶስ ኢየሱስ አማላጅነትም አለመዳናችም ብቻ ሳይሆን የክርስትና መሰረት ክርስቶስ ኢየሱስ እንደሆነ መጽሃፍ ቅዱስ ግልጽ በሆነ ቋንቋ ይናገራል፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻውን ስለ እኛ ይማልዳል እንደመረጃ መጽሃፍ ቅዱስ የሚናገረውን ጥቅስ ልስጣቹ !!

    ወደ ሮሜ ሰዎች 8:33-34እግዚአብሔር የመረጣቸውን ማን ይከሳቸዋል? የሚያጸድቅ እግዚአብሔር ነው፥ የሚኰንንስ ማን ነው? የሞተው፥ ይልቁንም ከሙታን የተነሣው፥ በእግዚአብሔር ቀኝ ያለው፥ ደግሞ ስለ እኛ የሚማልደው ክርስቶስ ኢየሱስ ነው።

    ዕብራውያን 7;22-25እንዲሁ ኢየሱስ ለሚሻል ኪዳን ዋስ ሆኖአል።እነርሱም እንዳይኖሩ ሞት ስለ ከለከላቸው ካህናት የሆኑት ብዙ ናቸው፤እርሱ ግን ለዘላለም የሚኖር ስለሆነ የማይለወጥ ክህነት አለው፤ ስለ እነርሱም ሊያማልድ ዘወትር በሕይወት ይኖራልና ስለዚህ ደግሞ በእርሱ ወደ እግዚአብሔር የሚመጡትን ፈጽሞ ሊያድናቸው ይችላል።>>

    1ኛ የዮሐንስ መልእክት 2;1..ልጆቼ ሆይ፥ ኃጢአትን እንዳታደርጉ ይህን እጽፍላችኋለሁ። ማንም ኃጢአትን ቢያደርግ ከአብ ዘንድ ጠበቃ አለን እርሱም ጻድቅ የሆነ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። እርሱም የኃጢአታችን ማስተስሪያ ነው፥ ለኃጢአታችንም ብቻ አይደለም፥ ነገር ግን ለዓለሙ ሁሉ ኃጢአት እንጂ።>>

    እስቲ አስቡት ለምሳሌ የአንዱ ጀግና ወይም ዝነኛ ሰው እናት ጀግና ወይም ዝነኛ ልጅ በመውለዷ ምክንያት ክብር ይሰጣታል:: የክብሯ ምክንያት የልጇ ጀግንነት ወይ ዝነኝነት ነው ይሁን እንጂ በዚህ መነሻነት ጀግናው ወይም ዝነኛው ልጇ ሳይሆን እርሷ ( እናቱ) ናት ማለት ግን አይደለም!! በእርሱ ጀግንነት እና ዝና ምክንያት ከመከበር በቀር የልጇን ጀግንነት ፣ ዝና ክብር ለራሷ ልትወስድ በጭራሽ አትችልም !! ስለዚህ
    ጌታ ኢየሱስ ከእመቤታችን ቅድስት ማርያም ሰው ሆኖ ተወልዷል ይህ እውነት ነው! ለእርስዋም ክብሯ የጌታ እናት መሆኗ ነው:: እናቱ በመሆኗ እና ለዚህ እድል መመረጧ ትውልድ ሁሉ ብጽእት ይላታል:: ብጽእት የመባሏ ምክንያት ሌላ ሳይሆን እርሷ ራሷ እንደመሰከረችው እግዚአብሄር በእርሷ ታላቅ ስራን ስለሰራ ነው ሉቃስ 1፡49 የባሪያይቱን ውርደት ተመልክቶአልና። እነሆም፥ ከዛሬ ጀምሮ ትውልድ ሁሉ ብፅዕት ይሉኛል፤ብርቱ የሆነ እርሱ በእኔ ታላቅ ሥራ አድርጎአልና፤ ስሙም ቅዱስ ነው።>>
    ይሁን እንጂ የጌታ ኢየሱስ እናት ስለሆነች እንደ ኢየሱስ አዳኝ ናት ማለት በጭራሽ አይደለም የጌታን አዳኝነቱን ስራ ለእርሷ ማዛወር ግን ኢ_መጽሃፍ ቅዱሳዊ ብቻም ሳይሆን የጌታን አዳኝነት መቃወም እና የ እግዚአብሄርን በክርስቶስ ኢየሱስ በኩል የሰራውን ታላቅ የማዳን ስራ ከንቱ ማድረግ እንዲሁም ክርስቶስ የሰራውን እንዲሁም የሚሰራውን የማስታረቅ ስራ በእጅጉ መቃወም መካድም ነው!!! አስተውሉ እግዚአብሄር በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ ሆኖ አለምን ከራሱ ጋር የማስታረቁን ስራ እየሰራ ባለበት እና የሰራውን የማዳን ስራ በካድንበት በኢየሱስም ስም ምህረትን ያድርግልን!!
    የአምላኬ የእግዚአብሄር ቃል ስለ ኢየሱስ አማላጅነት ፤መካከለኛነት፤ ጠበቃነት ሊቀ ካህንነት በግልጽ ያስቀመጠውን አንብቡ!! እኔ ያልኩት ሳልሆን መጽሃፍ ቅዱስ የሚለው

    ~~በአዲስ ኪዳን ብቸኛ አማላጅ ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ነው!!
    ወደ ሮሜ ሰዎች 8:33-34እግዚአብሔር የመረጣቸውን ማን ይከሳቸዋል? የሚያጸድቅ እግዚአብሔር ነው፥ የሚኰንንስ ማን ነው? የሞተው፥ ይልቁንም ከሙታን የተነሣው፥ በእግዚአብሔር ቀኝ ያለው፥ ደግሞ ስለ እኛ የሚማልደው ክርስቶስ ኢየሱስ ነው።

    ዕብራውያን 7;22-25እንዲሁ ኢየሱስ ለሚሻል ኪዳን ዋስ ሆኖአል።እነርሱም እንዳይኖሩ ሞት ስለ ከለከላቸው ካህናት የሆኑት ብዙ ናቸው፤እርሱ ግን ለዘላለም የሚኖር ስለሆነ የማይለወጥ ክህነት አለው፤ ስለ እነርሱም ሊያማልድ ዘወትር በሕይወት ይኖራልና ስለዚህ ደግሞ በእርሱ ወደ እግዚአብሔር የሚመጡትን ፈጽሞ ሊያድናቸው ይችላል።>>

    ~~ብቸኛ ጠበቃችን ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ነው!!
    1ኛ የዮሐንስ መልእክት 2;1..ልጆቼ ሆይ፥ ኃጢአትን እንዳታደርጉ ይህን እጽፍላችኋለሁ። ማንም ኃጢአትን ቢያደርግ ከአብ ዘንድ ጠበቃ አለን እርሱም ጻድቅ የሆነ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። እርሱም የኃጢአታችን ማስተስሪያ ነው፥ ለኃጢአታችንም ብቻ አይደለም፥ ነገር ግን ለዓለሙ ሁሉ ኃጢአት እንጂ።>>

    ~~ ሊቀካህናች ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ነው !!

    ዕብራውያን 4 :14-16 እንግዲህ በሰማያት ያለፈ ትልቅ ሊቀ ካህናት የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ ስላለን፥ ጸንተን ሃይማኖታችንን እንጠብቅ። ከኃጢአት በቀር በነገር ሁሉ እንደ እኛ የተፈተነ ነው እንጂ፥ በድካማችን ሊራራልን የማይችል ሊቀ ካህናት የለንም። እንግዲህ ምሕረትን እንድንቀበል በሚያስፈልገንም ጊዜ የሚረዳንን ጸጋ እንድናገኝ ወደ ጸጋው ዙፋን በእምነት እንቅረብ።

    ~~ዕብራውያን 5፡6 እንደዚህም በሌላ ስፍራ ደግሞ። አንተ እንደ መልከ ጼዴቅ ሹመት ለዘላለም ካህን ነህ ይላል።

    ~~ብቸኛ "መካከለኛ" ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ነው!!

    1ጢሞቲዎስ 2 ፡4-6 ሰዎች ሁሉ ሊድኑና እውነቱን ወደ ማወቅ ሊደርሱ በሚወድ በእግዚአብሔር በመድኃኒታችን ፊት መልካምና ደስ የሚያሰኝ ይህ ነው። አንድ እግዚአብሔር አለና፥ በእግዚአብሔርና በሰውም መካከል ያለው ደግሞ አንድ አለ፥ እርሱም ሰው የሆነ ክርስቶስ ኢየሱስ ነው፤ .>

    ዕብራውያን 12 :23በሰማያትም ወደ ተጻፉ ወደ በኵራት ማኅበር፥ የሁሉም ዳኛ ወደሚሆን ወደ እግዚአብሔር፥ ፍጹማንም ወደ ሆኑት ወደ ጻድቃን መንፈሶች፥ የአዲስም ኪዳን መካከለኛ ወደሚሆን ወደ ኢየሱስ፥ ከአቤልም ደም ይልቅ የሚሻለውን ወደሚናገር ወደ መርጨት ደም ደርሳችኋል።>>>
    እግዚአብሄር የቃሉን ብርሃን ያብራላቹ
    ያለ ክርስቶስ ኢየሱስ አማላጅነትም አለመዳናችም ብቻ ሳይሆን የክርስትና መሰረት ክርስቶስ ኢየሱስ እንደሆነ መጽሃፍ ቅዱስ ግልጽ በሆነ ቋንቋ ይናገራል፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻውን ስለ እኛ ይማልዳል! ክብር ሁሉ ለእግዚአብሄር ይሁን አሜን

    ReplyDelete
  50. ዛሬ ዛሬ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ውስጥ እውነትን የሚጠሉ ሰባኪያን መበራከት ሳይ ሰው ሁሉ እውነትን የሚጠላበት ለመደማመጥ የማይታገሱበት ቆም ብሎ ራስን ማየት እየጠፋ ያለበት ዘመን ላይ ደረስን ማለት ነው እላለሁኝ ፡፡ ዛሬ የራሳቸውን የስጋ ፋላጎት ላይ ያተኮሩ መሆናቸውን ሳይ ነጋዴ ናቸው ወይስ ሰባኪዎች ብዬ ጠይቃለሁኝ ፡፡ ብልጥ ነጋዴ ትርፍ የሚያገኘው ብዙዎች የሚፈልጉትን እና ገበያ ላይ ሰውን የሚማርከውን እና የሚስበውን ነገር ማቅረብ ነው ፡፡ የሰባኪዎቹም ምርጫ ከሰውም ከዓለምም ከሰይጣንም የማያጣላቸውን መንገድ በመያዝ ለራሳቸውና ለሚሰማቸው የዓለማዊነት መንገድ ማመቻቸት ነው ፡፡ ለእነርሱ የእግዚአብሔር ቤተክርስቲያን ጉዳይ የእግዚአብሄርን የልብ ሀሳብ ማገልገል ጉዳይ ደንታ የላቸውም ብቻ ትርፍ ያግኙ እንጂ ለሌላው እሳት በላሰው ምላሳቸው ያስተካክሉታል፡፡ ዛሬ በኢትዮጵያም ይሁን በዓለም ጥያቄው ጀማው ምን ይላል ህዝቡ ምን ይላል እንጂ እውነቱ ምንድን ነው ብሎ መፈተሽ ዋጋ ያስከፍላል፡፡ ከውጪ እንዲህ ኣይነት ግፊት ከውስጥ ደግሞ ያለው የኑሮ ግፊት ሲታይ ወደ ጀማው ተቀላቅሎ እንደ እነ ዘበነ ማተራመስ ነው የሚዳዳው ፡፡ ግን እውነቱ የበራለት እግዚአብሔርን ለሚፈራ ሰው ጨክኖ ጸንቶ መልሱ እምቢ ለስጋ እምቢ ለዓለም እምቢ ለሰይጣን ነው፡፡ ዛሬ እውነትን ከዚህች ቤተክርስቲያን ለማባረር እና ለቅዱሱ ቃል እና ለንጹሑ ቃል ማደር በተሳናቸው ሰባኪያን የተበራከቱበት ዘመን ቢሆንም፤ለእውነተኛው እምነት የቆማችሁ እውነትን በግልጥ የምትናገሩ ሁሉ ዋጋ እየከፈላችሁ ያላችሁ ከአባቶች የወርሰነው ለእኛም የደረሰው በመስዋዓትነት ስለሆነ በርቱ ጽኑ ዛቻቸውንም አትፍሩ ለእናንተም ለእነርሱም ብድራትን የሚከፍል በሰማይ ሁሉን እያየ ያለ የሰማይ አምላክ በደጅ ነው ፡፡ ልባችሁ እያወቀ ገና ለገና ጥቅሜ ይነካል ብላችሁ እናተም ስታችሁ ህዝብን ወደ ስህተት ነገር ወደ ዓለም እና ወደ ሰይጣን እየመራችሁት ስለሆነ በጊዜ ተመለሱ መልእክቴ ነው ፡፡ እግዚአብሔር ኢትዮጵያን ይባርክ፡፡ አሜንዛሬ ዛሬ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ውስጥ እውነትን የሚጠሉ ሰባኪያን መበራከት ሳይ ሰው ሁሉ እውነትን የሚጠላበት ለመደማመጥ የማይታገሱበት ቆም ብሎ ራስን ማየት እየጠፋ ያለበት ዘመን ላይ ደረስን ማለት ነው እላለሁኝ ፡፡ ዛሬ የራሳቸውን የስጋ ፋላጎት ላይ ያተኮሩ መሆናቸውን ሳይ ነጋዴ ናቸው ወይስ ሰባኪዎች ብዬ ጠይቃለሁኝ ፡፡ ብልጥ ነጋዴ ትርፍ የሚያገኘው ብዙዎች የሚፈልጉትን እና ገበያ ላይ ሰውን የሚማርከውን እና የሚስበውን ነገር ማቅረብ ነው ፡፡ የሰባኪዎቹም ምርጫ ከሰውም ከዓለምም ከሰይጣንም የማያጣላቸውን መንገድ በመያዝ ለራሳቸውና ለሚሰማቸው የዓለማዊነት መንገድ ማመቻቸት ነው ፡፡ ለእነርሱ የእግዚአብሔር ቤተክርስቲያን ጉዳይ የእግዚአብሄርን የልብ ሀሳብ ማገልገል ጉዳይ ደንታ የላቸውም ብቻ ትርፍ ያግኙ እንጂ ለሌላው እሳት በላሰው ምላሳቸው ያስተካክሉታል፡፡ ዛሬ በኢትዮጵያም ይሁን በዓለም ጥያቄው ጀማው ምን ይላል ህዝቡ ምን ይላል እንጂ እውነቱ ምንድን ነው ብሎ መፈተሽ ዋጋ ያስከፍላል፡፡ ከውጪ እንዲህ ኣይነት ግፊት ከውስጥ ደግሞ ያለው የኑሮ ግፊት ሲታይ ወደ ጀማው ተቀላቅሎ እንደ እነ ዘበነ ማተራመስ ነው የሚዳዳው ፡፡ ግን እውነቱ የበራለት እግዚአብሔርን ለሚፈራ ሰው ጨክኖ ጸንቶ መልሱ እምቢ ለስጋ እምቢ ለዓለም እምቢ ለሰይጣን ነው፡፡ ዛሬ እውነትን ከዚህች ቤተክርስቲያን ለማባረር እና ለቅዱሱ ቃል እና ለንጹሑ ቃል ማደር በተሳናቸው ሰባኪያን የተበራከቱበት ዘመን ቢሆንም፤ለእውነተኛው እምነት የቆማችሁ እውነትን በግልጥ የምትናገሩ ሁሉ ዋጋ እየከፈላችሁ ያላችሁ ከአባቶች የወርሰነው ለእኛም የደረሰው በመስዋዓትነት ስለሆነ በርቱ ጽኑ ዛቻቸውንም አትፍሩ ለእናንተም ለእነርሱም ብድራትን የሚከፍል በሰማይ ሁሉን እያየ ያለ የሰማይ አምላክ በደጅ ነው ፡፡ ልባችሁ እያወቀ ገና ለገና ጥቅሜ ይነካል ብላችሁ እናተም ስታችሁ ህዝብን ወደ ስህተት ነገር ወደ ዓለም እና ወደ ሰይጣን እየመራችሁት ስለሆነ በጊዜ ተመለሱ መልእክቴ ነው ፡፡ እግዚአብሔር ኢትዮጵያን ይባርክ፡፡ አሜን

    ReplyDelete
  51. እናንተ ተኩላዎች

    ይሄማ ደንበኛ የተሃድሶ ትምህርት አይደል እንዴ??? እመቤታችን ሳትሆን ክርስቶስ ነው አማላጅ ፍጡር ብለው ከሚያስተምሩቱ በቀጥታ የተወሰደ ትምህርት አይደል እንዴ?? ልብ ይስጣችሁ እሱ ይቅር ይበላችሁ:: ደግሞ ቅድስት የሆነቸውን እናታችንን እንዲህ ማዋረድ እና ማንቋሸሽ አግባብ ነው ?????
    "...አትሰማም እንጂ ብትሰማ..." ብሎ ስድብን ምን አመጣው መቼም እሱ ጋኔን አድሮባችሁ ነው ይህ ሁሉ የሚያስለፈልፋቸሁ እናንተ ተኩላዎች::

    ReplyDelete
  52. enkanes Dengle Mariam ante tera sewu enkua(paster)letseleyilachihu tel aydel.eg/er yiker yibelachihu.mengeziyem kenate af Dengle tamaledalechi yemil kal antebekem mekeneyatum ye dabilos geber teketay nachihuna.egna gen enamenalen Dengle tamaledalechi.

    ReplyDelete
  53. Is it Aba Selama or Tsere Selam????? yigermal betam!! yasazinal ተኩላዎች! mechem ayisakalachum!የሲኦል ደጆች አይችላትም!!!!!!!

    ReplyDelete
  54. REALLY, YOU SHOWED US YOUR IGNORANCE,THANK YOU.yOU DO NOT
    BELIEVE IN HER WHY DO YOU BOTHER? YOU KNOW DEVIL YOUR LEADER,HATES SAINT MARY MORE THAN ANY HUMAN BEING IN THE
    WORLD.HIS DISCIPLES ARE DOING HIS BARBARIC ACTS T.E YOU.
    BROTHERS BE POLITE AND FOLLOW THE PATH YOUR FATHERS HAVE
    STEP ON AND THE LADDER THEY USED TO MOUNT.

    ReplyDelete
  55. በበግ ለምድ የተከለላችሁ ተኩላዎች፡፡ አሁንም ቢሆን ያለ ወላዲተ አምላክ አማላጅነት ዓለም አይድንም

    ReplyDelete
  56. ምን አስጨነቃችሁ ለኛ ላመነዉ ታማልደናለች ለማትፈልጉ ደግሞ ይቅርባችሁ ምን አይነት ነገር ነዉ የመፅሀፍ ቃል የሚመስል ብትጠቀቅሱ አንወናበድም ‹‹ጅብ በማያዉቁት ሀገር ሂዶ ቆርበት አንጥፉልኝ አለ አሉ››

    ReplyDelete
  57. ምን አስጨነቃችሁ ለኛ ላመነዉ ታማልደናለች ለማትፈልጉ ደግሞ ይቅርባችሁ ምን አይነት ነገር ነዉ የመፅሀፍ ቃል የሚመስል ብትጠቀቅሱ አንወናበድም ‹‹ጅብ በማያዉቁት ሀገር ሂዶ ቆርበት አንጥፉልኝ አለ አሉ
    በበግ ለምድ የተከለላችሁ ተኩላዎች፡፡ አሁንም ቢሆን ያለ ወላዲተ አምላክ አማላጅነት ዓለም አይድንም

    ReplyDelete
  58. tsegan yetemolash hoy bilo kidus gebirel bilo edemesekere alemawekih betam yasazinal.....
    kesate birhan .............

    ReplyDelete
  59. የሚናገሩትን አያውቁምና አቤቱ ጌታሆይ ቅር በላቸው !!!

    ReplyDelete
  60. ስማ ይሄ የመቤታችንን አማላጅነት መንቀፍ ተሀድሶአችሁን ነው የሚያመለክተው ስለዚህ የናንተው ቢጢዎች ይቀበሏችሁ ዋጋ የሚከፍል አምላክ ዋጋችሁን ይክፈላችሁ

    ReplyDelete
  61. do not worry orthodoxawian. because the father of false teachings of protestanism is professor Devil. so why argue with devil?

    ReplyDelete
  62. ለነጉሩ የመናፍቅ ጃንደረባ ስለሆነክ ምንም ብትል አይደንቅም እውነት ወንጌል ቢገባህ ኖሮ ይህንን ባልተናገርክ ምክንያቱም ጌታ በስጋው ወራት በእኔ የሚያምን እኔ የማደርገውን ስራ እርሱ ደግሞ ያደርጋል ብሎ ጌታ እራሱ ባልመሰከረ ነበር እሺ የኔ ቅጥኛ!ለማንኛውም አንተ የፉኝት ልጅ እራስህን አርም!

    ReplyDelete
  63. I am just wandering is the BIBLE change? or what happen the verse matthew 10:42 said this
    And whoever gives even a cup of cold water to one of these little ones in the name of disciple-truley I tell you , none of these will lose their reward. Where this come frome ?“በስሟ ዝክር የዘከረ፣ ምጽዋት የመጸወተን ሰዉ ያለምንም ቅደመ ሁኔታ…” የሚለውን
    - የጌታ ቃል ኪዳን መሆኑን በማቴዎስ 1ዐ፡42 ፣ 25፡4ዐ ፤ ማር 9፡41 በመመልከት በቀና ልቦና ሊረዱት ይገባል ፡፡ I hope they did not change the Bible.God have Mercy on us.

    ReplyDelete
  64. አንድ ጥያቄ አለኝ፤ ማሪያም፣ እገሌ፣እገሊት "በምልጃቸው" ወደ አምላክ የሚያቀርቡን ከሆነ ክርስቶስ ለምን መጣ? ማሪያም በሥጋ መወለድ ከክርስቶስ ትቀድማለች። ታዲያ እርሱ መምጣት ሳያስፈልገው እግዚአብሔር በእርሷና እናንተ በምትጠሯቸው ሌሎች አማላጅነት ለምን ነገሮችን መፈፀም አይችልም ነበር? እናንተ ከተያዛችሁበት ተረትና አጋንንታዊ ትምህርት ወጥታችሁ እውነተኛውን የእግዚአብሔርን ቃል ለመታዘዝ የግድ መታደስ ያስፈልጋችኋል። አለበለዚያ እንደአባቶቻችሁ ተረትና ውሸት ስታወሩ ዘመን ያልፍባችኋል፣ ትውልዱን ግን መዳን በሚገኝበት መንገድ እግዚአብሔር እየመራው ነው።

    የጎደላችሁ ማስተዋል ነውና ጌታ ማስተዋል ይስጣችሁ

    ReplyDelete
    Replies
    1. አዎ ያለ ድንግል ማርያም አማላጅነት ዓለም አይድንም!! ለምን ብሎ መጠየቅ ነው እንጅ እልህ ስለያዘህ ጭንውላትህ የምንፍቅና አባዜ ሞራ ስለደፈነው የማይገናኝ ጥቅስ ለምሳሌ መዳን በማንም የለም የሚለውን እንደ ጅል ከመዝፈን ሁሉንም ጥቅሶች እነደየ አገባባቸው መተርጎም ግድ ይላል፡፡ እስኪ ይህንን መልስ ኢሳይያስ 1 ‹ጌታ ጸባኦት ዘርን ባያስቀርልን ኖሮ እንደሰዶም በሆንን ገሞራንም በመሰልን ነገር ግን በዳስ እንደተከበበች የዱባ ዛፍ እንደታጠረችም ከተማ የጽዮን ሴት ልጅ ለኛ ቀረችልን› ታድያ ምንድነው መልስህ ፡፡ አየህ ይች የጽዮን ልጅ ማናት ይህንን መልስ ያለጥርጥር ይህች ሴት እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ናት ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ በዕብራውያን መልክቱ ጌታ የአብርሃምን ዘር (የድንግል ማርያምን ሥጋ ና ደም) ወስዷል እንጂ ከመላእክትስ የማን ወስዷል በማለት የጌታ ሰው መሆንን ሰው ሲሆን ደግሞ የአብርሃምን ዘር መውሰዱን ገልጧል፡፡ እንደውም ነብዩ ኢሳይያስ ያለውን ደግሞ ‹ጌታ ጸባኦት ዘርን ባያስቀርልን ኖሮ እንደሰዶም በሆንን ገሞራንም በመሰልን ሲል ጽፏል፡፡ አሁን ይሄን ያህል ከመጽሐፉ ካልኩ ይ ዘር ለኛ ለመዳናችን ማለትም እንደ ሰዶምና ገሞራ እንዳንጠፋ ለኛ ባይቀርልን ኖሮ (የጽዮን ሴት ልጅ) ለመዳናችን ባትቀርልን ኖሮ እኛ እጣችን እንደሰዶምና እንደገሞራ መምሰል ነበር፡፡ ከዚህ የተነሳ ነው ያለ ድንግል ማርያም ዓለም አይድንም የምንለው፡፡ የጌታ ማዳንስ ከዚህ ጋር ይገናኝ ይሆንን አዎ ለምን እርሱ ከድንግል ማርያም የወሰደውን ሥጋ በመስቀል ላይ ቤዛ ሆኖ ባይቆርሰው ኖሮ ከድንግል ማርያም የወሰደውን ደም በመስቀል ላይ ባያፈሰው ኖሮ እኛ አንድንም ነበር፡፡ ስለዚህ ድንግል ማርያም ምክንያተ ድሂን (የመዳናችን ምክንያት) ናት የምንለው ከዚህ የተነሳ ነው፡፡ ስለዚህ በአባ ሰላማ ስም አትነግድ የአባታችን የአቡነ ጎርጎርዮስን ፎቶ ግራፍ ለጥፈህ እሳቸው የመሰረቱትን ማህበረ ቅዱሳንን አታብጠልጥል ፡፡ ውሻና ባዶ በርሜል ሲጮህ ይኖራል፡፡ ማህበረ ቅዱሳን በእግዚአብሔር ፈቃድ የቀጥላል፡፡ አንተ ግን ስታቀጠልና ስትጮህ ቁም ነገር ሳትሰራ ሞተህ ወደ አባትህ ዲያብሎስ ታቀናለህ፡፡ ጀብደኛ ነህ ኢየሱስ ጌታ ነው ስላልክ የምትድን አይምሰልህ ፡፡ አጋንንት እራሱ ኢየሱስ ጌታ ነው ይል የለ እንዴ የቅ/ማርስን ወንጌል ስታነብ ጌታ ኢየሱስ ሆይ ያለ ግዜዬ ልታጠፋኝ መጣህን ሲል አጋንንቱ የጌታችንን ኢየሱስን ጌታነት አልመሰከረም ወይ እና አጋንንት ጌታ ስላለ ዳነ ማለት ነው ጅል፡፡

      Delete
  65. egziabhier mastewalun yistachihu...min aynet zelefa new diablos erasu endezih aynagerm ...minew bekifatachin kediablos kefan...ahunm egziabhier mastewalun yisten...

    ReplyDelete
  66. why you guys are not writing in your own name is it not sin to lie just tel us who you really are. you have every wright to write what ever you believe or think is coorrect.
    may God show you the truth.

    ReplyDelete
  67. orthodox bemanim felasfa astesaseb altemeseretechim tsadkanem bebeza gize hizb des yelewal enji adarash zegto stdiyem tekerayto e/r bemaywedew menfes ayzelem aychefrem ORTHODOX min gizem sriat ena denb alat ante gileseb lay min wesedeh sile emnwtu adagnenet sile tseblu fewashene mawek alebih /awko yetegna yelalu abew.............'

    ReplyDelete
  68. ምን አስጨነቃችሁ ለኛ ላመነዉ ታማልደናለች ለማትፈልጉ ደግሞ ይቅርባችሁ ምን አይነት ነገር ነዉ የመፅሀፍ ቃል የሚመስል ብትጠቀቅሱ አንወናበድም ‹‹ጅብ በማያዉቁት ሀገር ሂዶ ቆርበት አንጥፉልኝ አለ አሉ
    በበግ ለምድ የተከለላችሁ ተኩላዎች፡፡ አሁንም ቢሆን ያለ ወላዲተ አምላክ አማላጅነት ዓለም አይድንም

    አረ ለመሆኑ ጨዋዉ ማነዉ ? እናንተ ናችሁ እኛ ? ሃይማኖት ይታደሳል እንዴ ? አሮጌ ቤት እኮ አይደለም ? ክርስቶስ አኮ በደሙ ነዉ የመሰረተዉ ? በአባ ሰላማ ስም ትነግዳለችሁ? ማቴ 24÷11 ብዙ ሐሰተኞች ነቢያትም ይነሣሉ ብዙዎችንም ያስታሉ፤ተብሎ የተነገረላችሁ እናንተ ናቸሂሁ፡፡ የእግዚአብሔርን ኃይልና መጽሐፍተን አታዉቁምና ተስታላቸሂሁ፡፡ ልቦና ይስጣችሁ፡ለነጉሩ የመናፍቅ ጃንደረባ ስለሆነክ ምንም ብትል አይደንቅም እውነት ወንጌል ቢገባህ ኖሮ ይህንን ባልተናገርክ ምክንያቱም ጌታ በስጋው ወራት በእኔ የሚያምን እኔ የማደርገውን ስራ እርሱ ደግሞ ያደርጋል ብሎ ጌታ እራሱ ባልመሰከረ ነበር እሺ የኔ ቅጥኛ!ለማንኛውም አንተ የፉኝት ልጅ እራስህን አርም!

    ስለ ቅድስት ድንግል ማርያም የምትለውን ደግመህ እንድታጤነው ለማገዝ

    “እንደኛው ሰው ነበረች (ግን ጻድቅ)” ላልከው ፡-
    - መጽሐፍ በመልአኩ በኩል ከሴቶች መካከል የተባረክሽ ነሽ ማለቱ እንደ እኔና አንተ እናት ተራ ሴት አለመሆኗን ያስረዳል፡፡ ሰው ከሆኑት ሴቶች አንድም አምላክን ወለደች ተብሎ የተነገረላት የለችም ፡፡ ይኸ ጸጋ ከሰዎች ሁሉ ልዩ ያደርጋታል ፡፡ በመብላትና በመጠጣት ፣ በመተኛትና በመነሳት ለማለት ከሆነ ሰው የምትላት ትክክል ብለሃል ፡፡

    “አሁን በስጋ ሳይሆን በአጸደ ነፍስ በሰማይ ትገኛለች፡፡” ለተባለው
    - እንኳንስ ፍጡር የሆነችው ቀርቶ ፣ አምላካችን የሆነው ኢየሱስም በሥጋ በመሃከላችን የለም ፡፡ ታድያ ምኑ ቢደንቅህ ይኸ ተባለ ?

    “ስጋዋ አርጓል የሚል ነገር መጽሀፍ ቅዱስ አይናገርም፡፡” ለተባለው ፡-
    - መጽሐፍ መሞቷንም አይናገርም ፤ ታድያ የአምላክ እናትን ከየት አምጥተህ ሞታለች ብለህስ ደፍረህ ትናገራለህ ፡፡ በድን ሥጋዋን አጠገብህ አስቀምጠኸዋል ?

    “ሰዎች ማርያምን ለደህንነት ምክንያት እንደሆነች አድርገዉ ማሰባቸዉ በክርስቶስ የተሰራዉን የቤዛነት ስራ ከማደብዘዙም ሌላ ፍጹም ኢ-መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነዉ፡፡” ለተባለው ፡-
    - ከሥጋዋ ሥጋን ፣ ከነፍሷም ነፍስን ነስቶ ሰው የሆነው ወልድ ፣ በመስቀል ላይ ያዋለው ሥጋ ፣ ከርሷ የተገኘ ስለሆነ ለድኀነታችን ምክንያትነቷ ቢነገር ኢ- መጽሐፍ ቅዱሳዊ የሆነ ጸያፍ አባባል አይደለም

    “በስሟ ዝክር የዘከረ፣ ምጽዋት የመጸወተን ሰዉ ያለምንም ቅደመ ሁኔታ…” የሚለውን
    - የጌታ ቃል ኪዳን መሆኑን በማቴዎስ 1ዐ፡42 ፣ 25፡4ዐ ፤ ማር 9፡41 በመመልከት በቀና ልቦና ሊረዱት ይገባል ፡፡

    ReplyDelete
  69. 8ዐ አህዱ በሚባለው ውስጥም ቢሆን የክርስቶስን አዳኝነት የሚቃወም በሌለበት ሁኔታ ለምን የጌታን ክብር ለሌሎች ትሰጣላችሁ ጌታን ለማወቅ ቃሉ በእጃችን አለ ደግሞም መንፈስ ቅዱስ ያግዘናል እኛ እኮ በክርስቶስ እየሱስ ወደ ፀጋው ዙፋን መቅረብ ችለናል ለማንኛውም ይህች ብሎግ ትስፋ ትባረክ ስለክርስቶስ አጀንዳ ታውራ አሁንም አሁንም

    ReplyDelete
    Replies
    1. ሰው ሊድን የሚችለው ስለ ብዙዎች ሃጥያት ነፍሱ ቤዛ በሰጠው በክርስቶስ ኢየሱስ በማመን ብቻ ነው. 1ኛ ወደ ጢሞቴዎስ 2:5 አንድ እግዚአብሔር አለና፥ በእግዚአብሔርና በሰውም መካከል ያለው መካከለኛው ደግሞ አንድ አለ፥ እርሱም ሰው የሆነ ክርስቶስ ኢየሱስ ነው፤
      የሐዋርያት ሥራ 4:12 መዳንም በሌላ በማንም የለም፤ እንድንበት ዘንድ የሚገባን ለሰዎች የተሰጠ ስም ከሰማይ በታች ሌላ የለምና።

      ታድያ ስለ መዳናችን ዋስትና ቅድስት ድንግል ማርያም ናት ትሉ ይሆን????

      “ሰዎች ማርያምን ለደህንነት ምክንያት እንደሆነች አድርገዉ ማሰባቸዉ በክርስቶስ የተሰራዉን የቤዛነት ስራ ከማደብዘዙም ሌላ ፍጹም ኢ-መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነዉ፡፡” ለተባለው እውነት ነው ምክንያቱም ኢየሱስ የአምላክነቱን ስልጣን ተቶ ሰው ሆኖ መምጣቱና ከብሩን ስለሰው ልጆች ትቶ መውረዱን ይጋርዳል ይህ ደግሞ መጽሀፍቅዱሳዊ አይደለም.

      የውነት እውነት እናውራ ካልን ማርያም በህይወት ባለችበት ጊዜ ስለ ሰዎች መጸለይ ትችል ነበር ነገር ግን ከሞተች በሁዋላ ግን ምንም ማድረግ አትችልም. ምክንያቱም ካህናት የሆኑ በዙዋች ናቸው ግን ሞት ከለከላቸው ይላልና.

      ወደ ሮሜ ሰዎች 5፥19 በአንዱ ሰው አለመታዘዝ ብዙዎች ኃጢአተኞች እንደ ሆኑ፥ እንዲሁ ደግሞ በአንዱ መታዘዝ ብዙዎች ጻድቃን ይሆናሉ። ይላል እንጂ ለሰው ልጆች መዳን ማርያም እንደምታስፈልግ የሚያሳይ መልእክት ከመጽሐፍቅዱስ አታገኙም. ከትውፊት የምትከበሉአችሀው መልእክቶች እስኪ በእግዚአብሄር ቃል መርምሩ.

      እውነትን ፈልጉ

      Delete
  70. ሰው ሊድን የሚችለው ስለ ብዙዎች ሃጥያት ነፍሱ ቤዛ በሰጠው በክርስቶስ ኢየሱስ በማመን ብቻ ነው. 1ኛ ወደ ጢሞቴዎስ 2:5 አንድ እግዚአብሔር አለና፥ በእግዚአብሔርና በሰውም መካከል ያለው መካከለኛው ደግሞ አንድ አለ፥ እርሱም ሰው የሆነ ክርስቶስ ኢየሱስ ነው፤
    የሐዋርያት ሥራ 4:12 መዳንም በሌላ በማንም የለም፤ እንድንበት ዘንድ የሚገባን ለሰዎች የተሰጠ ስም ከሰማይ በታች ሌላ የለምና።

    ታድያ ስለ መዳናችን ዋስትና ቅድስት ድንግል ማርያም ናት ትሉ ይሆን????

    “ሰዎች ማርያምን ለደህንነት ምክንያት እንደሆነች አድርገዉ ማሰባቸዉ በክርስቶስ የተሰራዉን የቤዛነት ስራ ከማደብዘዙም ሌላ ፍጹም ኢ-መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነዉ፡፡” ለተባለው እውነት ነው ምክንያቱም ኢየሱስ የአምላክነቱን ስልጣን ተቶ ሰው ሆኖ መምጣቱና ከብሩን ስለሰው ልጆች ትቶ መውረዱን ይጋርዳል ይህ ደግሞ መጽሀፍቅዱሳዊ አይደለም.

    የውነት እውነት እናውራ ካልን ማርያም በህይወት ባለችበት ጊዜ ስለ ሰዎች መጸለይ ትችል ነበር ነገር ግን ከሞተች በሁዋላ ግን ምንም ማድረግ አትችልም. ምክንያቱም ካህናት የሆኑ በዙዋች ናቸው ግን ሞት ከለከላቸው ይላልና.

    ወደ ሮሜ ሰዎች 5፥19 በአንዱ ሰው አለመታዘዝ ብዙዎች ኃጢአተኞች እንደ ሆኑ፥ እንዲሁ ደግሞ በአንዱ መታዘዝ ብዙዎች ጻድቃን ይሆናሉ። ይላል እንጂ ለሰው ልጆች መዳን ማርያም እንደምታስፈልግ የሚያሳይ መልእክት ከመጽሐፍቅዱስ አታገኙም. ከትውፊት የምትከበሉአችሀው መልእክቶች እስኪ በእግዚአብሄር ቃል መርምሩ.

    እውነትን ፈልጉ

    ReplyDelete
  71. nifas benefesebet new ende yemitinefisut? gay marriage metsihaf kidus lay tefekidual ende sewoch? orthodox eko ayidelechin yihen yefekedechiw, yenanite haymanot new yefekedew.....ayyyyyyyy degimo aff enadelew sew sitaweru...bezia lay gilesebin ena orthodox haymanotin atayayizu....orthodox begileseb alitemeseretechim (yenanite.....). orthodox be kiristos dem new yetemeseretechiw.....(eski yetignaw sew new enatun eyesedebubet esun biakebirut des yemilew? enisisat eko new sile enatu denita yemayisetew, bezia lay manim yale enatu dem yale enatu mikiniatinet wede ezih alem alimetam).....ere enasib.....sidib eko ye seyitan new, alamachihu gin kiristosin mamilek sayihon sile mariam mekeraker yimesilegnam.....wede erasachihu temelesu.......

    ReplyDelete
  72. ማርያም ኣታማልድም የምትሉ በሙሉ ልቦና ይስጣቹሁ!!!























    ReplyDelete
    Replies
    1. ልብ የሌለህና ልብ እንደሌለው ፈረስ የምትጋልብ አንተ ነህ፡፡ ለዚያ እኮ ነው ያልተጻፈ የምታነበው፡፡ ማርያም ታማልዳለች የሚለውን መፈክርህን ጥለህ ይልቅ ኢየሱስ ጌታ ነው እንድትል ጌታ ልቡና ይስጥህ

      Delete
    2. አዎ ያለ ድንግል ማርያም አማላጅነት ዓለም አይድንም!! ለምን ብሎ መጠየቅ ነው እንጅ እልህ ስለያዘህ ጭንውላትህ የምንፍቅና አባዜ ሞራ ስለደፈነው የማይገናኝ ጥቅስ ለምሳሌ መዳን በማንም የለም የሚለውን እንደ ጅል ከመዝፈን ሁሉንም ጥቅሶች እነደየ አገባባቸው መተርጎም ግድ ይላል፡፡ እስኪ ይህንን መልስ ኢሳይያስ 1 ‹ጌታ ጸባኦት ዘርን ባያስቀርልን ኖሮ እንደሰዶም በሆንን ገሞራንም በመሰልን ነገር ግን በዳስ እንደተከበበች የዱባ ዛፍ እንደታጠረችም ከተማ የጽዮን ሴት ልጅ ለኛ ቀረችልን› ታድያ ምንድነው መልስህ ፡፡ አየህ ይች የጽዮን ልጅ ማናት ይህንን መልስ ያለጥርጥር ይህች ሴት እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ናት ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ በዕብራውያን መልክቱ ጌታ የአብርሃምን ዘር (የድንግል ማርያምን ሥጋ ና ደም) ወስዷል እንጂ ከመላእክትስ የማን ወስዷል በማለት የጌታ ሰው መሆንን ሰው ሲሆን ደግሞ የአብርሃምን ዘር መውሰዱን ገልጧል፡፡ እንደውም ነብዩ ኢሳይያስ ያለውን ደግሞ ‹ጌታ ጸባኦት ዘርን ባያስቀርልን ኖሮ እንደሰዶም በሆንን ገሞራንም በመሰልን ሲል ጽፏል፡፡ አሁን ይሄን ያህል ከመጽሐፉ ካልኩ ይ ዘር ለኛ ለመዳናችን ማለትም እንደ ሰዶምና ገሞራ እንዳንጠፋ ለኛ ባይቀርልን ኖሮ (የጽዮን ሴት ልጅ) ለመዳናችን ባትቀርልን ኖሮ እኛ እጣችን እንደሰዶምና እንደገሞራ መምሰል ነበር፡፡ ከዚህ የተነሳ ነው ያለ ድንግል ማርያም ዓለም አይድንም የምንለው፡፡ የጌታ ማዳንስ ከዚህ ጋር ይገናኝ ይሆንን አዎ ለምን እርሱ ከድንግል ማርያም የወሰደውን ሥጋ በመስቀል ላይ ቤዛ ሆኖ ባይቆርሰው ኖሮ ከድንግል ማርያም የወሰደውን ደም በመስቀል ላይ ባያፈሰው ኖሮ እኛ አንድንም ነበር፡፡ ስለዚህ ድንግል ማርያም ምክንያተ ድሂን (የመዳናችን ምክንያት) ናት የምንለው ከዚህ የተነሳ ነው፡፡ ስለዚህ በአባ ሰላማ ስም አትነግድ የአባታችን የአቡነ ጎርጎርዮስን ፎቶ ግራፍ ለጥፈህ እሳቸው የመሰረቱትን ማህበረ ቅዱሳንን አታብጠልጥል ፡፡ ውሻና ባዶ በርሜል ሲጮህ ይኖራል፡፡ ማህበረ ቅዱሳን በእግዚአብሔር ፈቃድ የቀጥላል፡፡ አንተ ግን ስታቀጠልና ስትጮህ ቁም ነገር ሳትሰራ ሞተህ ወደ አባትህ ዲያብሎስ ታቀናለህ፡፡

      Delete
    3. ጀብደኛ ነህ ኢየሱስ ጌታ ነው ስላልክ የምትድን አይምሰልህ ፡፡ አጋንንት እራሱ ኢየሱስ ጌታ ነው ይል የለ እንዴ የቅ/ማርስን ወንጌል ስታነብ ጌታ ኢየሱስ ሆይ ያለ ግዜዬ ልታጠፋኝ መጣህን ሲል አጋንንቱ የጌታችንን ኢየሱስን ጌታነት አልመሰከረም ወይ እና አጋንንት ጌታ ስላለ ዳነ ማለት ነው ጅል፡፡

      Delete
  73. "BEMENGED LAY KUMU YEKEDEMECHIWNM MENGED TEYIKU BE ERSUWAM HIDU".....BENEBIYU ERMIYAS YETENEGREWUN YASTEWALE MANEW?
    BEYE ZEMENU BEYE GUADAW ADIS HAYMANOT EYEFETERACHIHU TIWLEDUN LEMATFAT YETENESA YEDIYABILOS METEKEMIYAWOCH ATHUNU.ASTEWLU YEKEDEMECHIWUN MENGED FELIGU.ORTHODOXIN TEWUAT BESTETITA EGZIABHERN TAMELKALECH ENANTE GIN GIRA GEBTOACHIHU ATIKBEZBEZU.LIBONACHIHUN KIN ADRIGACHIHU TSELIYU.LIBONA YISTACHIHU.........

    ReplyDelete
  74. በመጀመሪያ ይህንን የጻፍክ አንተ ማን ነህ?ለመሆኑ አንተ ክርስትያን ነኝ ብለህ ነው ይህንን ጽሁፍ የፃፍክ?አንተ አሳሳች ሰይጣን መሆን አለብህ።በእመቤታችን ላይ ምን ስልጣን ኖሮህ ነው ሰውን የምታስት?እየሱስ የምትል እርሱ እግዚአብሔ መሆኑን አታውቅምን?እርሱስ ተማላጅ መሆኑንስ ድንግል ማርያም ካላማለደችን ሌላ ማን ያማልደን ይመስልሃል?በጣም ታሳዝናለህ መድሃኒያለም እየሱስ ክርስቶስ የሁሉም ቤዛ መሆኑን ማን ካደና ያለ ድንግል አማላጅነት አለም አይድንም ማለት ምን ማለት እንደሆነ በመጀመሪያ ገብቶሃል?በልያሰብ በጥርኝ ዉሃ በማን እንደዳነ አታውቅም?ሰባ ሁለት ነፍስ ያጠፋ፡ስላሴን እንዃ አላውቅም ብሎ የእመቤታችንን ስም ሲጠራለት እሱኣን እንዃ አውቃት ይመስለኛል ብሎ ዉሃ መስጠቱን አታውቅም፡ሲሞትም ወደ እግዚአብሔር ቀርቦ ጌታችንም ይህማ እኔን ክዶ ወደ ሲኦል ውሰዱት ሲል ድንግልም በአንቺ ስም ጥርኝ ዉሃ የሰጠ እምርልሻለሁ ብለህ ቃል ኪዳን ገብተህልኝ አልነበር ስትለው ጌታም መላኩን ስለናቴ ብላቹህ አንድ ጥርኝ ዉሃ በአንድ በኩል ፯፪ ነፍስ ደግሞ በሌላኛው አድርጋቹህ መዝኑት አላቸው ሚዛኑም ወደ ፯፪ቱ ነፍስ ሲያጋድል እመቤታችን ድንግል ማርያም ጥላዋን ዘንበል አድርጋ ጥርኝ ዉሃ ወዳለበት ሚዛኑ አጋደለ በልያሰብም በእመቤታችን አማላጅነት በጥርኝ ዉሃ መንግስተ ሰማይ ገብቱኣል።አንድ ሰው ከአባቱ ይልቅ እናቱን እንደሚቀርብ ሁሉ ክርስትያን የሆነ የአለም መድሃኒትን የወለደች ቅድስት እናትን በመጀመሪያ መለመን አለበት።በነገራችን ላይ እንኳን ያለ ድንግል ማርያም አማላጅነት፡ያለ ድንግል ማርያም ክርስቶስ ያለ ክርስቶስ ክርስትያን የለም።እናንተ የምታሳዝኑ ሰይጣን የያዛቹህ በሽተኞች ትድኑ ዘንድ ተጠመቁ።
    የአለም መድሃኒት ክርስቶስ እንዃን እናቱን አንድ ድሃን የሚነካውን ዝም ብሎ አያየውም ።
    እግዚአብሔር አምላክ ይቅር ይበላቹህ፣ልቦናውንም ይስጣቹህ።የአለም የመዳን ምክንያት የሆነችው ቅድስተ ቅዱሳን፡ንጽህተ ንጹሃን እመቤታችን ድንግል ማርያም ይቅር ትበላቹህ።
    እናንተ ነጣቂ ተኩላወች አፋችሁን ብትዘጉ ይሻላቹሃል?

    ReplyDelete
    Replies
    1. የኞ ሙሉወንጌልአማኝ እስኪ መጀመሪያ ትንቢተኢሳያስን አንበዉ እና ተከራከር አሁንም ያለ ቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት አለም አይድንም አይድንም አይድንም ሞኝ ሁናችሁ ነው እንጅ እኮ የብርቱካንን ጣዕም የሚያውቀዉ የቀመሰው ነውኢሳ ፷።፩፪ለአንች የማይገዛ መንግስት እና ሕዝብ ይጠፍል ይላል እውሩ ሰው በማሳሳት ፅድቅ አይገኝም

      Delete
    2. የኞ ሙሉወንጌልአማኝ እስኪ መጀመሪያ ትንቢተኢሳያስን አንበዉ እና ተከራከር አሁንም ያለ ቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት አለም አይድንም አይድንም አይድንም ሞኝ ሁናችሁ ነው እንጅ እኮ የብርቱካንን ጣዕም የሚያውቀዉ የቀመሰው ነው ኢሳ ፷።፩፪ለአንች የማይገዛ መንግስት እና ሕዝብ ይጠፍል ይላል እውሩ ሰው በማሳሳት ፅድቅ አይገኝም

      Delete
    3. የኞ ሙሉወንጌልአማኝ እስኪ መጀመሪያ ትንቢተኢሳያስን አንበዉ እና ተከራከር አሁንም ያለ ቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት አለም አይድንም አይድንም አይድንም ሞኝ ሁናችሁ ነው እንጅ እኮ የብርቱካንን ጣዕም የሚያውቀዉ የቀመሰው ነው ኢሳ ፷።፩፪ለአንች የማይገዛ መንግስት እና ሕዝብ ይጠፍል ይላል እውሩ ሰው በማሳሳት ፅድቅ አይገኝም

      Delete
    4. የኞ ሙሉወንጌልአማኝ እስኪ መጀመሪያ ትንቢተኢሳያስን አንበዉ እና ተከራከር አሁንም ያለ ቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት አለም አይድንም አይድንም አይድንም ሞኝ ሁናችሁ ነው እንጅ እኮ የብርቱካንን ጣዕም የሚያውቀዉ የቀመሰው ነው ኢሳ ፷።፩፪ለአንች የማይገዛ መንግስት እና ሕዝብ ይጠፍል ይላል እውሩ ሰው በማሳሳት ፅድቅ አይገኝም

      Delete
    5. ሁየኞ ሙሉወንጌልአማኝ እስኪ መጀመሪያ ትንቢተኢሳያስን አንበዉ እና ተከራከር አሁንም ያለ ቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት አለም አይድንም አይድንም አይድንም ሞኝ ሁናችሁ ነው እንጅ እኮ የብርቱካንን ጣዕም የሚያውቀዉ የቀመሰው ነው የቀመሰው ነው ኢሳ ፷።፩፪ለአንች የማይገዛ መንግስት እና ሕዝብ ይጠፍል ይላል እውሩ ሰው በማሳሳት ፅድቅ አይገኝም

      Delete
    6. ሁየኞ ሙሉወንጌልአማኝ እስኪ መጀመሪያ ትንቢተኢሳያስን አንበዉ እና ተከራከር አሁንም ያለ ቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት አለም አይድንም አይድንም አይድንም ሞኝ ሁናችሁ ነው እንጅ እኮ የብርቱካንን ጣዕም የሚያውቀዉ የቀመሰው ነው የቀመሰው ነው ኢሳ ፷።፩፪ለአንች የማይገዛ መንግስት እና ሕዝብ ይጠፍል ይላል እውሩ ሰው በማሳሳት ፅድቅ አይገኝም

      Delete
    7. ሁየኞ ሙሉወንጌልአማኝ እስኪ መጀመሪያ ትንቢተኢሳያስን አንበዉ እና ተከራከር አሁንም ያለ ቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት አለም አይድንም አይድንም አይድንም ሞኝ ሁናችሁ ነው እንጅ እኮ የብርቱካንን ጣዕም የሚያውቀዉ የቀመሰው ነው የቀመሰው ነው ኢሳ ፷።፩፪ለአንች የማይገዛ መንግስት እና ሕዝብ ይጠፍል ይላል እውሩ ሰው በማሳሳት ፅድቅ አይገኝም

      Delete
  75. አንተ መናፍቅ መጀመሪያ ኢየሱስ ማንነው ሰው ካለ እናት እንደማይወለድ አታውቅም አንተ ሰይጣን ለነገሩ ትዕንቢቱ ይፈፀም ዘንድ ነው ተኩላወች አሳሳቾች ይመጣሉ ስለተባለ እስኪ አባ ሰላማ በማለት በሰው ስም አትነግዱ ዝምብለህ አትሰይጥን ሙሉ ወንጌል አማኝ ከሆንክ ሰው ማሳሳቱን ትታችሁ የኢሳያስን መፅሐፍ አንብቡ ።መዝ፴፫ ከመረጥዃቸው ጋር ቃል ኪዳኔን አደረኩ አይልም?አንተ ሳይጣን አንተ ለገንዘብለህ እናትህን ትሸጥ። ሉቃስ፩ ፡፵፰ አንብ... አንተ ሰይጣን ሰው በማሳሳት ፅድቅ የለም ።

    ReplyDelete
  76. መናፍቃን ሆይ!!! እንዲያዉ የእመቤታችን ስም ሲነሳ ጤናችሁን የምታጡበት ምክንያታችሁ ምንድን ነዉ??? በራእየ ዮሐንስ ዘንዶዉም እግዚአብሔርንና ማደሪያዉን ለሳደብ አፉን ከፈተ ያለዉ አኮ የህን ነዉ!!! ያኔ ዘንዶዉ ሴቲቱን እንዳሳደዳት ዛሬም እናንት የዘንዶዉ ልጆች እርሱዋን ከማሳደድ አልተቆጠባችሁም!!! የሰዉ ልጅ እንዴት የህን ያህል ደደብ መሆን ይችላል??? ወይ አታዉቁ ወይ አትጠይቁ!!! እስከመች እንዲሁ ባላዋቂነት ትጮሀላችሁ!!! በቃ እኛ ወደድናት!!! ለምን አተዉንም??? ለዓለም ድህነት ምክንያት መሆንዋ እኛ ገብቶናል!!! በጭፍን ከመንቀፍ ይልቅ እዉነቱ እንዲገለጽላችሁ መጽሐፍ ቅዱስን አንቡ!!! አሊያ ግን እኛ እንደእናንተ መጥፋት ስለማንፈልግ ለቀቅ አድርጉን!!!

    ReplyDelete
  77. eyyyy maheber kudsan ena ahun deng marryam atamald new metlutyalcht eysk melslueng

    ReplyDelete
  78. እናንተ አባሰላማ በማለት በሰው ስም አትነግዱ ሰውን በማሳሳት ጽድቅ የለም ስለ ድንግል ማርያም ከፈለክ የ ኢሳያስን ወንጌል አንብ የኛ ወንጌለኛ የዳዊት መዝሙር ፻፳፱።፭ ጽዮንን የሚጠሉ ሁሉ ይፈሩ ወደ ኋላይመለሱ ይላል ።ነገር ግን አይንህ አያይም እንደገና ኢሳያስ፷።፩፪ ለአንች የማይገዛ ሕዝብ እና መንግስት ይጠፍል ይላል እውሩ አሁንም ያለድንግል ማርያም አማላጅነት አለም አይድንም

    ReplyDelete
  79. እባካችሁ መናፍቅ ሰው አታሳስቱ ድንግል ማርያም ታማልዳለች ታማልዳለች አንተ ለእራሽሳትድን ሰውልታድን ዝምብለህ ሰው አትግደል እስኪ እስተውል ተኩላወች በስሜ ይመጣሉ የተባውን እኮ ፈፀማችሁት አባ ሰላማ ይህ ስም አሁን የእናንተ ነው

    ReplyDelete
  80. gen ahun sasbwo ye hasb be mahaber kudsan yetsf yendahon መናፍቅ yendalnachwo kudasn ayemnm eyh le mahber selam sem matfat leyhon yechelale

    ReplyDelete
  81. ስሙ የሴጣን ግብር ነው ግብራችሁ ታቃላችሁ ሲነገራችሁ እንኮን አትሰሙም ብሩ አያሰማችሁም ሲጀመር የዳቢሎስ ልጆች ናቸሁ እላይ ሰውኑ ለማታለል የለጠፋችሁ አባቶች ፎቶ ፈልጋችሁት አይደለም እናንተ ከጌታ አይደላችሁም ማለት ነው ስለማትመስሉት ስለዚህ የመረጣትን እመቤታችንን ባልነቀፋችሁ እኛ ጌታን ከአጠራራችን ጀምሮ ክብር አለን ጌታችን መድኃኔታችን ብለን ነው እንደናንተ እንን አይደለም ፈራጅ እንጂ አማላጅ አንለውም በሁሉ ነገራችን እሱ አለ የጾመውን ጾም ጹመን ህመሙን አስበን ልደቱን አስበን ትንሳኤውን ከናቱ ጋር ስደቱን አረ ስንቱን እሱ ያከበራቸው አክብረን የወደዳቸውን ወደን ነው እናንተ አማላጅ ስትሉት አንለው ክብራችን እስከዛነው ቀጥሎ እናቱን ወደን አማላጅነን አምነን የጌታዬን እናት ብንል ገብርአል እንዳላት ከሴቶች የተለየሽነን ብንል ዬሐንስ በማህፀን በመንፈስ ቅዱስ እንደዘለለው እኛም ስለ ብንዘል ብንሰግድ ከመንፈስ ቅዱስ መሆኑን እናምናል በመጽሐፍ እንደተጻፈው ትውልድ ሁለ ብፅዕት ይሉኛ እንዳለችው ብፅዕት ብንል የዳቢሎስ ልጅ መጽሐፍ ቅዱስም የሱ ነውና እኛን ሳይሆን ጠብህ ከአምላክህ ነውና እናዝናል ደንቁረህ ለማደንቆር አትሩጥ እሺ

    ReplyDelete
  82. Egziabher bechernetu yikr ybelachhuna ahunm metshaftn mastewal yasfelgal realy yaleweladite amilak amalaginet mengste sematin atagegnatim

    ReplyDelete
  83. yeminagerutn ayawkumna yikr belachew

    ReplyDelete
  84. U R not fit to use ABASELAMA name.

    ReplyDelete
  85. U R not fit to use ABASELAMA name. yekidusanin sim lekoshasha timihirt atitekemu.

    ReplyDelete
  86. አማላጅነት የእየሱስ ክርስቶስ ስራ አይደለም:: ዳሩ ግን ከራሱ ጋር ለማስታረቅ ስለ እኛ ምክንያቶች አለ እንጅ:: እሱ ፈራጅ ነዉ:: አማላጅነት የእመቤታችን የጻድቃን እና ቅዱሳን ሰመዐታት ነዉ:: በክብራቻዉ እንዳትጠሩ ምን ከለለባችሁ:: ደግሞ ቆይ እናንተ ለምን ይህን ለመድ አዉልቃችሁ እራሳችሁን ሆናችሁ አትመጡም:: ለነገሩ ሰይጣን መቼ የመጣሁት እኔ ሰይጣን ነኝ ብሎ ያዉቃል:: ዳሩ ግን እንትና ሰከረ እንትና በዝሙት ቅሌት ተዋረደ ማሪያም አታማልድም ስትሉ ትታወቃላችሁ::

    ReplyDelete
  87. lehulume Egziabiher yiker yibelachihu. Blogu besinodos ketewogze senbabitul ena hulachinime eninika

    ReplyDelete
  88. ጸሐፊ ሆይ የቤተ ክርስቲያን አባቶችን የታክሲ ደላላዎችና ተራ አስከባሪዎች ወይም የትራፊክ ፖሊስ አድርገህ በመቁጠር መኪና ላይ የተለጠፈ ንባብ አልተቆጣጠሩ ማለትና መውቀስህ የራስክን ደካማነት ይገልጻል ፡፡ ቤተ ክርስቲያንም ውስጥ ያሉትን ተመሳስለው የሚሹለኰለኩትን ብጤዎችህን እንኳን ለቅመው ለማውጣት አልቻሉም ፤ እንኳንስ የመኪና መስታወትና ጋቢና ጽሁፍ ሊከታተሉ ፡፡ ለመሆኑ በጽሁፉ የተመለከተውን አባባል የኢአተቤ በምን መልኩ ትተረጉመዋለች ? በእርግጥ እንደጸሐፊው መረገም ይገባት ይሆን ወይስ የአላዋቂው ጣፊ ፣ የእነ ለብ ለብ ውስጠ ምስጢርን የመረዳት ችግር ነው ?
    kemetemtem memar yiqdem
    yemataqutn atzebarqu

    ReplyDelete
  89. Dnqem 'ABA SELAMA';besm asmeslachihu litnegdu bemasebachihu menem endaltemarachihu,yilequnm ayn yawota chewa endehonachihu begltse yastawqal,arfachihu teqemetu drom alawaqi woregna new!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    አዎ ያለ ድንግል ማርያም አማላጅነት ዓለም አይድንም!! ለምን ብሎ መጠየቅ ነው እንጅ እልህ ስለያዘህ ጭንውላትህ የምንፍቅና አባዜ ሞራ ስለደፈነው የማይገናኝ ጥቅስ ለምሳሌ መዳን በማንም የለም የሚለውን እንደ ጅል ከመዝፈን ሁሉንም ጥቅሶች እነደየ አገባባቸው መተርጎም ግድ ይላል፡፡ እስኪ ይህንን መልስ ኢሳይያስ 1 ‹ጌታ ጸባኦት ዘርን ባያስቀርልን ኖሮ እንደሰዶም በሆንን ገሞራንም በመሰልን ነገር ግን በዳስ እንደተከበበች የዱባ ዛፍ እንደታጠረችም ከተማ የጽዮን ሴት ልጅ ለኛ ቀረችልን› ታድያ ምንድነው መልስህ ፡፡ አየህ ይች የጽዮን ልጅ ማናት ይህንን መልስ ያለጥርጥር ይህች ሴት እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ናት ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ በዕብራውያን መልክቱ ጌታ የአብርሃምን ዘር (የድንግል ማርያምን ሥጋ ና ደም) ወስዷል እንጂ ከመላእክትስ የማን ወስዷል በማለት የጌታ ሰው መሆንን ሰው ሲሆን ደግሞ የአብርሃምን ዘር መውሰዱን ገልጧል፡፡ እንደውም ነብዩ ኢሳይያስ ያለውን ደግሞ ‹ጌታ ጸባኦት ዘርን ባያስቀርልን ኖሮ እንደሰዶም በሆንን ገሞራንም በመሰልን ሲል ጽፏል፡፡ አሁን ይሄን ያህል ከመጽሐፉ ካልኩ ይ ዘር ለኛ ለመዳናችን ማለትም እንደ ሰዶምና ገሞራ እንዳንጠፋ ለኛ ባይቀርልን ኖሮ (የጽዮን ሴት ልጅ) ለመዳናችን ባትቀርልን ኖሮ እኛ እጣችን እንደሰዶምና እንደገሞራ መምሰል ነበር፡፡ ከዚህ የተነሳ ነው ያለ ድንግል ማርያም ዓለም አይድንም የምንለው፡፡ የጌታ ማዳንስ ከዚህ ጋር ይገናኝ ይሆንን አዎ ለምን እርሱ ከድንግል ማርያም የወሰደውን ሥጋ በመስቀል ላይ ቤዛ ሆኖ ባይቆርሰው ኖሮ ከድንግል ማርያም የወሰደውን ደም በመስቀል ላይ ባያፈሰው ኖሮ እኛ አንድንም ነበር፡፡ ስለዚህ ድንግል ማርያም ምክንያተ ድሂን (የመዳናችን ምክንያት) ናት የምንለው ከዚህ የተነሳ ነው፡፡ ስለዚህ በአባ ሰላማ ስም አትነግድ የአባታችን የአቡነ ጎርጎርዮስን ፎቶ ግራፍ ለጥፈህ እሳቸው የመሰረቱትን ማህበረ ቅዱሳንን አታብጠልጥል ፡፡ ውሻና ባዶ በርሜል ሲጮህ ይኖራል፡፡ ማህበረ ቅዱሳን በእግዚአብሔር ፈቃድ የቀጥላል፡፡ አንተ ግን ስታቀጠልና ስትጮህ ቁም ነገር ሳትሰራ ሞተህ ወደ አባትህ ዲያብሎስ ታቀናለህ፡፡

    ReplyDelete
    Replies
    1. አዎ ያለ ድንግል ማርያም አማላጅነት ዓለም አይድንም!! ለምን ብሎ መጠየቅ ነው አዎ ያለ ድንግል ማርያም አማላጅነት ዓለም አይድንም!! ለምን ብሎ ለመጠየቅ የክርስቶስን ፍቅሩን መቅመስ የተቻለው ብቻ ያውቀዋልና፡፡ ለዚህ ደግሞ ሐዋርያው ቅዱስ ዮሐንስን መጠየቅ ግድ ይላል፡፡ ለምን ከቀራንዮ አልተመለሰም ከእመብርሃን ጋር እስከ ገነት ዕፀ ሕይወት መድረሱ ስለ ምን ነው?



      Delete
  90. kale hiwotn yasemaln bewenet tilk tmhirt new yagegnehut bezihu ketilu ish egziabher yabertachihu betselotachihu habter gebriel blachihu asibugn yikoyen

    ReplyDelete
    Replies
    1. አዎ ያለ ድንግል ማርያም አማላጅነት ዓለም አይድንም!! ለምን ብሎ ለመጠየቅ መጀመሪያ የቀመሰው ነውና የሚያውቀው አንተ የእውነተኛው የመድኃኔዓለም ወዳጅ ብትሆን ሐዋርያው ወንጌላዊው ዮሐንስን ጠይቀህ ተረዳው ለምን እስከ እናቱ እርገት ተከተለ፤ እንደዛማ ቢሆን በቀራንዮ በቀረ ነበር

      Delete