Tuesday, February 5, 2013

ግብጻውያን የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ተሐድሶ እንደሚያስፈልጋት የጠቆሙበት ሥልጠና እያነጋገረ ነው

ባለፈው ታኅሣሥ ወር ላይ ከግብጽ ወደኢትዮጵያ የመጡ 40 አባላት ያሉትና በሊቀጳጳስ የሚመራ ቡድን በጠቅላይ ቤተክህነት አዳራሽ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን መዋቅር ውስጥ ላሉ የቤተክርስቲያን አገልጋዮች ለ5 ቀናት ሥልጠና ሰጥተው ነበር፡፡ ሥልጠናው በሁለቱ አብያተ ክርስቲያናት መካከል የልምድ ልውውጥ ለማድረግ መሆኑ በወቅቱ በሰንበት ትምህርት ቤቶች ማደራጃ መምሪያ ድረገጽ ላይ የተገለጸ ሲሆን ለስልጠናው የሚሆነው ወጪ ከ250 ሺህ ብር በላይ ሙሉ ለሙሉ የተሸፈነው በግብጻውያኑ መሆኑ ታውቋል፡፡ ይሁን እንጂ የማቅ ብሎግ የሆነውንና ደጀሰላምን ተክቶ ብቅ ያለው ሀራ ዘተዋህዶ የተሰኘው ብሎግ ወጪው አባ ሳሙኤል በሚመሩት የልማት ኮምሽን እንደተሸፈነ አስመስሎ ሐሰት ጽፏል (የDecember 12/2012ን ዘገባ ይመልከቱ)፡፡ ይህም የአባ ሳሙኤልን ገጽታ ለመገንባት ተብሎ የተደረገ መሆኑን ተንታኞች ይናገራሉ፡፡
እኛ ይህን የከረመ ወሬ ይዘን ብቅ ያልነው በሥልጠናው ላይ የተነሡ አንዳንድ ጥያቄዎችና መልሶቻቸው ግብጻውያኑ የእኛ ቤተክርስቲያን ራሷን የምታስተካከልባቸውና ተሐድሶ የምታደርግባቸው ብዙ ነገሮች እንዳሉባት የጠቆሙበት አጋጣሚ ሆኖ ስላገኘነው ነው፡፡ በዚያ ጉባኤ ላይ የተጠየቁ አንዳንድ ጥያቄዎችና የተሰጡ መልሶች ስብሰባውን በታደሙ በብዙዎች ዘንድ እስካሁን አነጋጋሪ መሆናቸውን ከአንዳንድ ምንጮች የደረሱን ዘገባዎች ያስረዳሉ፡፡
ከተነሡት ጥያቄዎች መካከል አንዱ ጾምን የተመለከተ ሲሆን ግብጻውያን የሚጾሙት ሁለት አጽዋማት ብቻ እንደሆነ የገለጹ ሲሆን እነርሱም አቢይ ጾምና የፍልሰታ ጾም ናቸው፡፡ ይህ ጥያቄ የተነሳው አርብ ዕለት ወዲህም በግብጻውያን የሌለ በእኛ ግን የሚገኝ ጾመ ነቢያት በሚጾምበት ወቅት ነበር፡፡ ጥያቄው ሲጠየቅና ምላሹ ሲሰጥም ከቡድኑ ጋር የመጣች አንድ የፕሮጀከተር ባለሙያ የሆነች ግብጻዊት በጠዋቱ ክፍለ ጊዜ በፕላሰቲክ ውሃ ይዛ እየተጎነጨች ነበር፡፡ ታዲያ እኛ ሰባት አጽዋማት የሚለውን ከየት አገኘን? እናቴ የምንላት እስክንድርያ ካላስተማረችን ምንጩ በትክክል ሊነገረን ይገባል፡፡ ቀደም ሲል በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ቴዎፍሎስ ዘመን ቀርቦ የነበረው የጾም ማሻሻያ ሰነድ ዛሬም ሊቀሰቀስና ጾማችን ተሐድሶ ሊካሄድበት ይገባል እንላለን፡፡
ታቦት አላችሁ ወይ ተብለው የተጠየቁት ሌላ ጥያቄ ግብጻውያኑ “እኛ እኮ የአዲስ ኪዳን ክርስቲያኖች ነን፤ ስለዚህ ታቦት አያስፈልገንም” ብለዋል፡፡ በምድር ላይ ፈጽሞ በሌለበት ሁኔታ ታቦት አለኝ የምትለው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ብቻ ናት፡፡ ሌሎቹ ተመሳሳይ እምነትና ስርአት ያላቸው የምስራቅ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ አብያተ ክርስቲያናት ግን ታቦት የላቸውም፡፡ በዚህ ስልጠና ላይ የተገኙ የግብጽ ቀሳውስት ያረጋገጡልንም ይህን ነው፡፡ ስለዚህ የብሉይ ኪዳን ጥቅስ የምንጠቅስለት ታቦት ሕጋዊ መሰረት የሌለው ሲሆን ለእርሱ እያደረግን ያለው ነገር ሁሉ እንደጣኦት እንዲቆጠር የሚያደርገው ነውና ግብጻውያኑ ያስተላለፉልንን መልእክት ተቀብለን በታቦት ላይም ተሐድሶ ማድረግ አለብን፡፡ ታቦት ያልነው ጠፍጣፋ ሰሌዳ በመንበሩ ላይ ተቀምጦ በስጋወደሙ መፈተቻነቱ ብቻ ብንጠቀምበትና ተሸክመን ህዝቡን ባናሰግደው መልካም ነው፡፡
ንስሀ የምንገባው እንዴት ነው? የሚል ጥያቄ የቀረበላቸው ግብጻዊው ቀሲስ ዳዊት ንስሀ የየዕለት ጉዳይ በመሆኑ በየዕለቱ ለሊቀካህናት ኢየሱስ ክርስቶስ መናዘዝ ነው፡፡ ከንስሀ አባት ጋር መገናኘት የሚኖረውም በወር ወይም በሁለት ወር አንድ ጊዜ ነው፡፡ ከንስሀ አባት ጋር ሲገናኙም ኃጢአትን መዘርዘር አይጠበቅብም፡፡ በጥቅሉ ኃጢአት ሰርቻለሁ ነው የሚባለው ብለዋል፡፡ ይህም ኃጢአትን ለቄስ ካልተናገሩ ስርየት የለም ለሚሉ ኦሪታውያን ሁሉ ትልቅ የቤት ስራ የሰጠ ምላሽ ሆኗል፡፡
የቅዱሳንን ምልጃና ከእነርሱ ጋር ተያይዞ የሚነገረውን ትምህርት በተመለከተ ምላሽ የተሰጠው በምሳሌ ነበር ተብሏል፡፡ አንድ ሕጻን ከተሰበሰበው ሕዝብ መካከል አባቱን ብቻ ቢያውቅ ይህን ሁሉ ሰው ለምን አላወቅክም ብለን ልናስጨንቀው አይገባም፣ አባቱን ካወቀ ይበቃል ብለዋል፡፡ ይህም ቅዱሳንን በማክበር ስም እያመለክናቸው ለምንገኝ ለእኛ ትልቅ መልእክት አለው፡፡
ጥንተ አብሶን በተመለከተም የእነርሱ ትምህርት በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ከሚሰጠው ትምህርት ጋር ልዩነት ያለው መሆኑን በሚገልጽ መልኩ በእናንተ ዘንድ ብዙ የተለዩ ነገሮች አሉ በሚል በሽፍን አልፈውታል ተብሏል፡፡
ለማህበረ ቅዱሳን አባላት ስልጠናው በተሰጠበት ቀን የማህበሩ ሰዎች የቤተክርስቲያን አባቶች ያልተቃወሙትን  ሁሉ ሲቃወሙ የተስተዋሉ ሲሆን በዚህም ማቅ ከቤተክርስቲያን ትምህርት ያፈነገጠ መሆኑን አስመስክሯል፡፡ ይልቁንም ከምንኩስና ጋር ተያይዞ በተነሳ ነጥብ ላይ «መነኮሳት ከተማ ምን ይሰራሉ ወደ ገዳም ይግቡ» የሚል አቧራ በማስነሣቱ በርካታ መነኮሳት ጥርስ ነክሰውበታል ተብሏል፡፡
የአዲስ አበባ ሰንበት ተማሪዎች እንዲሰለጥኑ በተደረገበት ቀን አንዱ ያነጋገረው ነገር የቅዱስ ቁርባንን አዘገጃጀት በተመለከተ ለተነሳ ጥያቄ መልስ ሲሰጥ የዛሬ ሰልጣኞች በቤተልሔም ያለውን የህብስትና ወይን አዘገጃጀት ምስጢር ያላዩ ስለሆኑ አስተርጓሚዎቹ ይህን አንተረጉምም ማለታቸው ነበር፡፡
ይህ በእንዲህ እንዳለ አስተርጓሚዎች ከነበሩት መካከል የተዋጣላቸው የነበሩት መ/ር ዳንኤል ሰይፈ ሚካኤል እና መ/ር መርከብ ሲሆኑ ካልተሳካለቸውና ያልተባለውን በማለት ተቃውሞ ከገጠማቸው መካከል አፍቃሬ ማቅና የስላሴ ኮሌጅ አካዳሚክ ምክትል ዲን የሆነው፣ ያስተማሩትን የቅድስት ስላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ አንጋፋ መምህራን ተሀድሶ እያለ የሚያማው፣ በቀንም ሆነ በማታው ክፍለ ጊዜ ማህበሩ የጠመዳቸው ተማሪዎች እንዲባረሩ ስልጣኑን መከታ አድርጎ ተጽእኖ የሚፈጥርባቸው መ/ር ፍስሐ ጽየን ደሞዝ እና መ/ር አስቻለው ካሴ ይገኙበታል፡፡ እነዚህ አስተርጓሚ ተብዬዎች ግብጻውያኑ ያላሉትን በማለትና ያሉትን በማድበስበስ እውነት እንዳይገለጥ ሸፍጥ የሰሩ ሲሆን በተለይ አስቻለው ከችሎታ ማነስ የተነሣ ቀሲስ ዳውድ ያላሉትን በማለትና የራሱን እንድምታ በመስጠት ሲተረጉም በርካታ ያልታሰቡ ጥያቄዎች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል፡፡ አስተርጓሚነቱን በተሳካ መንገድ የተወጡት ግን የአሰልጣኞቹን ቃል ሳይለውጡ «ይህን እኛ አይደለንም ያልነው፤ ይህን ያሉት እነርሱ ናቸው» በማለት የተነገረውን በሚገባ በመተርጎም ታዳሚውን አርክተዋል፡፡   
ይህ የልምድ ልውውጥ መልካምና ተጠናክሮ ሊቀጥል የሚገባው ሲሆን ቤተክርስቲያናችን በያዘቸው መጽሐፍ ቅዱሳዊ ያልሆኑና ወግና ልማዶች ከዓለም አብያተ ክርስቲያናት ብቻ ሳይሆን በእምነት ይመስሉኛል እኔም እመስላቸዋለሁ ከምትላቸው ከምስራቅ አብያተ ክርስቲያናት በተለይም እናቴ ከምትላት ከግብጽ በአንዳንድ ትምህርትና ስርአት የተለየች መሆኗ የተመሰከረበት ነው፡፡ ይህ ልዩነት በአንዳንድ ባህልና ልማድ ላይ የተመሰረተ ብቻ ሳይሆን በአስተምህሮ ላይ ጭምር የተንጸባረቀ መሆኑ ጉዳዩን አሳሳቢ ያደርገዋል፡፡ ቤተክርስቲያኗ እነዚህን የወንጌል ያልሆኑ ትምህርቶችና ስርአቶች በእግዚአብሔር ቃል ማደስ ሲገባት ተሐድሶን አታንሱብኝ ማለቷ እጅግ አስተዛዛቢ ከመሆኑም በላይ ቤተክርስቲያኗን ወደባሰ ጥፋት እየመራት ይገኛል፡፡ ስለዚህ የምትገኝበትን ተጨባጭ ሁኔታ በመረዳት በእግዚአብሔር ቃል መሠረት ተሐድሶ ልታደርግ ይገባታል፡፡ በቤተ ክርስቲያን ደረጃ ሲታዩ እጅግ የሚያሳፍሩ መሆን ሲገባቸው  በማሳፈርና አንገት በማስደፋት ፋንታ የኩራት ምንጭ ተደርገው የሚቆጠሩ ወጎችና ልማዶች ከእግዚአብሔር ቃል በላይ እንዲታዩ መደረጋቸው ለቤተክርስቲያኒቱ ትልቅ ውድቀት ነው፡፡ ስለዚህ ቤተክርስቲያኗ የእግዚአብሔር ሀሳብ የሆነውን ተሀድሶን ሌላ መልክ በመስጠት ከምትገፋው ይልቅ ያሉባትን ልዩ ልዩ ችግሮች በእግዚአብሔር ቃል ማስወገድና ለማስተካከል ብትጠቀምበት ይበጃታል፡፡ ጊዜው ይህን ልታደርግ በሚገባት ወሳኝ ጊዜ ላይ እንዳለች የሚያመላክት ነው፡፡ ከግብጾቹ ስልጠና የተገኘው ትምህርትም ቤተክርስቲያናችን መታደስ አለባት የሚል ነው ብለን እናስባለን፡፡ ለሁሉም


71 comments:

  1. Egziabher yibarkachehu. You are saving lots of souls.

    ReplyDelete
  2. 1. ስለ ክፍያው መረጃ ካላችሁ ወይም ማግኘት ከቻላችሁ ብታወጡት ጠቃሚ ነው ፡፡ ምናልባት በዚህ ስም የተወራረደ ምዝበራ ተካሂዶ ቢሆን ድክመትን ለማጋለጥ ይጠቅማልና አቅርቡት ፡፡ አለበለዚያ ግን ተራ አሉባልታ ነው የሚሆነው ፡፡

    2. ግብጾች የሚጾሙት ሁለት አጽዋማት ብቻ (አቢይ ጾምና የፍልሰታ) ነው ብሎ ጸሃፊው ያሰፈረው ከእውነት የራቅ ማሳሳቻ ነው ፡፡ የግብጾች ጾም በሁለት ደረጃ የተከፈለ ነው፡፡ በእንግሊዝኛ ዝርዝሩ በመጨረሻ ላይ ቀርቧል

    ሀ/ አንደኛ ደረጃ ፡- ፀሃይ ከወጣችበት እስከምትጠልቅበት (From sun rise to sun set) እስከ ምሽቱ 12 ሰዓት የሚታቀቡበት ነው ፡፡ እነርሱም አቢይ ጾም ፣ ጾመ ነነዌ እና የጋድ መሰል (Baramoun)
    ለ/ ሁለተኛ ደረጃ ፡- ፀሃይ ከወጣችበት እስከ ቀኑ ዘጠኝ ሰዓት የሚደርስ ነው ፡፡ ረቡዕና አርብ ፣ የገና ፣ የሐዋርያት እና ጾመ ፍልሰታ

    ጸሃፊው አሁንም ሊያሳስተን ሃይማኖቷ የማይታወቅ የኘሮጀክተር ባለሙያ በጠዋቱ ውሃ ስለተጐነጨች ፣ በእርግጠኝነት ጾም አይጾሙም ለማለት ተጠቅሞበታል ፡፡ እኔ ሰው ይህን ያህል ብልጥ መሆኑ ይገርመኛል ፡፡

    3. እነዚህ በብልጠት የሚቀድሙን ሰዎች ያስተምሩናል ቢባልም ፣ ስለ ሥርዓት ነው እንጅ ፣ አንድ አምላክን በማምለክ አይቀድሙንም ፡፡ እነርሱ ለፈርዖን የአንበሳ ምስሎች ሲሰግዱ ፣ የአገራችን ሕዝብ እንደ አይሁድ ለአንድ አምላክ ይሰግድ ነበር ፡፡ ታቦቱም ከዛ ሥርዓት ጋር የተያያዘ ነው ፡፡ እነርሱ ታቦት ስለሌላቸው እኛም አይኑረን ማለት አሳማኝ ምክንያት አይሆንም ፡፡ ምክንያቱም ቀድሞም ስላልነበራቸው አሁን የላቸውም ፡፡ እኛ ከጥንት ጀምሮ ታቦት አለን ብንልም ፣ አሁን ሥጋወ ደሙ የሚፈተትበት (የሚቆረስበት) ነው እንጅ እንደቀድሞው በየጊዜው የኮርማና የሙክት ደም የሚረጭበት አይደለም ፤ የመስቀሉ ላይ መስዋዕታችን ዘላለማዊ ሆኗልና ፡፡ ያኛው በጊዜው የራሱ የሆነ ሥርዓት ነበረው ፡፡ ይኸኛው ደግሞ ከክርስትናችን ጋር በተዛመደ ክርስቲያናዊ አገልግሎት ይሰጣል ፡፡ እንደ ጥንቱ የአይሁድ ሥርዓት እስካላመለክነው ድረስ በአግባቡ በመጠቀማችን ምንም አላሉም ፤ ወደፊትም አይሉምም ፡፡ አንዳንድ ጥራዝ ነጠቅ ቧልተኞች የቅራኔ ቃልን ለመፈለግ ብዙ እንደሚሞክሯቸው የታወቀ ነው ፡፡ ነገር ግን የኛን ሥርዓተ እምነት የሚወቅሱበት ወይም የወቀሱበት አንድም ምክንያት የለም ፡፡

    4. ስለ ንስሃ አገባብ የተጠቀሰውም ፣ ጸሃፊው ድብቅ በደልን ለመሸፋፈን ቢያስብ ነው እንጅ የነርሱ ትምህርት እንዲያ አይልም ፡፡ አስቀድመን ማንን ነው መፍራት ያለብን ? የፈጠረንንና የወደደንን እግዚአብሔርን ፣ ወይስ እዚህ ምድር ላይ መንደር ለመንደር የሚዞርን አንድ እንደ እኛው የሚጠየቅ ፍጡር አባት ? ለዚህ ለሚናቀው እኛን መሰል አባት መናገር ካልደፈርን እንዴትስ ንጉሥና ፣ ቅዱስ ለሆነው ፈጣሪያችን ለመንገር ኃይል ይኖረናል ? ስለዚህ መጀመሪያ እዚሁ ሠፈር ውስጥ ትንሽ በትንሽ የሰረቁተንና የሸረሞጡትን ፣ የዋሹትንና የበደሉትን ሁሉ ተንትነው ከነገሩ ወይም ከመሰከሩ (confess) ለሰማያዊው አባታችን በሆነ ባልሆነው በድያለሁና አንተ በደምህ ያጠብከኝ ዛሬም ይቅር በለኝ (repentance) ማለት እንችላለን ፡፡ እነርሱም የሚያስተምሩት ይኸንኑ ነው ፡፡

    5. የቅዱሳንን ምልጃ አስመልክቶ የተሰጠውም ምሳሌ ለጸሃፊው መልእክት አይመጥንም ፡፡ እግዚአብሔር ሰውን እኮ ከእኛ እንደ አንዱ ሆነ በማለት የመሰከረለት ክፉንና በጎን መለየት የቻለ ፍጡር ነው ፡፡ ህጻን ሳይሆን ነፍስ ያወቀ ሰው ከአባቱና ከእናቱ አልፎ ወንድሙን ፣ እህቱን ፣ አክስቱን ፣ አጐቱን የመለየት አቅም አለው ፡፡ ህጻንማ ጠያቂ የለበትም ፡፡ ተዋቸው ይምጡ ተብሏል ፡፡ ይህ ከሆነ ደግሞ በምሳሌው መሠረት …. ፡፡ የኮኘት ቤተ ክርስቲያን የድንግል ማርያምና የቅዱሳን አማላጅነት በእግዚአብሔር በኩል እንደሚፈጸም ታስተምራለች ፡፡ እስከ ዛሬ ለቅዱሳን አትጸልዩ አላለችም ፤ ደግሞም አትልምም ፡፡

    6. በጥንተ አብሶ ጉዳይ ልዩነት እንዳለን የታወቀ ነው ፡፡ እነርሱም የሚተማመኑበት ምንም ማስረጃ ስለሌላቸው ስህተት አድርጋችኋል ብለው አይከራከሩንም ፡፡


    Coptic Church Fasting
    1. Advent fast (before Christmas) 25 Nov to Jan 7 (total 43 days. The additional three days is to remember the miracle of the moving of Al-Mukattam mountain in Cairo by the Patriarch Abraam Ibn Ziraa)
    2. Baramoun or Preparation only before Christmas & Epiphany and it’s length varies from 1 to 3 days
    3. Nineveh’s Fast (Jonah’s fast) – lasts three days, precedes lent by fourteen days, is for repentance
    4. Lent (before Easter) lasts for 55 days. 40 Holy days that Lord Jesus Christ fasted plus preparation week and Passion week.
    5. The Apostles Fast – Starts the day after Pentecost & ends on St. Paul’s and Peter’s Day (12 July). The length varies from 15 to 49 days
    6. The Holy Virgin Mary Fast – Begins on 7 August and ends 15 days later on 22 August . It is in memory of Ascension of the Body of the Holy Virgin to Heaven
    7. Wednsdays (reminds betrayal of Judas) and Fridays (Lord of Glory crucified ) throughout the year, except during the fifty days after the resurrection and on Christmas and Epiphany, if they are on these days.

    ReplyDelete
    Replies
    1. @ምእመን.. selam wendema balehibet. I think you made really good points. I completely agree with what you said about fasting. The Copts have the same fasting season & number of days as the Ethiopian orthodox church. But I don't think they recognize the fast of the flight to Egypt. Also I agree what you said about repentance & confession. One Christian should confess to his/her spiritual father before taking part in the Holy Communion. They also believe in the intersession of the saints as we do. I know this because I sometimes attend their church and ask them some of the common misconceptions we have about them. Although our Ethiopian Orthodox church doesn't teach to worship the saints or to put them in place of God; based on the common society's religious practices and norms involving the saints, one can make a legitimate case opposing your view. But the Ethiopian Orthodox Church doesn't need reformation but the followers of the faith need to correct their wrong doings.

      I would like to respond on some points you made.
      "እነዚህ በብልጠት የሚቀድሙን ሰዎች ያስተምሩናል ቢባልም ፣ ስለ ሥርዓት ነው እንጅ ፣ አንድ አምላክን በማምለክ አይቀድሙንም ፡፡" I constantly hear this a lot now a days whenever the Coptic church comes in conversations. Do you know the history of the Jews? They were scattered throughout the middle east and even to Egypt before the time of Jesus. When St. Mark came to preach in egypt, there were already established Jewish communities in egypt before the time of Christ. So don't just assume they all worshiped idols. There were also those that believed in One God, just like us.

      If believing in One God is enough to get a person to the kingdom of God, it would definitely be the Jews first in line way before us (Ethiopians). You see, as you already know, one must believe in our Lord Jesus the Son of the living God and also in trinity. Baptism and receiving the Holy Communion is also essential to salvation. To me this argument is just foolish. The first bishop of Ethiopia, frimnatos preached to us the Gospel. What would have happened if he went to Rome to be ordained as a Bishop? By now we would all be under the Roman Catholic Church. Better yet, what would happen if one of the Arius followers came to Ethiopia and preached the false doctrine? God forbid but we would all be like Jehovah witnesses. You see the Coptic Church has contributed a lot to our church; not just about ሥርዓት but the core doctrine. We owe everything we are to them. I don't understand why you discredit the mother church. Please leave your ego elsewhere. But I agree in what you said about tabot. We should continue to use it for the celebration of the Eucharist.
      "በጥንተ አብሶ ጉዳይ ልዩነት እንዳለን የታወቀ ነው ፡፡ እነርሱም የሚተማመኑበት ምንም ማስረጃ ስለሌላቸው ስህተት አድርጋችኋል ብለው አይከራከሩንም ፡፡" hmmmmm I dare you to show us evidence where the Coptic Church said "we don't have any proof." Please prove me wrong.

      Delete
    2. Mar wolela yehonik sew, always thanks. Gn kechaln ametun mulu bintsom min chigr alew? "
      Mechem with the view of tehadiso the fasting of Jesus christ, Mussie... for 40 days is funny & undesirable.

      pls put your e_mail address here, I have some questions to u. I visit Aba selama b/c there are persons like u, who help us to understand everything clearly.Even I advise you to create blog site, so that you can share so many ideas. I expect you are generations of Dn Ephrem, Dn Daniel... Generation of good concept.

      Delete
    3. You are a lair because at this moment I am with them so Coptic Christians they never fasting from sun rise to sun seat at any fasting season, even they have a liturgy on Wednesday and Friday early in the morning from 4:00am-6:00am( In Ethiopia time kenigatu 10:00- tiwatu12:00malet new). Please if you are a true christian don;t make confusion o the people. If you want to know the truth ask "father" Sintayehu the one who live in Egypt. Abba

      Delete
    4. ውድ ምእመን
      "...እንደ ጥንቱ የአይሁድ ሥርዓት እስካላመለክነው (ታቦቱን) ድረስ በአግባቡ በመጠቀማችን ምንም አላሉም" የሚለው ሃስብ ማብራሪያ ያስፈልግዋል::

      ታቦቱ በሚወጣበትና በሚያልፍበት ሁሉ ተንበርክኮ መስገድ:በዘፈን በልልታና በጭፈራ ማጀብ አሁን አሁን አየታዬ አንዳለው ደግሞ ታቦቱ የሚያልፍበትን ጎዳና በቀይ ምንጣፍ ማልበስ: አካባቢውን በባንዲራ ማሸብረቅ ባደባባዮቹ በትላልቅ የሳት ማንደጃ ጭስ/ዕጣን ማጨስ አምልኮ ካልተባለ ምን ሊባል ነው? ለመሆኑ ይህ ስርዓት ህንዳውያን በደማቅ ስነ ስርዓት ከሚያክብሩት Ganesh የተባለ ጣኦታቸውን ክምያነግሱበት ታላቅ የአምልኮ ስርዓት በምን ይለያል?

      Delete
    5. The Coptic Orthodox Schedule on Fasts and the Type of Fasts

      Coptic Fasting Seasons

      The Coptic Orthodox Church guided by the Holy Spirit ordained the following days to be days of fasting, to not only abstain from the eating of meat and dairy products, but strengthen our resistance from all desires that would gain control over us.

      1. First Degree of Fasting (strict)
      Fasting and abstaining from desire from midnight to sunset. Other than this, is to be discussed with your father of confession. Saturday & Sunday, no abstain, yet still no meat or dairy products.


      a. The Holy Lent Season: Its days are 55 days: 7 days of preparation, 40 days as the Lord Christ fasted (40 days and forty nights), and the 7 days of Paschal Worship.

      b. Fasting on Wednesday and Friday: Every week of the year except during the Pentecost Season (50 days following Resurrection). During the Pentecost Season it is not allowed to fast or do matenias ('prostrating oneself to the ground as a sign of repentance and honor to God').

      c. The fast of Nineveh or (Jonah the Prophet): Three days of fasting usually lie in February, two weeks before Lent, to remember the mercy of God on the people of Nineveh and their repentance that was brought by Jonah the Prophet.

      d. Days of Preparation ('paramoan'): The day preceding any of the Lord Christ major feasts is Paramoan, preparation for the feast and the Church ordained that you prepare for the feast by fasting.

      2. Second Degree Fasting
      Fasting and abstaining from desire from midnight to 3:00 PM. Other than this, is to be discussed with your father of confession. Saturday & Sunday, no abstaining, yet still no meat or dairy products. Fish is permitted.

      a. The fast of the Apostles: It is considered one of the most important fasts, because when the Lord was asked why your disciples do not fast like the disciples of John the Baptist and the Pharisees, He replied that it is not proper for the children of the wedding to fast, but when the groom is lifted away (ascended to heaven) then they fast. The fast of the Apostles starts on the day following the day of Pentecost, and ends on July 12th, the feast of the Apostles, which is the commemoration of the Martyrdom of Sts Peter and Paul the heads of the Apostles; Peter being the Apostle to the Jews, and Paul being the Apostle to the Gentiles (non-Jews). The Apostles fast floats in date and number of days, but always ends on July 12th.

      b. The Fast of the Virgin Mary: Starts on August 7th and Ends on August 22nd (15 days).
      The end of the Holy Virgin Fast is the celebration of the Ascension of her holy body to heaven as detailed in the tradition of the Church.

      c. The Advent Fast: It is 43 days, the season starts on November 25th and Ends on the Eve of January 7th, the Birth of Christ (Christmas/Nativity). Advent fasting is for the Church (believers) to prepare ourselves for the coming of the Savior.

      Mahbere selama is Wuguz keme Aryos by EOTC Synodos!

      Delete
    6. ቃለ ህይወት ያነማዎት ይሄ ጸረ ተዋህዶ በደንብ ይማር

      Delete
    7. ለAnonymous February 6, 2013 at 12:42 AM
      ስታስበው ምን ልናተርፍበት እንዋሻለን ፡፡ አንዲያውም እኔ ሰው ተኝቶ አይበላም በሚል አመለካከት ስተረጉም ከፀሃይ መውጫ እስከ መጥለቂያ አልኩት እንጅ ፣ እነርሱ እንዲያውም የሚሉት ከእኩለ ሌሊት እስከ ጀምበር መጥለቂያ ነው ፡፡ በዓመት ከ365 ውስጥ 21ዐ የጾም ቀናት እንዳሉአቸውም ጽፈዋል ፡፡ አብረሃቸው ብትኖርም አምልኮአቸውን አታውቀውም ወይንም ዝም ብለህ መጥረግ ትወዳለህ ማለት ነው ፡፡ የቋንቋ ግርዶሽ ከሌለብህ መረጃ ለማግኘት የሚከተለውን አድራሻ ተጠቀምበት ፤ አባ ስንታየሁም እየበሉ ከሆነ ደግሞ መልዕክቴን አድርስልኝ ፡፡

      First Degree of Fasting (strict) ፡- Fasting and abstaining from desire from midnight to sunset.
      Second Degree Fasting ፡- Fasting and abstaining from desire from midnight to 3:00 PM.
      Source: http://www.stmarina.org/when.to.fast.html

      Canon 20: “Fasting is obligatory on Wednesday and Friday always throughout the year, except the Fifty Days only.”
      Source: The A to Z of the Coptic Church page 105-106

      Delete
    8. ewnt ,I dare you to show us evidence where the Coptic Church said "we don't have any proof." Please prove me wrong.yes they say they have proof but it is not convicing!lets see their proof... 1. All human beings) includingthe Blessed.Virgin Mary) were conceived with the
      originalsin.(psalm 51:5;Rom.5:12).ኛ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ከኢያቄምና ከሃና በሩካቤ በዘር የተወለደች የባሕርያችን መመኪያ ፍጽምት ሰው
      ናት፡፡ እንዲያውም ቤተ ክርስቲያን የቀደሙትን አበው ቃል እና መጽሐፍ ቅዱስን ዋቢ በማድረግ ‹‹ቅድስት ድንግል ሰማያዊት ናት/
      የሰው ዘር አይደለችም/ የሚል ቢኖር ውጉዝ ይሁን›› እያለች አጥብቃ ታስተምራለች፡፡ (ሃይ.አበ 123፥8) ይሁን እንጂ የሰው ዘር
      ናት ማለት በራሱ ጥንተ አብሶ አለባት አያሰኝም፡፡ አንዳንዶች ሰው ከሆነች ጥንተ አብሶ እንዴት አልኖረባትም እያሉ ይሞግታሉ፡፡
      ይህም የጥንተ አብሶን ምንነት ካለማወቅ የሚመጣ ሙግት ነው፡፡
      ጥንተ አብሶ በደልና የበደል ውጤት እንጂ ራሱን የቻለ ፍጥረት አይደለም፡፡ ማለትም ሰው እንደተፈጠረባቸው እንደ አራቱ
      ባሕርያተ ሥጋ እንደ እሳት፣ ነፋስ፣ ውኃና አፈር አይደለም፡፡ አዳም ሳይበድል በፊት ሰው ነው፡፡ መተላለፍ ካገኘውም በኋላ ሰው
      ነው፡፡ ጥንተ አብሶ የሌለበት ሰው ሊኖር አይችልም አይባልም፡፡ ድንግል ማርያም ጥንተ አብሶ አልደረሰባትም ነገር ግን ሰው ናት፡፡
      ልጇ ኢየሱስ ክርስቶስም ጥንተ አብሶን ያጠፋ ፍጹም ሰውና አምላክ ነው፡፡ እኛም ክርስቲያኖች ጥንተ አብሶ ጠፍቶልናል፡፡ ነገር
      ግን አሁንም ሰዎች ነን፡፡ ስለዚህ ድንግል ማርያም ሰው እስከሆነች ድረስ ግድ ጥንተ አብሶ ነበረባት ማለት ጥንተ አብሶን
      ተፈጥሮአዊ ማድረግ ነውና ስሕተት ነው፡፡ ጥንተ አብሶ በሰው አለመታዘዝ ምክንያት የመጣ በደል እንጂ ከሰው ልጆች ጋር አብሮ
      የተፈጠረ ተፈጥሮአዊ ባሕርይ አይደለም፡፡ አዳምም ራሱ በጥንተ አብሶ ከመገኘቱ በፊት ሰው መሆኑን መርሳት አይገባም፡፡ 2.The BlessedVirginMaryherselftcstiflcd thatshe.wasin needof salvation:"My soul
      magnifiesthe Lord. Andmyspirithasrejoicedin GodmySavior."(Luke 1:46&47)እመቤታች በጸሎቷ መሃል ‹‹መንፈሴም በአምላኬ በመድኃኒቴ ሐሴት ታደርጋለች›› ማለቷን ቅዱስ ሉቃስ በወንጌል
      መዝግቦልናል፡፡ (ሉቃ1፥47) ‹‹መድኃኒቴ›› ማለቷን በመጥቀስ እንደማንኛውም ሰው ከጥንተ አብሶ መዳን የሚያስፈልጋት
      ስለነበረችና ስላዳናት ‹‹መድኃኒቴ›› አለች በማለት የሚከራከሩ ብዙዎች ናቸው፡፡ ይህ ቃል እመቤታችን በሃይማኖት የተናገረችው
      ነው፡፡ አምላክ የሌለው የለምና ሁሉም አምላኬ ሊል ይችላል፡፡ ‹‹መድኃኔቴ›› የሚል ግን የወደደና ፈቅዶ የተቀበለ፤ የተደረገለትንም
      ያወቀ ሰው ነው፡፡ ስለዚህ እመቤታችን ጥበቃውን እና ያደረገላትን በማድነቅ ፈጣሪዋን ያመሰገነችበት የደስታ ቃል ነው፡፡ ጥንተ
      አብሶ ነበረባት ግን አያሰኝም፡፡
      ምክንያቱም ሰው ዳነ የሚባለው ከደረሰበት ነገር ሲድን ብቻ አይደለም፡፡ ሊደርስበት ከነበረ ነገር የተሰወረ ሰው ተረፈ ወይም
      ዳነ ይባላል፡፡ መድኃኒትም መድኃኒት የሚባለው የታመመውን ሲፈውስ ብቻ አይደለም፡፡ ገና ያልታመሙ እንዳይታመሙ
      የሚከላከልም እንዲሁ መድኃኒት ይባላል፡፡ በዚህ ማብራሪያ መሠረት ድንግል ማርያም ‹‹መድኃኒቴ›› ያለችው ጥንተ አብሶ
      ሳይደርስባት ስለሰወራትና ስላዳናት እንጂ እንደማንኛውም የሰው ዘር ጥንተ አብሶ ካገኛት በኋላ አድኗት አይደለም፡፡የግብጹ ፈርዖን የእስራኤል ሴቶች
      ሲወልዱ ወንዶች ከተወለዱ ወዲያው እንዲገድሏቸው አዋላጆችን ሁሉ አዝዞ ነበር፡፡ ነገር ግን አዋላጆቹ በንጉሡ ትእዛዝ መሠረት
      ሳይገድሉ አንዳንድ ወንዶችን እንዲሁ ተውዋቸው፡፡ በዚህ ጊዜ ንጉሡ የግብፅም ንጉሥ አዋላጆችን ጠርቶ። ለምን እንዲህ
      አደረጋችሁ? ‹‹ወንዶቹን ሕፃናትንስ ለምን አዳናችሁ? አላቸው።›› (ዘጸ1፥18) እነዚህ ሕጻናት በሌሎች ሕጻናት የተፈረደው ፍርድ
      ተፈጻሚ ስላለሆነባቸው ‹‹ዳኑ›› ተባለ፡፡ ልብ በሉ ‹‹ዳኑ›› የተባለው ከበሽታ ቢሆን ሕመም አግኝቷቸው ነበር ለማለት እንከጅል
      ይሆናል፡፡ እነዚህ ሰዎች የዳኑት ፈርዖን አውጆት ከነበረው የሞት ፍርድ ነበር፡፡ ታዲያ እነዚህ ሕጻናት ከሞት ዳኑ ማለት ሞተው
      ተነሡ ማለት ነው ወይስ ሳይሞቱ ቀሩ? በተመሳሳይ ሁኔታ እመቤታችንም መድኃኒቴ ማለቷ በዕደ እግዚአብሔር ከጥንተ አብሶና
      በአዳም ከተፈረደው ፍርድ ስለተጠበቀች እንጂ ረክሳ ስለተቀደሰች አይደለም፡፡...

      Delete
    9. ewnt @I dare you to show us evidence where the Coptic Church said "we don't have any proof." Please prove me wrong.yes they have prove but....3.The heretica1misconceptionof the doctrine)which misapprehendsthe Immaculate
      Conceptionasthe conceptionof the BlessedVirginMaryin her mother~s womb.and
      not that of the Lord Jesus-Christ,diminishesthe valueof the blood of the Lord Jesus
      Christ,in whomONLYis'salvationandremissionof sins,whoofferedHimselfas a
      ransom fo~all.humankind. (Acts4:12;Acts 20:28;Rom.3:25;Rom. 5:9;Ephesians
      1:7; 1 Pet. hlS.2'l;) John,1:7-2:2;Rev. 7:14;Matt.20:28;I Tim2:6). If there was a
      means of obtaining.'remissionof sins other than the atonementon the cross, God
      couldhave..extendedTn<>all humanity,not onlyrestrictedit to the BlessedVirgin
      Mary!ድንግል ማርያምን ዓለም በዳነበት መንገድ ዳነች፣ ነጻች እያሉ መናገር weym እኛን እንዳዳነንና እንደቀደሰን
      ተሰቅሎ፣ ሞቶ፣ ደሙን አፍስሶ ሥጋውን ቆርሶ አዳናት ቢባል ካልዳነችና ካልነጻች ሴት ተወለደ ማለት ነውና ሁሉን ነገር ከንቱ
      ያሰኛል፡፡አስቀድሞ ካነጻት በኋላ ከእርሷ ተወለደ የሚባል ከሆነ ደግሞ ያው ዓለሙ ሁሉ ከመዳኑ በፊት ድኅነት በልዩ መንገድ
      ለእርሷ እንደተደረገ ማመን ግድ ነው፡፡ እዚህ ድረስ መምጣት ግድ ከሆነ እንደ ኦርቶዶክሳዊያኑ አስቀድሞ ጠበቃት ማለት ክፋቱ
      ምን ላይ ነው? የበለጠ ፍጹምና መንፈሳዊው የእምነት መንገድ ይልቅ እንዲህ ማመን ነው፡፡ ምክንያቱም ሊወለድባት ሲልም ቢሆን
      ለብቻዋ ማንጻቱ ላይቀር ከእርሷ ለመጸነስ እስኪመጣ ድረስ ሁሉን እያወቀ ከጥንተ አብሶ ጋር እንድትቆይ አደረገ ከማለት
      አስቀድሞ በንጽሕና ጠብቆ አኖራት ማለት የበለጠ የቀና ነውና፡፡ ሰው እንኳን ቆይቶ የሚመገብበትን ቁስ ወድቆ ቢያይ ልበላበት
      ስል አጥበዋለሁና እስከዚያ ይንከባለል ብሎ ችላ እንደማይል የታመነ ነው፡፡ አምላክ እስክወለድባት በጥንተ አብሶ አድፋ ትቆይ
      ብሎ እናቱን ተዋት ማለት የማይመስል ነገር ነው፡፡4.አንዳንዶች ‹‹ድንግል ማርያምን ጥንተ አብሶ ከቶ አላገኛትም›› የሚለውን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ
      ክርስቲያንን ትምህርት ሲሰሙ ‹‹ይህማ ካቶሊኮች ትምህርት ነው›› በማለት ለማስተባበል ይሞክራሉ፡፡ ይህንኑ ሐሳብ በጽሑፍ
      ያቀረቡ ሰዎች አሉ፡፡ ካቶሊኮች ድንግል ማርያም ጥንተ አብሶ የለባትም ስላሉ ከእነርሱ ለመለየት ስንል እኛ የሌለባትን ጥንተ አብሶ
      አለባት ብንል ተገቢ አይደለም፡፡ ልዩነቶቻችን እንደተጠበቁ ሆነው ከካቶሊኮች ጋር የምንጋራቸው በርካታ ሃይማኖታዊ ጽንሰ
      ሐሳቦች አሉ፡፡ እነርሱን ላለመምሰል የምንመሳሰልባቸውን ሐሳቦች ሁሉ የኛ አይደሉም የምንል ከሆነ በዚህ መንገድ ስንቱን ልንጥል
      ነው? እውነትን መያዝ እንጂ እነ እገሌ ስለያዙት ብሎ መጣል ምክንያታዊ አያሰኝም፡፡ ከእነርሱ ጋር ለመመሳሰል ብለን
      እንዳልያዝነው ሁሉ ላለመመሳሰል ብለንም እውነቱን አንጥልም፡፡ በሌላ ስውር አላማ፣ ወይም መጠን አልባ የካቶሊክ ግላዊ ጥላቻ
      ይዞ፣ ወይም ደግሞ እነርሱን የሚቃወም ሁሉ ሐሳቤን ይቀበልልኛል በሚል ይህን የመሰለውን ሁሉ ምክንያት እያደረጉ ማቅረብ
      ፖለቲከኛነት እንጂ መንፈሳዊነት አይደለም፡፡

      Delete
    10. ewnet@ኛ ድንግል ማርያም በ64 ዘመኗ ሞታ በልጇ ሥልጣን ተነሥታለች፡፡ በሦስተኛውም ቀን አሳርጓታል፡፡ ይኸውም ሲሰላ
      ሞትን ይገድል ዘንድ የሞተው ልጇ በሥልጣኑ ተነሥቶ ካረገ ከ15 ዓመታት በኋላ ይሆናል፡፡ የእርሷ ሞት ‹‹ሁሉን የሚያስደንቅና››
      ምክንያት ያለው ነው፡፡ ቅዱስ ያሬድ እንደተናገረው ልጇ በፍርድ እንደማያዳላ የሚያስተምር እና እርሷ የሰው ዘር እንጂ
      የመላእክት ዘር አለመሆኗን የሚያረጋግጥ ክንውን ነው፡፡ መላእክት እንደ ሰው አይሞቱምና፡፡
      ይሁን እንጂ በመሞቷ ምክንያት ብቻ ጥንተ አብሶ ስለነበረባት ነው እያሉ የሚጽፉ አሉ፡፡ ድንግል ማርያም መሞቷ ከላይ
      የጠቀስነውን እውነታ እንጂ ጥንተ አብሶ ነበረባት አያሰኝም፡፡ የሞተችው ልጇ ጥንተ አብሶን ካስወገደ በኋላ መሆኑን ልብ ማለት
      ይገባል፡፡ በጥንተ አብሶ ምክንያት ሞተች ማለት ጥንተ አብሶ አልተወገደም ማለት ነውና ከባድ ክህደት ነው፡፡ መሞት ብቻውን
      ጥንተ አብሶ መኖሩን ያሳያል የሚባል ከሆነ ክብር ይግባውና ኢየሱስ ክርስቶስም ሞቶ ስለተነሣ ጥንተ አብሶ ነበረበት እንደማለትይቆጠራል፡፡ ይህ ደግሞ አይሁድ ከፈጸሙት የሚከፋ ኃጢአት ነው፡፡ እንኳን ድንግል ማርያም እኛም የምንሞተው ሞት በጥንተ
      አብሶ ተይዘን አለመሆኑን መረዳት አለብን፡፡ ቅዱስ ቄርሎስ ሞትን በሃይማኖተ አበው ወደ መንግሥተ ሰማያት እንገባበት ዘንድ
      ኢየሱስ ክርስቶስ በሞቱ መርቆና ከፍቶ ያዘጋጀልን ‹‹አዲስ መንገድ›› ይለዋል፡፡ (ሃይ.አበ 80፥17) ቅዱስ ባስልዮስም በጸሎቱ ስለ
      ሞት ሲናገር ‹‹ለባሪያዎችህ ሞት የለባቸውም ፍልሰት እንጂ›› በማለት ሞትን ‹‹ፍልሰት›› ሲል ሰይሞታል፡፡ (እግዚአ ሕያዋን)
      ለሚያምኑ ሁሉ ‹‹ሞት ጥቅም›› ነው እንጂ ሌላ አይደለም፡፡ (ፊል፥121) ስለዚህ ድንግል ማርያም ሞታ መነሣቷ የታመነ ቢሆንም
      ይህን እየጠቀሱ ጥንተ አብሶ አግኝቷት ነበር ማለት ስሕተት ነው፡፡

      Delete
    11. ለያሬድ February 6, 2013 at 5:23 AM
      ውድ ያሬድ
      የጥንቱ የአይሁድ ታቦት ከአሠራሩ አንስቶ እንዴት እንደሚያከብሩ በብሉይ ኪዳን ተዘርዝሮ ስለሚገኝ ጊዜህን አልገድልም ፡፡ ህዝበ ክርስቲያኑ አሁን እያደረገ ያለው ፣ አክብሮት የምንለውን ነው ፡፡ እኛን የወደደ ጌታ ስጋና ደሙ የሚፈተትበት ፣ ቅዱስና ክቡር ስሙ ያረፈበት መሆኑን በሥርዓቱ ገልጠው ስላስተማሩንና ስለገባን ፍቅራችን ምን ያህል እንደሆነ የምንገልጽበት መንገድ ነው ፡፡ ይኸን ቀና ትርጉም የማይገነዘቡ ወይም ሊረዱ የማይፈልጉ ከአድባርና ጣዖት ቢያመሳስሉት ፣ የነርሱን ድክመት ያሳያል እንጅ ሃቁን አይቀይረውም ፡፡ ይልቁኑ በስህተት አምልኮ የሚሉ ወገኖች ካገኘህ ለማስተማር ወደ ማኀበሩ ተቀላቀል ፡፡ በረከቱም ይደርስሃል ፡፡

      ከታች በአንድ ወንድም ተጽፏል ግን እንዲያው ካላየኸው የበለጠ ምን እያደረግን እንደሆነ ለመረዳት ይህችን መክፈቻ ተጠቀምባት ፡፡
      http://shimelismergia.blogspot.com/2013/01/blog-post_19.html

      Delete
    12. ሰላም ewnt

      1. ሃይማኖተ አበው ቀደምት በተባለ መጽሐፍ መዠመሪያ ምዕራፍ (ገጽ 19-2ዐ) ስለ ጳጳሳት ሹመት ታሪካችን ሲያስረዳ ብልጠት የተሞላ ያልኩበትን ምክንያት ይገልጻል ፡፡ “ጳጳስ የሚሆን ሰው ጥንቱን ሲፀነስ በእናቱ ራስ ላይ ኋላም ሲወለድ በሕፃኑ ላይ ነጭ ርግብ ከሰማይ ወርዶ ያርፍበታል ፤ ይህ ምልክት ያልታየበት ሰው ፣ እንኳንስ ጥቁሩ ኢትዮጵያዊ ቀዩ ግብጻዊ ቢሆንም ጳጳስ ለመሆን አይበቃም” በማለት ህዝባችንን አደንዝዘው ወርቅ ፣ አልማዝና የዝሆን ጥርስ ሰፋሪ አድርገውት እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በመኖራቸው ነው ፡፡

      2. አንድ አምላክን በማምለክ አይሁድ እንደሚቀድሙን እኔም አምናለሁ ፡፡ በዛን ወቅት ግብጾች ግን የስልጣን ሹመኛ (ፈርዖናቸውን) ሁሉ አድራጊ ፈጣሪ አድርገው ያመልኩት ነበር ፡፡ ርሱ የሚያመልክበትን ሃውልት አምልከዋል ፡፡ ለየት ያለ ግንዛቤ ስለነበራቸው ዛሬ የቱሪስት መስብ የሆነውን የሬሳ ቤት የሠሩት ከዚህ ባዕድ አምልኮ ጋር በተያያዘ ምክንያት ነው ፡፡ በነዚህ ዘመናት ሁሉ ኢትዮጵያውያን አሃዱ አምላክ ይሉ ነበር ፡፡


      3. ወንጌልን በአገራችን መስበክ የጀመረው በ34 ዓ.ም. ጃንደረባው እንደነበረ ታሪክ ጸሃፊዎች አረጋግጠዋል ፡፡ ኋላም አባ ሰላማ ቀጠለ ፡፡ እነርሱ ጋር ግን ቅዱስ ማርቆስ ያስተማረበት ዘመን የጌታችን ዕርገት ከተፈጸመ ከሃያ ዓመታት በኋላ (በሃምሳዎቹ መጨረሻና እና በስድሳዎቹ መጀመሪያ) ነው ፡፡ ወንጌልንም በመቀበል እንቀድማቸዋለን ማለት ነው ፡፡

      4. የሚመጡትን የጳጳሳት ቁጥርና የቋንቋ ልዩነት መኖሩን ከተገነዘብክ ደግሞ ፣ ወንጌልን እነርሱ አስተማሩን ለማለት አትደፍርም ፡፡ ለዚህ ምስክር የሚሆነው ደግሞ እነርሱ በተንባላት ሲወረሩና ግንኙነታችን ሲቋረጥ ፣ ጳጳስም መምጣት ስላልቻለ ፣ እግዚአብሔር ኢትዮጵያዊውን ተክለ ሃይማኖትን በሐዋርያነት አስነስቶ የክርስትና አገልግሎት እንዲቀጥል አደረገ ተብሎ መመዝገቡ ነው ፡፡ ሌላውም በእርግጠኛ በወንጌል ሥራ የሚፈተኑና ዓላማቸው ይኸው ቢሆን ኑሮ ሼካው ሁሉ ጳጳስ እየተባለ ባልተላከልንም ነበር ፡፡ ስለዚህም ነው ስለ ሥርዓት ያህል ማለት የቻልኩት ፡፡ ይኸንን ስልህ ግን አልፎ አልፎ የመጡ አንዳንድ መልካም አባቶች አልነበሩም ማለቴ አይደለም ፡፡ ለእንደዛ ላገለገሉትማ ቤተ ክርስቲያናችንም ከወርቅና ከብሩም በላይ መታሰቢያቸውን አኑራለች ፡፡


      5. ሃሳቤን ለማጠናከር ስለ አገራችን የክርስትና ታሪክ በ http://www.eotc-patriarch.org/history_am.html የተጻፈውን ክፍል አንድና ሁለትን ብትመለከት መጠነኛ መረጃ ታገኛለህ ፡፡ “የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ከጥንታዊት የእስክንድርያ ቤተ ክርስቲያን ጋር የሥርዐተ እምነት አንድነትና የእህትማማችነት ህብረት ስለነበራት ግብፃውያን ጳጳሳት ሥልጣነ ክህነት በመስጠት ብቻ ተወስነው የቀረው የአስተዳደሩና የውስጥ አመራሩ ይዞታ ግን በኢትዮጵያውያን ሊቃውንት ይካሄድ እንደነበር ታሪክ የማይክደው ሐቅ ነው፡፡ ስለዚህም ቤተ ክርስቲያናችን በሥርዐተ ቤተ ክርስቲያን ፣ በሥርዐተ ትምህርትና በባህል ራሱን የቻለ አቋም የነበራትና ያላት መሆኑ የታወቀ ነው፡፡” የሚለው የማስታወሻዬ ቅንጫቢ ነው ፡፡ ቢሆኑም እንኳን ቅዱስ ፍሬምናጦሰ የሊባኖስ ተወላጅ እንጅ ግብጻዊ አይደለም ፡፡ ቢሆን ኑሮ የሚል ሂሳብ አልወድም ፡፡ እርሱ ባይመጣ ኑሮ እግዚአብሔር ሌላ ደግና ትጉህ አባት ያሰናዳልን ነበር ፡፡ እንድንጠፋ የማይፈልግ ፣ ሲያመልኩት የማይከዳም ስለሆነ እንደሚሆን ያበጃጀው ነበር ፡፡

      6. የይሆዋ ምስክሮች እምነትን አጉል ስላያያዝከው መጥቀስ ወደድኩ ፤ የቅርብ ዘመን በፍልስፍና የተገኘ እምነት ነው ፡፡ አርዮሳዊ አስተሳሰብ አላቸው እንጅ ከአርዮስ ትምህርት የቀጠሉ ተከታዮች አይደሉም ፡፡ የይሆዋ ምስክሮች በቻርለስ ቴዝ ሩሴል ፔንሲልቫንያ አሜሪካ በ1879 ተመሠረተ ፡፡ አሁን የአርዮስ ተከታዮች የት አገር እንኳን እንደሚገኙ እንኳን አይታወቅም ፡፡ የጀሆቫ ምሥክሮች አዲስ እምነት ፣ ነገር ግን የአርዮስን አመለካከት የሚጋራ ዘመን አመጣሽ የፍልስፍና ትምህርት ነው ፡፡

      7. ስለ ጥንተ አብሶ ጉዳይ ግብጾች በአመክንዮ ይከራከራሉ እንጅ ምንም ማስረጃ አያቀርቡልንም ፡፡ ቅድስት ድንግል ማርያም ነጻ ናት ካልን ፣ ኢያቄምና ሃናም ማለታችን ነው ፣ ይሉ ይሉና አዳምንም ማለታችን ነው በማለት ይደመድማሉ ፡፡ ይኸ ቀመር ነው ፡፡ ሃይማኖት በአመክንዮ አይመሠረትም ፡፡ በትክክል ድንግል ማርያም ጥንተ አብሶ ወይም ቀዳማዊ በደል አለባት የሚል ጽሁፍ ከብሉይም ሆነ ከሐዲስ አያቀርቡልህም ፡፡ ይኸን ማለቴ ነው ማስረጃ የላቸውም ስል ፡፡ አንተስ ምን ማስረጃ አለህ ብትለኝ የአባቶች ትምህርት በመሆኑ ፣ የእግዚአብሔር አፈጣጠር እጅግ ረቂቅና የሰው ልጅ በምንም መልኩ የማይደርስበተ መሆኑን ምልክት በማግኘቴ (ዲኤንኤ እንኳን የታወቀው ይኸው በቅርብ ነው ፤ ዕድሜ ለሰጠው ገና ወደፊት የሚገለጥ ፣ የሰው ጥበብ ያልደረሰበት እጅግ ብዙ ምሥጢር ይኖራል) ፣ ሌላውም ፈጣሪያችን ሁሉን ነገር አስቀድሞ እንደሚያውቅ ሁሉ በማመኔ ነው (አዳም እንደሚበድልና እንደሚጸጸት ፣ መዳንም እንደሚገባው ሁሉ አስቀድሞ ስለወሰነ) ፡፡ ማለቴም በጣት አሻራ አንዳችን ከአንዳችን እንዳንገጣጠም ያደረገ አምላክ ፣ አዳም እንደሚበድል ስለሚያውቅ በራሱ መንገድ የምንድንበትን ዘር ፈጥሯል ብዬ አምናለሁ ፡፡ በክብረ ነገሥት በአዳም ወገብ ውስጥ ነበረች እያለ ከትውልድ ትውልድ የሚያስተላልፋትን ንጹህ ዘር (ዕንቁ)፣ በዘመናዊ ሳይንስ ቋንቋ ለመረዳት ብንሞክር ፣ አንዲት ሴት ልጅ ስትወለድ በሚሊዮን የሚቆጠር እንቁላል (egg cells) ፣ አንድ ወንድ ደግሞ እስከ ዕለተ ሞቱ በቢሊዮንና ትሪሊዮን የሚቆጠር የዘር ህዋስ (sperm cells) ስለሚያመርት ፣ እግዚአብሔር ስለ ቸርነቱና ጥበቡ ከዚህ ክምችት ውስጥ ለድኀነት ሲል አንዲት ንጹህ ዕንቁላልና አንድ የዘር ህዋስ በትውልድ ውስጥ ሲያስተላልፍ ቆይቶ አጋጣሚው ሃናና ኢያቄም ላይ ተፈጽሞ ሊሆን ይችላል ለማለት እደፍራለሁ ፡፡

      ጽሁፍህን አሳጥር ስላልከኝ ፣ እንደሚመችህ ላበጃጃት ብዙ ታገልሁ ፡፡ በዚሁ መልዕክቴን የምትረዳልኝ ይመስለኛል

      ሰላም ሁንልኝ ፡፡

      Delete
    13. ምስጋና !!! ምስጋና !!! ምስጋና !!! ለባለነዚህ አስተያየቶች ወገኔ
      ለAnonymousFebruary 6, 2013 at 8:15 AM
      ለAnonymousFebruary 6, 2013 at 8:24 AM
      ለAnonymousFebruary 6, 2013 at 8:31 AM

      እንዴት ውብ የሆነ ቆንጆ ገላጭ ትምህርት ነው ፤ አንጀት እያራሰ የሰማያዊውን ሥራ የሚያስጎበኝ ፡፡ ከማውቀው በላይ እጅግ ተሞላሁ ፡፡ እግዚአብሔር ይስጥልኝ ፣ ቃለ ሕይወትም ያሰማልኝ ፡፡ በጸጋህ ላይ ጸጋ ይሙላበት ፡፡

      Delete
    14. @ምእመን

      1. I agree in what you said about the copts deceiving us throughout history. But that wasn't the point I was trying to get across
      2. "በነዚህ ዘመናት ሁሉ ኢትዮጵያውያን አሃዱ አምላክ ይሉ ነበር ፡፡ " Ok I get it but just like the ethiopians, there were Jewish refugees that fled to egypt after the Babylonian conquest that believed in One God. Plus it wasn't like everyone in Ethiopia believed in one God. It was mostly in the Axumite empire but there are so many archaeological artifacts that suggest there were polytheistic beliefs in Ethiopia as well.
      3. After I read that paragraph, I'm sorry but I just burst into laughter. Are you giving the teaching of ጃንደረባው and St. Mark the same value? Is this a joke? St Mark is adisciple. He learned everything from St. Peter and also is the author of one book in the new testament. Are you comparing someone that was well educated and one of the forefathers of the christian faith to some ጃንደረባ? Ask yourself these questions
      A. How well is ጃንደረባው educated in the christian faith for him to go and preach to a whole nation?
      B. We don't find churches, icons, christian books, the gospels or any kind of evidence that suggest there was a Christianity movement before the arrival of frimnatos, why so? because surely if the nation adopted the faith, we would find some evidence.
      C. There were no kinds of communication between the other main churches in Christendom before the arrival of frimnatos, why so? If the mainstream Christianity was preached to Ethiopia, we would find letters to other churches and even church fathers defending the christian faith. But we find none until the 4th century.
      D. Before the arrival of frimnatos, the sacraments of the church were not in practice. No kind of baptism, no Eucharist, no christian priesthood. Basically we don't find anything that suggest the ethiopians were already practicing the faith to full extent like those of the major churches at that time, why?
      “ቢሆን ኑሮ የሚል ሂሳብ አልወድም ፡፡” It’s just a hypothetical question. Use common sense & your imagination. My questions are based on the existence of facts offered in evidence & you should answer them in light of evidence. The reason I’m asking you this questions is for you to better understand my point of view. “ቢሆኑም እንኳን ቅዱስ ፍሬምናጦሰ የሊባኖስ ተወላጅ እንጅ ግብጻዊ አይደለም ፡፡” I never claimed he was egyptian so this is irrelevant. You kind of skipped over the question I brought up in the previous section. "What would have happen to the ethiopian church by now if fremnatos went to Rome to be ordained as a Bishop? what would happen to this church if one of the Arius followers came to Ethiopia and preached the false doctrine?" I want to know what you think
      Don’t get me wrong, I believe the ethioipian ጃንደረባው preached in Ethiopia after his visit in Jerusalem. Probably to his family and around the kingdom. But the burden of proof is on you to show us anything that suggest the christian faith as we know it existed before fremnatos.
      4&5. “የሚመጡትን የጳጳሳት ቁጥርና የቋንቋ ልዩነት መኖሩን ከተገነዘብክ ደግሞ ፣ ወንጌልን እነርሱ አስተማሩን ለማለት አትደፍርም ፡፡” I agree with the point you made here. You are right there were language barriers so the bishop probably couldn’t do much other than giving order. But what I meant is, basically all of our early books and liturgy were translated from them. So although language was an issue, the books they contributed to our church helped us immensely in our spiritual journey. Dogmatically, we are the same because of the writings transferred to us.
      6. “አርዮሳዊ አስተሳሰብ አላቸው እንጅ ከአርዮስ ትምህርት የቀጠሉ ተከታዮች አይደሉም ፡፡” I concur, but for me there is no difference because both denay the truth
      7. “ስለ ጥንተ አብሶ ጉዳይ ግብጾች በአመክንዮ ይከራከራሉ እንጅ ምንም ማስረጃ አያቀርቡልንም ፡፡ ቅድስት ድንግል ማርያም ነጻ ናት ካልን ፣ ኢያቄምና ሃናም ማለታችን ነው ፣ ይሉ ይሉና አዳምንም ማለታችን ነው በማለት ይደመድማሉ ፡፡ ይኸ ቀመር ነው ፡፡” Instead of presuming, you should really look deep in to the theology behind it. The way you put it, makes you sounds like a layman.

      Delete
    15. @Anonymous February 6, 2013 at 8:31 AM

      You should first throw out all the books in your collection that go against your false belief and then come back to me. who are you to say this is not a catholic dogma when the church fathers already declared it is. There were Ethiopian scholars at the time this dogma was introduced by the Catholics, what did they say? show us anywhere, where our church fathers sided with the Catholics instead of all the other oriental churches. If not, all you're showing is emotions

      Delete
    16. The death of Lord Jesus is not linked to "his" sin. he died for our sins not his. In the Holy Bible we read "For what I received I passed on to you as of first importance: that Christ died for our sins according to the Scriptures, that he was buried, that he was raised on the third day according to the Scriptures" (1 Corinthians 15:3-4. We do not distinguish St. Mary from the rest of the human race based on the assumption that she was born without the original sin. Her birth is like the birth of any common person and also she died like any common person

      Delete
    17. My brother ምእመን I realized you, you like something written on the letter like the constitution of Ethiopian government. They have many books, written laws to show the rest of the world but they do not use practically. You can go and visit the lifestyle of the monks in all monasteries in Egypt how it is at the moment. They are living luxuriously, and their monasteries are like stat house or national palace. Believe me or not they are not fasting at all at any time. I am telling I was in the monasteries long time before also I am with them at this time in of their dioceses. Yes I am set free by the Lord Jesus Christ so, I am happy to serve with them through the right way. Thank you for you use bad words as a "true" christian! or ምእመን! Temetsadaki MK neh awkehalehu.

      Delete
    18. ለewnt
      በተራ ቁጥር አንድና ሁለት ላይ ብዙ ልዩነት ያለን አልመሰለኝምና ከተራ ቁጥር ሦስት እጀምራለሁ ፡፡

      3. አየህ ክርስትናን ለመስበክ ፣ በጸጋ ከተሞላህ ብዙ የክፍል ትምህርት የሚጠይቅ አይመስለኝም ፡፡ ሐዋርያው ጳውሎስን ተመልከት ፤ የብሉይ ሊቅ ነው ፤ ወንጌል ጋር ስትመጣ ግን አንድ ቀን ሳይሆን አንድ ሰዓት እንኳን ከጌታችን ተምሮ አያውቅም ፡፡ እንዲያ ቢሆንም ጌታ ቀንበሩን ስላሸከመውና ስለተገለጠለት ዓለምን የሚየነቃንቅ የወንጌል ትምህርትን ጻፈ ፤ እየተዘዋወረም አስተማረ ፡፡ የጃንደረባውም ጥምቀት የተከናወነውና ክርስቲያን እንዲሆን የፈቀደ መንፈስ ቅዱስ ነው ፡፡ ታድያ ጸጋ የተሰጠውን ሰው ስለምን እናኮስሰዋለን ?

      በዘመናቸው የነበረው አሠራር ደግሞ ፣ ኀብረተሰቡ የመሪያቸውን እምነት የሚከተሉ ስለነበር ፣ ንጉሡንና ንግሥቲቷን ስለ ክርስትና ካስተማረና (የቤተ መንግሥት ባለሟልነቱን ግምት ውስጥ በማስገባት)ከተቀበሉት ፣ በልማዳቸው መሠረት ህዝቡ አብረውት ያመልካሉ ፡፡ ፍሬምናጦስ ክርስቲያን ሆኖ ሲመጣ እንቅፋት ያላጋጠመው በዚህ ምክንያት ነው ፤ ቀድሞ በመጠኑም ቢሆን የሰለጠነ ኀብረተሰብ ስለሆነ ፡፡ መጥምቁ ዮሐንስ ለጌታችን መንገድ ጠራጊ እንደተባለ ሁሉ ለፍሬምናጦስ የክርስትና ትምህርት መንገድ ቀዳጁ ጃንደረባው ነው ፡፡ ጃንደረባው በቀለም ወንጌልን ብዙ ላያውቃት ይችል ይሆናል ነገር ግን ኢየሱስ ክርስቶስ ፣ የእግዚአብሔር ልጅ ከድንግል ማርያም በድንግልና ተወልዶ ወደዚህ ምድር እንደመጣና ለሰዎች በመስቀል ላይ እንደሞተ ፣ ከሞትም ደግሞ በሥልጣኑ እንደተነሳ ለመናገር ብዙ መጠበብ አያሻውም እላለሁ ፡፡ ሌላው ዕውቀት በሙሉ ማስፋፊያ ነው ፡፡

      “Show us anything that suggest the christian faith as we know it existed before fremnatos.”
      ፍሬምናጦስ በመጣበት ዘመን ክርስትና መስዋዕት እየተከፈለባትም ቢሆን እጅግ ዳብራ ነበር ፡፡ በመሃከላቸው (በጃንደረባውና በፍሬምናጦስ መካከል ማለት) የሦስት መቶ ዓመት ልዩነት መኖሩን አትዘንጋ ፡፡ ከሦስት መቶ ዓመት በፊት አሜሪካ የሕንዶች መኖሪያ ነበረች ፡፡ የቀስት አዳኞችና የጐሳ መሪዎች ነበሩ የሚያስተዳድሯት ፤ የሚበሉትን እንኳ በሥርዓቱ መለየት የማይችሉ ጫካ ለጫካ እየዞሩ የሚለቃቅሙ እንደሆኑ ታሪክ ያስረዳል ፡፡ በሁለት መቶ ዓመት ውስጥ የደረሰችበትን ተመልከተው ፤ ምድርን ለቃ ማርስ ላይ መኪና እያሽከረከረች ናት ፡፡ በቀና ልቦና ብንፈትሸው ክርስትና ያለጦርነትና ያለመስዋዕትነት መሰበክ መቻሉ በራሱ ከማስረጃ በላይ የሚመሰክር ሃቅ ነው ፡፡

      “makes you sounds like a layman” እዚህ ላይ ጎበዝ ነህ ፤ በደንብ አውቀኸኛል ፡፡ እኔ የትኛውም የሃይማኖት ትምህርት ቤት ገብቼ አልሠለጠንኩም ፡፡ የማልክደው በንባብ ብዛት ግን ራሴን በደንብ አስታጥቄዋለሁ ፤ አባ ሰላማዎች በሚያቀርቡት በያንዳንዱ ርዕስ ላይ እውነትን ለመፈለግ ስል ብዙ አነባለሁ ፤ በግሌ ጠቅመውኛል ፡፡ የማላውቃቸውን የቅዱሳን ታሪክ እነርሱ ሲያብጠለጥሉ ፣ እንዴት ነው በማለት ብዙ አነበብኩ ፤ ተማርኩ ፡፡ በተቻለኝ ደግሞ የማነባቸውን ትምህርቶች እንዲዋሃዱኝ ብዙ እጥራለሁ ፡፡ ከቦታ ቦታ እየተዘዋወርኩ ፣ ከጽሁፍ ጽሁፍ እያነጻጸርኩ አነባለሁ ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ዋና መዝገቤ ነው ፤ ይህን በማድረጌም እንዳቅሜ አንገቴን ሳልደፋ በሊቃውንቱ መሃከል ሃሳብ እሰጣለሁ ፡፡ አንተን የመሰሉ ሰዎች ደግሞ እንዲህ ሲጽፉ መልስ ለመስጠትም ሰለማነብ ራሴን ብዙ አሻሽዬዋለሁ ፡፡ ምስጋናዬ ለሁሉም ቢሆንም አንተም የድርሻህን ዛሬ ተቀበለኝ ፡፡

      የምጽፈው የማሰማኝን እውነተኛ ስሜት ነው ፡፡ “Don’t think that I am offended with your word; just I am testifying the truth & my feeling.”

      አመሰግናለሁ ፡፡ ሰላም ሁንልኝ

      Delete
    19. ለAnonymous February 7, 2013 at 4:32 AM

      መጀመሪያ አሳዝኜህ ቢሆን በጣም ይቅርታ ፤ አስቤውና ፈልጌው አላደረግሁትም ፡፡ ነገርን እያነሳን ብንማርበት “You are a lair” የምትለዋ ሐረግ የአስተያየትህ መክፈቻ እንደሆነች ልብ በል ፡፡ እኔ ደግሞ በመጽሐፍ ያለውን ማስረጃ በማቅረብ ሃቅ እንዳለኝ ለማሳየት ሞከርኩ ፡፡ መጥረግ ትወዳለህ ማለት የመመጻደቅ ቋንቋ ወይም የስድብ ቃል አልመሰለኝም ነበር ፡፡ የቀረበለትን የሚበላ ሰው (እኔን ጨምሮ) እንዲያ እንደሚሉት ስለማውቅ ቃሉን ተጠቀምኩበት ፡፡ ሌላው ስድብ የሆነብህ በግምት "የቋንቋ ግርዶሽ ከሌለብህ" የምትለዋ መሰለችኝ ፡፡ ይሄም በአካል ወይም በመረጃ ያለህበትን ደረጃ ስለማላውቅ የሰነዘርኩት ነው ፤ ከአገር ያልተሰደደ የሰው ዓይነት ባለመኖሩ ፤ በተለይም በአረቡ ዓለም ሲሆን ደግሞ ማለት ይቻል ይመስለኛል ፡፡ አሁንም አስቆጥቼህ ከሆነ በጣም ይቅርታ ፡፡

      አውቅሃለሁ ለምትለው ግን በህልምህ እንኳን አቃዥቶህ አላየኸኝም ፤ ውሸት የለመደብህ መሆንህ በዚህም እንኳን ይታወቃል ፡፡ የማይሆንም ስም ለጥፈህልኛል ፤ የለመድኩት ስለሆነ አልፌዋለሁ ፡፡

      በተረፈ ትምህርታችን አብዝቶ የጾመ ተጠቀመ ነው የሚለው ፤ ቢቻልህ በሽታ ከሌለብህ ያቅምህን ያህል ጹም ፤ እነ እገሌ እንዲያ ስለሆኑ ብለህ በሰው አትመራ ፡፡ ፍርድ በራስህ ነው እንጅ በእነገሌ ዓይነትና ልክ ስለሆንክ ተብሎ አይሆንልህም ፡፡ በተረፈ ስለሰጠኸኝ ምክርና መረጃ አመሰግንሃለሁ

      ሰላም ሁንልኝ

      Delete
    20. @ምእመን

      "አየህ ክርስትናን ለመስበክ ፣ በጸጋ ከተሞላህ ብዙ የክፍል ትምህርት የሚጠይቅ አይመስለኝም ፡፡" this is definitely true but give me masreja. All I'm asking is proof but time and time again you failed. Just like I said, burden of proof is on you because you are the one claiming the mainstream Christianity existed way before frimnatos. I personally don't have objections with most of the points you make but since it's without tangible evidence, either from history or archeology, it's invalid.
      "ሐዋርያው ጳውሎስን ተመልከት... ዓለምን የሚየነቃንቅ የወንጌል ትምህርትን ጻፈ ፤ እየተዘዋወረም አስተማረ ፡፡ " Again this is true but how do we know St. Paul really did this? It's because it's recorded in history. Not just in the bible but in other secular sources by the Jews & Roman historians in the first century,. We know this without a doubt. But what about ጃንደረባው ? Did he go preach to a whole nation? Masreja please

      "በዘመናቸው የነበረው አሠራር ደግሞ ፣ ኀብረተሰቡ የመሪያቸውን እምነት የሚከተሉ ስለነበር ፣ ንጉሡንና ንግሥቲቷን ስለ ክርስትና ካስተማረና (የቤተ መንግሥት ባለሟልነቱን ግምት ውስጥ በማስገባት)ከተቀበሉት ፣ በልማዳቸው መሠረት ህዝቡ አብረውት ያመልካሉ ፡፡" Give us masreja. Anywhere in history that says ጃንደረባው converted the kings and queens. In history we learn that King Ezana is the first Christian king of Axum (4th c.) but you say otherwise. Masreja please

      You say "ፍሬምናጦስ በመጣበት ዘመን ክርስትና መስዋዕት እየተከፈለባትም ቢሆን እጅግ ዳብራ ነበር ፡፡ " Masreja please
      From what I read, you make a lot of speculations and you conclude your final input based on a mere speculation. You even go against history to justify your false assumption, this is just plain wrong on so many levels



      Delete
    21. ለewnt
      ብዙ ጥያቄዎችህ ማስረጃ እያሉ በጭካኔ የሚጠይቁኝ ናቸው ፡፡ ወደፊት እኔም አንተን እንዲሁ እንደምጠይቅ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ ልምምዱን አልጠላሁትም ፡፡ ለማንኛውም እኔ በትውፊት ከሚባለው ተነስቼ የራሴንም ሃሳብ ትንሽ አክዬበት አቀረብኩልህ እንጅ የቤተ ክርስቲያናችንን ታሪክ መርምሬ በዚህኛው መጽሐፍ በዛኛው ሰነድ እንዲህ የሚል አግኝቻለሁ በማለት አይደለም (አሁን እንኳን እንዳላደርገው ጊዜ ፣ ቦታና ሁኔታዬ አይመቻችሉኝም) ፡፡

      እነ ፍሬምናጦስ በመርከብ ሁነው በቀይ ባህር ለሽርሽር ሲዘዋወሩ አዶሊስ ላይ በአካባቢው ሰዎች አብሯቸው የነበረ አንድ ዘመድ ይገደላል (አማራጩ ሌላ ታሪክ ደግሞ መርከቧ አደጋ አጋጥሟት ሁሉም ሲሞቱ እነዚህ ልጆች ተረፉ ይላል) ፡፡ በየትኛውም ብትሄድ እነፍሬምናጦስ ልጆች ስለነበሩ በወቅቱ ወደ ነበረው ንጉሡ ዘንድ ተግዘው በዛው በርሱ ቅጥርና ቁጥጥር ሥር እንዲያድጉ ተደርጓል የሚለው ያገናኛቸዋል ፡፡ እያደገ ሲሄድ ፍሬምናጦስ ከክርስቲያን ነጋዴዎች ጋር ስለ ሃይማኖት እንደተነጋገረና እምነታቸውን ገሃድ ማውጣት እንዳለባቸው መምከሩን ከዚህ ቀደም ማንበቤን አስታውሳለሁ ፡፡ ይኸ ማለትም ክርስትናን ሀ ብሎ የጀመረ ርሱ አይደለም የምለውን ያጠናክርልኛል ፡፡ ሌላው አሁንም በትውፊት ከደረሰን ማጠናከሪያ ወንጌላዊው ማቴዎስ በተለያዩ የይሁዳና ፍልስኤም አውራጃዎች ካስተማረ በኋላ በየሃገሩ ሲዞር ፣ ኢትዮጵያ መድረሱና ማስተማሩ ፣ መጨረሻም እዚሁ ኢትዮጰያ ውስጥ እንደሞተ መነገሩ ነው ፡፡ ይኸም ታሪክ ፍሬምናጦስ ከመጣበት ዘመን የሦስት መቶ ዓመት ልዩነት ስላለው በመሃከሉ ምን ክስተት እንደነበረ አሁንም የጽሁፍ ማስረጃ ማግኘት አልችልም ፡፡

      የጃንደረባውን ተጠምቆ ክርስቲያን መሆን ፣ የክርስቲያን ነጋዴዎች በአካባቢው መገኘትና ፣ የወንጌላዊው ማቴዎስ ኢትዮጵያ ውስጥ መጥቶ ማስተማር በጠቅላላው ሲደመሩ ክርስትናን ፍሬምናጦስ አልጀመራትም የሚል ድምዳሜ ላይ ያደርሰኛል ፡፡ ስለ ማቴዎስ አሁንም ሲነገር የሰማሁት ነው እንጅ የት የት አካባቢ ተዘዋውሮ እንዳስተማረ የጽሁፍ ማስረጃ ማቅረብ አልችልም ፡፡ መምጣቱ ግን በታሪክ ተመዝግቧል ፡፡

      ጥያቄህን በሙሉ በአንድ ቃል ለመመለስ አስቸጋሪ የሚያደርግብኝ በግሌም የሚቆጨኝ ዋና ችግር ደግሞ በኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ላይ ሁለት ትላልቅ የጥፋት ዘመቻዎች (የዮዲት ጉዲትና የግራኝ መሐመድ ወረራ) ተደርገው ጠቅላላ መጽሐፍቷን ሰነዶቿንና ንዋየ ቅድሳቷን ጭምር ማውደማቸው ነው ፡፡ መቼም አመድ የሆነ ነገር አላነበብክ ብለህ እንደማትፈርድብኝ እተማመናለሁ ፡፡ በእርግጠኝነት በእሳት ከወደመው ውስጥ ያንተን ጥያቄና ሌላም የሚመልሱ በርካታ ማስረጃዎች ሳይኖሩ እንደማይቀሩ እገምታለሁ ፡፡ በተረፈ ወደፊት የተሻለ ነገር ካገኘሁ ለማቅረብ ቃል እገባልሃለሁ ፡፡

      እስከዛው ሰላም ሁንልኝ

      Delete
    22. ምእመን

      "ብዙ ጥያቄዎችህ ማስረጃ እያሉ በጭካኔ የሚጠይቁኝ ናቸው" just for the record, I'm not here to test your knowledge or play games with you. If I know it in the first place, I wouldn't ask you. I've read a lot about this topic myself but I have never come across with the things you claim. You need to prove your point is worthy for me to accept it. As for now, you haven't met the challenge.

      "ፍሬምናጦስ ከክርስቲያን ነጋዴዎች ጋር ስለ ሃይማኖት እንደተነጋገረና እምነታቸውን ገሃድ ማውጣት እንዳለባቸው መምከሩን ከዚህ ቀደም ማንበቤን አስታውሳለሁ ፡፡" Why did the historian Rufinus only mention merchants as the only Christians in Ethiopia? If you know ancient history, merchants didn't only trade goods to other parts of the world. They also shared ideas, culture, and religion. So the historian is implying Christianity came to Ethiopian by merchants. In doing so, they were the only Christians in the kingdom.
      "ሌላው አሁንም በትውፊት ከደረሰን ማጠናከሪያ ወንጌላዊው ማቴዎስ በተለያዩ የይሁዳና ፍልስኤም አውራጃዎች ካስተማረ በኋላ በየሃገሩ ሲዞር ፣ ኢትዮጵያ መድረሱና ማስተማሩ ፣ መጨረሻም እዚሁ ኢትዮጰያ ውስጥ እንደሞተ መነገሩ ነው ፡፡" This is not ትውፊት , it's actually recorded in history by early historians. Some historians say Matteos, some say Endriyas, some say Tomas, others say no apostle went to teach the Gospel in Ethiopia. So I don't understand why you pick Mattios out of all the others. Just because they mention the word Ethiopia, it doesn't necessarily mean it affiliates with us. Greek Philosophers & Egyptians used the term "Ethiopia" to describe either all black people, south of Egypt, Nubia, or Indians. We started associating our self with the term "Ethiopia" after the 4th century anyway so the word is not conclusive.

      "ይኸ ማለትም ክርስትናን ሀ ብሎ የጀመረ ርሱ አይደለም የምለውን ያጠናክርልኛል ፡፡ " Since when did I claim he was the first to preach about our Lord Jesus Christ? I’m open to the possibility the Ethiopian eunuch preached to his family and a few people around the kingdom. But I will never claim he brought the mainstream Christianity of that time to Ethiopia. There is no kind of historical and archeological evidence to support your claim. Even if Gragn Ahmed & Yodit destroyed some historical facts, we would find some hints about the early history of our church from other places (like Egypt and other great well established churches in the world). All of the information we have about Frimnatos is from historians outside of Ethiopia so in retrospect we probably should be able to do the same if your claims were legit. This is my stand--> "we don't find anything that suggest the Ethiopians were already practicing the faith to full extent like those of the major churches at that time." (read my last 2 replies) FULL EXTENT yemilewin highlight adergelegn. All I'm saying is, the Coptic Church has contributed a lot to our church; not just about ሥርዓት but the core doctrine as well. Although it’s a known fact Ethiopians before Frimnatos were already practicing Judaism and some Christianity (SOME yemilewin highlight adergelegn) it was no where close to how it’s now. If the Coptic Church wasn’t there to prosper us in theology, the Ethiopian Church as we now know it wouldn’t exist. I always believe in giving credit where it’s due. But you my brother; you’re letting pride get the better of you.

      "በተረፈ ወደፊት የተሻለ ነገር ካገኘሁ ለማቅረብ ቃል እገባልሃለሁ" from all your statements this is the best. I appreciate it and hopefully we can engage in this kind of discussion. I'm willing to change my view in a twinkle of an eye if provided with a convincing proof.

      God bless

      Delete
    23. ለ ewnt
      1. I don't understand why you pick Mattios out of all the others.
      ሐዋርያው ቶማስ ወደ ምሥራቅ በመጓዝ ወንጌልን እንዳስተማረ ስለተመዘገበ ማለትም ወደ ኢራንና ሕንድ ሄዶ ካስተማረ በኋላ በዛው በሕንድ እንደ ተሰዋ ገድለ ታሪኩ ይናገራልና ነው፡፡ ኢትዮጵያ የሚል ግን ገና ዛሬ ማንበቤ ነው ፡፡

      ስለ ወንጌላዊው ማቴዎስ “After Matthew left Judaea, he traveled into various parts. ... he suffered martyrdom at a city called Nadabar in Ethiopia; but the particular manner of his death is not certainly known, though it is the generally conceived opinion that he was slain with the halberd. His martyrdom is commemorated by the church on the 21st day of September.” የሚል ጽሁፍ አግኝቻለሁ ፡፡

      ሐዋርያው እንድርያስም ወደ ግሪክ (ቁስጥንጥንያ) ሄዶ የሐዋርያነት ተልእኮውን እንደፈጸመና እዛው እንደ ጌታ በመስቀል መሞት አይገባኝም ብሎ በተመሳቀለ እንጨት ላይ (X ቅርጽ ባለው እንጨት) እንደተሰዋ ገድሉ ተጽፏል ፡፡ ኢትዮጵያ የሚለውን እኔ አለዛሬ አልሰማሁም ፡፡

      2. ኢትዮጵያ ስለሚለው ስያሜ ምንጭ ፡-

      “የታሪክ ሊቃውንት ኢትዮጵያ የሚለው ቃል ከግሪክ መወረሱን እና ትርጕሙም «በፀሓይ የከሰለ ገጽ» ማለት እንደሆነ ይገልጻሉ። ቀደምት የኢትዮጵያ ሊቃውንት ግን ይህን አይቀበሉትም። ስያሜው የአክሱም መሥራች ከነበረው «ኢትዮጲስ» እንደተገኘ፤ እርሱም የኩሽ ልጅ፣ (የካም የልጅ-ልጅ፣ የኖህ የልጅ-ልጅ-ልጅ) እንደነበር ይተርካሉ።”

      ሌላ ያገኘሁት የተዛመደ ንባብ ደግሞ “በብሉይ ኪዳን ዕብራይስጡ ኲሽ የሚለውን ጽርኡ (ግሪኩ) ኢትዮጲስ ይለዋል ፡፡ እንደዚሁም ኹሉ ዕብራይስጡ የኲሽ ምድር (ኤሬጽ ኲሽ) የሚለውን ጽርኡ ኢትዮጵያ (Aivqiopi,a) ይለዋል ፡፡ ግእዙ ከሳባ እና ከሌሎች ያገራችን ቋንቋዎች ጋር ባልተለየ ኹኔታ አኲስም የሚለው ግእዝ “ሸ” ፊደል ስለሌለው ነው እንጂ ፤ እንደራሱ አጠራር በውስጡ ኲሽን የያዘ (አኲሽም) ቃል መኾኑን አለቃ ኪዳነ ወልድ ክፍሌ በሚገባ አስረድተዋል ፡፡”

      አንተ እንደምትለው ከግብጽ በታች ባለው የጥቁር አገር ሁሉ ወንጌል ተሰብኮ ቢሆን ኑሮ ፣ ሲሆን ሲሆን ቤተ ክርስቲያኑና ክርስቲያን የሆነው ወገን ፣ ይኸ ካልሆነ ደግሞ የጥንት ፍርስራሹ እንኳን ለዓይነት ይገኝና ይተረክልን ነበር ፡፡ ከግብጽ በታች ከአይሁድ እምነትና ክርስትና ጋር ተቆራኝታ የምትገኘው ይህችው የኛዋ ኢትዮጵያ ብቻ ናት ፡፡ ሌላ ኢትዮጵያ እኔ አላውቅም ፡፡ በመሃከላችን ያለች ሰሜን ሱዳን አንድም የክርስትና ምልክት የላትም ፡፡

      3. የሐዋርያት ሥራ ምዕራፍ 8፡27- 35 ድረስ ያለውን ስለ እኔ ግብዣ ብለህ ደግመህ ዛሬ አንብበውና ጃንደረባው በዛች አንድ ወይም ሁለት ሰዓት ባልሞላች ጊዜ ውስጥ ጃንደረባው ሊማር የሚችለውን የወንጌል ትምህርት ገምትልኝ ፡፡ አላስተዋልከው ካልሆነ እኔ ከላይ ጃንደረባው ሊማር የሚችለውን ብየልህ ነበር ፡፡ እንግዲህ ይችን የቃል መረጃ ይዞ ነው ወደ አካባቢው መጥቶ ለነገሥታቱና በቅርብ ለሚያውቃቸው ሊያስተምር ይችላል የምንለው (ስለተስማማንበት)፡፡ ህዝቡም የነገሥታቱን ሃይማኖት የመከተል ልማድ ስለነበረው እንዲያ ሊሆን ይችላልም ብለን የምንገምተው ፡፡

      ሀ/ እርሱ ከአካባቢው ያለፈ ክርስትናን አላስተማረም ለምትለው ፣ የግብጽ ጳጳሳትም ይኸን ሁሉ ዓመታት የዝሆን ጥርስ ወርቅና አልማዝ ሲያስጭኑ ፣ ከሰሜኑ የአገራችን ክፍል ማለትም ከኤርትራ ፣ ትግራይ ፣ ጎንደርና ወሎ አላለፉም ነበር ፡፡ ከጥንቱ ታሪክ በተያያዘ ሁኔታ ከአክሱም አካባቢ ርቀው አልሄዱም ፡፡

      ለ/ አሁንም አንተ በማስተማር ችሎታው ላወዳድር የምትለው ሰው ደግሞ ከሦስት መቶ ዓመት በኋላ ከመጣው ምናልባትም የወንጌል ትምህርትን በወጉ የተማረና መጽሐፍም ያለውን ሰው ነው ፡፡ በዚህ በሦስት መቶ ዓመት ራሱ የወንጌል ትምህርት ምን ያህል በአጻጻፍም ሆነ በአቀራረብ እንደሚያድግ መገመት አልሞከርክም ወይም አልፈለግክም ፡፡ ለእኔ “የእግዚአብሔረ ልጅ እግዚአብሔር ፣ የማርያም ልጅ ሆነ ፤ በመስቀል ላይ እኛን ለማዳን ሲል በመስቀል ላይ ሞተ ፣ ተቀበረ በሦስትኛው ቀን ተነሳ” ብሎ ያ ክርስቲያን ከመሰከረልኝ ግዴታውን ጨርሷል ፡፡

      ሐ/ ሌላውም የአንድ ሰው ዕድሜን ሥራ ከ19ዐዐ ዓመታት ሥራ ጋር እያነጻጸርክልኝ ነው ያለኸው ፡፡ ትክክለኛው ወንጌል በአግባቡ ተለይታና ተሰባስባ ፣ ተጠርዛ ፣ መጽሐፍትንም በያይነቱ አጥንተው ተርጉመውና ጽፈው ከሚጠቀሙ ሰዎች ጋር ነው የአንድ ቀን ተማሪን እንደእነርሱ አላስተማረም የምትለኝ ፤ በቀናነት ብትመለከተው ግን ዳኝነትህ ፍትሃዊ አይደለም ፡፡

      መ/ አንዳንድ ደግ የግብጽ አባቶች (በጠቅላላ ቢበዛ መቶ እንኳን ቢደርሱ) ብቻ ሳይሆኑ የሶርያና የግሪክ አባቶችም ለአገራችን ክርስትና ታላቅ አስተዋጽዖ አድርገዋል ፤ አገራችን ለእነዚህ ዓይነቱ አባቶች መታሰቢያ ይሆን ዘንድ ደግሞ ገዳም ሰይማ (በትግራይ ክልል እንዳ ---- የሚሉት) ፣ ቤተ ክርስቲያን በስማቸው አንጻ ስማቸውን ትዘክራለች ፡፡ በእነዚህ መልካም አባቶች መካከል ፣ የእስላም ሼካ ምን እንዲሠራ ተላከልን ትላለህ ? ሙሉ በሙሉ እነርሱ የሚያደርጉትንና የሚሉትን ሁሉ አሜንና አቤት ብለን የምንቀበል ቢሆን ፣ ዛሬ አገራችን አንድም ክርስቲያን አይገኝም ነበር ፡፡ በአጭር ጊዜ ውስጥ በክርስትና ስም መስጊድ እንደ ሳጥን ሲደረድር ቢያገኙት ነው የሚገባውን ፍርድ የሰጡት ፡፡ እናስ ይኸን ምን ትለዋለህ ? እኔስ በአብዛኛው ለሥርዓትና ለደንብ ያህል መጡና በዋና በዓላት ቡራኬ ሰጡ የሚለውን ነው የማምነው ፡፡ አብዛኛውን ሥራ የሚያከናውኑት የኛዎቹ ሊቃውንቶች ስለነበሩ ፡፡

      ሠ/ በ11ኛው ምእት ንጉሥ ሐርቤ ህዝቡን እየዞሩ የሚያስተምሩና የሚባርኩ አሥር ኢትዮጵያውያን ኤጲስ ቆጶሳት እንዲሾሙለት ለዳግማዊ ገብርኤል ሲጠይቅ ፣ ፈቃደኛ ሳይሆኑ ቀርተው ፣ በአጋጣሚ ቤተ መንግሥቱ ስለተቃጠለና በአገሩም ረሃብና የተስቦ ወረርሽኝ ስለተነሳ ፣ ይኸው የማይገባውን የክህነት ሹመት ስለጠየቀ እግዚአብሔር መቅሰፍት አመጣበት ብለው ንስሓ እንዲገባ አዘውት እስከ 19ንኛው ምእት ድረስ ይኸ ጥያቄ ዳግም ሳይነሳ እንዲቆይ ሆኗል ፡፡ ይኸንንስ የቤተ ክርስቲያናችን አባት ሆነው በእግዚአብሔር ስም የሠሩትን ሸር ምን ትለዋለህ ? በአገራችን ክርስትናስ እንዲስፋፋ የሚፈልጉ ቢሆን ለምን ደስተኛ ሁነው ፈቃዱን አልፈጸሙለትም ነበር?

      ረ/ እንግዲህ በእግዚአብሔር ስም ይህን ያህል ደባ መሥራት የደፈሩ ብልጦች ፣ እነርሱ የሚሉንን ብቻ እንድናመልክ ፣ የቤተ ክርስቲያን ታሪካችንንስ በሚፈልጉት ዓይነት አለማደራጀታቸው ወይም የነበረውን አለማጥፋታቸው ምን ማስረጃ ይኖርሃልና ፣ አሁን አንድም መረጃ የለንም በማለት ትሞግተኛለህ ? የኛ ቤተ ክርስቲያን በጥበብ ወዲህ ደግሞ በየዋህነተና በፈሪሃ እግዚአብሔር ስም በግዞት ሥር የነበረች መሆኗን አትዘንጋው ማለቴ ነው ፡፡ ሌላውም የጠቀስኩልህ ቃጠሎና ውድመት ብዙውን አሻራችንን ይዞት ሄዷል እንጅ ቢኖርማ ስንት የሚጐተት ይኖረኝ ነበር ፡፡

      ሰላም ሁንልኝ

      Delete
    24. @ምእመን

      I'm not going to respond to everything you write because either I have answered it previously or it's out of topic.
      1. ሐዋርያው ቶማስ...ኢትዮጵያ የሚል ግን ገና ዛሬ ማንበቤ ነው
      "According to Church Tradition, the holy Apostle Thomas founded Christian churches in Palestine, Mesopotamia, Parthia, Ethiopia and India."
      http://orthodoxwiki.org/Apostle_Thomas

      ሐዋርያው እንድርያስም ...ኢትዮጵያ የሚለውን እኔ አለዛሬ አልሰማሁም
      "The Coptic Orthodox tradition tells of a third journey St. Andrew made in Africa. He went somewhere near Ethiopia"
      http://ourorthodoxlife.blogspot.com/2010/11/apostle-saint-andrew.html

      2. "ቀደምት የኢትዮጵያ ሊቃውንት ግን ይህን አይቀበሉትም። ስያሜው የአክሱም መሥራች ከነበረው «ኢትዮጲስ» እንደተገኘ" It's extra biblical account. In Genesis 10 in the genealogy of Ham, we don't find the name. Plus virtually no serious scholar takes that account. It's recorded in the 15th century AD. Just as no serious scholar accepts the story of Jesus in the Quran. Because it's written 600 years later and it has no base. The first people that used the term "Ethiopia" were the Greeks; and they used it to describe the people south of Egypt or all black people. You say otherwise SHOW EVIDENCE. Quote something a little earlier than 15th century. Anybody can forge an account
      "በዚህ በሦስት መቶ ዓመት ራሱ የወንጌል ትምህርት ምን ያህል በአጻጻፍም ሆነ በአቀራረብ እንደሚያድግ መገመት አልሞከርክም ወይም አልፈለግክም" I understand the growth of the church in the first 300 years. Compared to the major churches in the 4th century before frimnatos, we were no body.
      " ለእኔ የእግዚአብሔረ ልጅ እግዚአብሔር ፣ የማርያም ልጅ ሆነ ፤ በመስቀል ላይ እኛን ለማዳን ሲል በመስቀል ላይ ሞተ ፣ ተቀበረ በሦስትኛው ቀን ተነሳ ብሎ ያ ክርስቲያን ከመሰከረልኝ ግዴታውን ጨርሷል" Good for you. I guess you shouldn't be on this site always accusing aba selamwoch. Hey they believe in Jesus Christ’s death and resurrection too so whatever else they believe besides this, it irrelevant; right? You don't care about trinity, baptism, Eucharist, priesthood... right?
      Again for the 4th time, you don't have historical & archeological evidence. Shame on you

      Delete
    25. ለ ewnt
      አስቀድሜ ስላካፈልከኝ መረጃ በጣም አመሰግንሃለሁ ፡፡ ራስህ የፈጠርክብኝን ፈተና ራስህ እየፈታህልኝ መጥተሃል ፡፡ ሌላው ግን እኔ ጃንደረባው አንድና ሁለት ሰዓት ከወሰደው የክርስትና ትምህርትና የወንጌል መልእክት ፣ ሊረዳና ንብረቱ ሊያደርግ የሚችለው ብዬ የገመትኩትን በማስቀመጥ ፣ ይኸን ያህል ቢያስተምር ይበቃዋል ማለቴ ወንጌልን ቆርጨ አዲስ ሥርዓተ ትምህርት ለመመሪያነት ማስቀመጤ አልነበረም ፡፡ አንተ ግን በአስተያየትህ ከፋህብኝ ፤ ከዓላማዬ ውጭ አድርገህ ነው የተረዳኸው ፡፡ ከዛ በታች ስለ ግብጾችና ሥራ ስለ ንጉሥ ሐርቤ የጻፍኩትን ምንም አላልከኝም ፡፡ ፍትሃዊ አመለካከት ቢኖርህ በማለት ነበር የተጻፈው ፡፡

      ካቀረብክልኝ መረጃ በመነሳት ኢትዮጵያ ውስጥ ክርስትናን ጃንደረባው ባለችው ትንጥዬ ዕውቀት ጀመራት ፤ ወንጌላዊው ማቴዎስ ፣ ሐዋርያቱ ቶማስና እንድርያስ ደግሞ አስፋፉዋት ፡፡ አባ ሰላማና ኋላም የመጡት ሌሎች ወንጌል አዋቂዎች በሙሉ በተጠረገ መንገድ ላይ ያለ እንቅፋትና መከራ ተንሸራሸሩ ፤ እንዲያ ከሆነ ደግሞ የግብጾችም ለክርስትናችን ባለሟልነት በገደብ ሊደረግ ይገባል ማለት ነው ፡፡

      ዛሬም እደግማለሁ ፤ እውነት ቅን የሆኑ ፣ ለወንጌል መስፋፋት የተነሱ ደጋግ ፣ ትጉሃን አባቶች ቢሰየሙልን ኑሮ ክርስትናችን በአንድ አካባቢ (በሰሜኑ ክፍል) ብቻ ተገድባ አትቀርም ነበር ፡፡ የሚመጡት ጳጳሳት ለባለሥልጣኑ አገልጋይነት የተላኩ ስለነበሩ ፣ እነርሱ ከሚኖሩበት ርቀው ሄደው እንኳን አልታዩም ፡፡ ከዛ ባለፈ ደግሞ ጳጳስ የሚሆነውን በአናቱ እርግብ ካላረፈችበት መሾም አይቻልም ፤ ለዛውም ጥቁሩ ኢትዮጵያዊ ሲሆን ደግሞ እያሉ ፣ በቀለሙም እንኳን ሳይቀር ክርስትና ተጽእኖ የምታደርግበት አስመስለው ያስተማሩት ፣ ያንን ሁሉ ተጽዕኖም እንኳን ችላ ብለው አሁንም የሚያስተምር እንዲሾሙላቸው ሲጠይቋቸው ፣ የአጋጣሚውንና (ምናልባትም ሰው ሠራሽ) የተፈጥሮ ክስተትን በአንድነት የእግዚአብሔር ቁጣ እንደመጣበት በመተርጎም ፣ ጥያቄውን ለዘመናት ያለ መልስ ማዳፈናቸው ፣ መስጊድ ተካይ ሼካውን ሁሉ ጳጳስ እያሉ በመላክ ክርስትና በአገራችን እንዳይስፋፋ እንቅፋትም እንደነበሩ መካድ አይገባውም ፡፡ መልካምና መጥፎ ታሪክ አብሮ መቅረብ አለበት ፤ ያስተምረናልና ፡፡

      ስለ ኢትዮጵያ ስያሜ ያገኘሁት
      The Greek name Αἰθιοπία (from Αἰθίοψ, Aithiops, 'an Ethiopian') appears twice in the Iliad and three times in the Odyssey. The Greek historian Herodotus specifically uses it for all the lands south of Egypt, including Sudan and modern Ethiopia. Pliny the Elder says the country's name comes from a son of Hephaestus (aka Vulcan) named Aethiops. Similarly, in the 15th century Ge'ez Book of Aksum, the name is ascribed to a legendary individual called Ityopp'is, an extrabiblical son of Cush, son of Ham, said to have founded the city of Axum. In addition to this Cushite figure, two of the earliest Semitic kings are also said to have born the name Ityopp'is according to traditional Ethiopian king lists. Modern European scholars beginning c. 1600 have considered the name to be derived from the Greek words aitho "I burn" + ops "face".

      The name Ethiopia also occurs in many translations of the Old Testament, but the Hebrew texts have Kush, which refers principally to Nubia. In the (Greek) New Testament, however, the Greek term Aithiops, ‘an Ethiopian’, does occur, referring to a servant of Candace or Kentakes, possibly an inhabitant of Meroe which was later conquered and destroyed by the Kingdom of Axum. The earliest attested use of the name Ityopya in the region itself is as a name for the Kingdom of Aksum in the 4th century, in stone inscriptions of King Ezana, who first Christianized the entire apparatus of the kingdom.

      In English, and generally outside Ethiopia, the country was also once historically known as Abyssinia, derived from Habesh, an early Arabic form of the Ethiosemitic name "Ḥabaśāt" (unvocalized "ḤBŚT"). The modern form Habesha is the native name for the country's inhabitants (while the country has been called "Ityopp'ya"). In a few languages, Ethiopia is still referred to by names cognate with "Abyssinia", e.g., modern Arabic Al-Habashah.
      ምንጭ ዊኪፔዲያ

      የተንኰልህ ብዛት የአባ ሰላማዎችንም የወንጌል ትምህርት ደረጃ ከጃንደረባው ዕውቀትና ችሎታ ጋር አነጻጽረኸዋል ፡፡ ከመሳቅ በቀር ምንም አልልም ፤ እግዜር ይቅር ይበልህ ፡፡ እነርሱ እያወቁ ሊያፈርሱ ይሠራሉ እንጅ ፣ የወንጌል ትምህርት አንሷቸዋል የሚል አመለካከት የለኝም ፡፡ ከወንድም ጸጋ የተማርኩት ትልቅ ትምህርት አለኝ ፡፡ አንድ ልታስተውልልኝ የምፈልገው እኔ ጊዜዬን የማጠፋው ወንጌልን በመመርመር እንጅ ፣ የታሪክ መዛግብትንና የመሬት ውስጥ የተቀበሩ የታሪክ አሻራዎችን በማፈላለግ አይደለም ፡፡ ለዛ ሥራ የሚሆኑና በፍላጐት የተጠመዱ ሙያተኞች ሞልተዋል፡፡ ምናልባት ለወደፊት አለፍ አለፍ ብሎም የነርሱንም ግኝት ማየት እንደሚያስፈልግ አይቻለሁ ፡፡ በተረፈ በአንተም ምክንያት ብዙ ተምሬአለሁ (በተለይም የሐዋርያቱን ታሪክ በተመለከተ)፡፡ ስለሁሉም አመሰግንሃለሁ ፡፡

      ሰላም ሁንልኝ

      Delete
    26. @ewnt

      "ስለ ግብጾችና ሥራ ስለ ንጉሥ ሐርቤ የጻፍኩትን ምንም አላልከኝም ፡፡ ፍትሃዊ አመለካከት ቢኖርህ በማለት ነበር የተጻፈው "
      I already gave you my take on it so I didn’t want to repeat myself. But it seems you've memory defect. I already said "I agree in what you said about the Copts deceiving us throughout history" (scroll up). I don't know why you keep asking these kinds of superficial questions anyway. I'd like to know your aim but I'm thinking all you need is a reason to keep biting on the hand that fed you. I don't really know the full biography of ንጉሥ ሐርቤ but I believe he should be given some kind of honor (saint or some sort) in our church. He seems like a person light year ahead of his time, a humble & genuine servant of our Lord. Even Yohannes IV tried his part but eventually it failed. I blame the Copts for this. They manipulated us in getting what they want. They made a lot of mistakes. You see I'm not ashamed to call it like it is. But you are full of ego; who can't willingly admit the truth.

      "ካቀረብክልኝ መረጃ በመነሳት ኢትዮጵያ ውስጥ ክርስትናን ጃንደረባው ባለችው ትንጥዬ ዕውቀት ጀመራት ፤ ወንጌላዊው ማቴዎስ ፣ ሐዋርያቱ ቶማስና እንድርያስ ደግሞ አስፋፉዋት ፡፡ አባ ሰላማና ኋላም የመጡት ሌሎች ወንጌል አዋቂዎች በሙሉ በተጠረገ መንገድ ላይ ያለ እንቅፋትና መከራ ተንሸራሸሩ ፤ እንዲያ ከሆነ ደግሞ የግብጾችም ለክርስትናችን ባለሟልነት በገደብ ሊደረግ ይገባል ማለት ነው" hahahahaha what? wooo buddy, how did you get there? Go back and read my question first before coming to conclusion. I get it; you're the master of assumption. lolz you just look at the name Ethiopia, and bam you believe like a narrow mind. My initial question was; "how did you choose mathios out of all the others?" I brought up the names of those apostles to show you that the name "Ethiopia" was used in a variety of ways. They didn't specifically use it for the country in the horn of Africa. How do we know? because we have no sufficient evidence to believe those three (including mathios) preached in the modern day Ethiopia. I can claim to you I'm a doctor but if I don't have a sufficient evidence, you will never accept my claim; just as, why no one actually takes those claims to heart.
      Although the Copts might not walked on every corner of street to preach, all of our early books and liturgy were translated from them. So although language was an issue, the books they contributed to our church helped us immensely in our spiritual journey. Dogmatically, we are the same because of the writings transferred to us. I told you this already, try to reminisce on my replies (scroll up).
      I don't understand why you're quoting Wikipedia when it actually affirms my understanding on the origin of the name. Please read it again.
      "አንድ ልታስተውልልኝ የምፈልገው እኔ ጊዜዬን የማጠፋው ወንጌልን በመመርመር እንጅ ፣ የታሪክ መዛግብትንና የመሬት ውስጥ የተቀበሩ የታሪክ አሻራዎችን በማፈላለግ አይደለም" lolz who asked you to go dig a hole? To know about archaeological facts, you don't need to be an archeologist. I can guarantee you for a fact; you will never find any historical or archeological proof. why? because there is none that support your position. I'll say it again; you're just a master of making claims and making assumptions. But when it comes to proof, 0

      Delete
  3. የተሰቀለው ክርስቶስ ኢየሱስ ጌታ ነው !February 5, 2013 at 7:44 PM

    I agree with you ምእመን.

    ReplyDelete
    Replies
    1. አንድ ቀን እንኳን እንዳልልህ አደረግኸኝ
      አመሰግናለሁ

      Delete
  4. Ebakachihu sile niseha yetezaba neger atitsafu. Please see it here: http://www.copticchurch.net/topics/thecopticchurch/sacraments/3_repentance_confesstion.html.

    ReplyDelete
  5. Please follow the link below to learn about the fastings of the coptic church of Alexandria
    http://en.wikipedia.org/wiki/Fasting_and_abstinence_of_the_Coptic_Orthodox_Church_of_Alexandria

    ReplyDelete
  6. እኛ ታቦት ስንል መሠዊያ ማለታችን ነው

    በዲ/ን ሽመልስ መርጊያ
    11/05/2005
    በብሉይ ይፈጸም የነበረው ለሐዲስ ኪዳኑ ጥላ ነው፡፡ ስለዚህ ስለታቦት በተጻፈው ላይ እንደምናነበው በታቦቱ የላይኛው ክፍል ላይ ዙሪያውን አክሊል የሆነለት በግራና በቀኝ እንደሚናቸፉ አውራ ዶሮዎች ክንፎቻቸውን ወደ ላይ የዘረጉ በወርቅ የተሠሩ የኪሩቤል ምስሎች ያሉበት የስርየት መክደኛ ወይም mercy seat የሚባል ሥፍራ እንዳለ እንመለከታለን፡፡ በዚህ ላይ እግዚአብሔር ለሙሴና ለእስራኤላውያን በደመና አምድ ይገለጥላቸው ነበር፡፡(ዘፀ.25፡22፤33፡8-11)

    የስርየት መክደኛ ወይም mercy seat የሚለው ቃል ደግሞ እንደሚያመለክተን በላዩ ሥርየት የሚፈጸምበት እግዚአብሔር በምህረት የሚገለጥበት ስፍራ ነው፡፡ ነገር ግን ምንም እንኳ የሥርየት መክደኛ የተባለውን ስም ቢይዝም መሥዋዕት ሲቀርብበት አናይም፡፡ ይህም በእርሱ ላይ መቅረብ ያለበት መሥዋዕት ገና እንዳልመጣ የሚያሳየን ነው፡፡ ነገር ግን ሊቀ ካህናት ደሙን ይዞ በዚህ የስርየት መክደኛ አንጻር ስለሕዝቡ ኃጢአት ማስተስረያ ከሚሆነው ደም ነክሮ በጣቱ ሰባት ጊዜ ይረጭ ነበር፡፡(ዘሌዋ.4፡6) ይህም የሚያሳየን የደሙ ማረፊያ በዚያ ሥፍራ መሆን እንዳለበት ነገር ግን በዚያ ላይ ሊያርፍ የሚገባው ደም ገና እንዳልቀረበ ነው፡፡ በዚህም ይህ ደም ለጌታችን ቅዱስ ሥጋውና ቅዱስ ደም ምሳሌና ጥላ እንደሆነ መረዳት እንችላለን፡፡

    በወርቅ የተሠሩት የኪሩቤል ምስሎችም የሚያመለክቱት አማናዊው መሥዋዕት በቀረበ ጊዜ አምላክ ነውና መላእክት ዙሪያውን ረበው ስለመገኘታቸው የሚያሳየን ነው፡፡ (ኢሳ.6፡2-3) በእርግጥም በዚህ የስርየት መክደኛ ላይ እግዚአብሔር ይገለጥ እንደ ነበር እንዲሁ ጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እግዚአብሔር ነውና የቅዱስ ሥጋውና የክቡር ደሙ ማረፊያ መሆኑ ተገቢ ነው፡፡ የስርየት መክደኛው ወይም mercy seat የሚለው ስምም እንደ ስሙ አገልግሎት መስጠት የሚጀምረውም የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ቅዱስ ሥጋውና ክቡር ደሙ ሲያርፍበት ብቻ ነው፡፡

    ይህ እንግዲህ ለሐዲስ ኪዳን እንደ ጥላ ነው፡፡ ስለዚህ ቤተክርስቲያን በምትታነጽበት ጊዜ ቅድስተ ቅዱሳን(ቅድስት) በምትባለው ስፍራ አማናዊውን የጌታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን ቅዱስ ሥጋ ክቡር ደም ለማቅረብ ታቦት ወይም የስርየት መክደኛ ወይም መሠዊያ ወይም mercy seat በመሥራት እንጠቀማለን፡፡ ስለዚህም ነው ቅዱስ ጳውሎስ መሠዊያ አለን ማለቱ፡፡(ዕብ.13፡15)እንዲህ ስለሆነ ግን ይህ መሠዊያ የብሉዩ ኮፒ መሆን አይጠበቅበትም፡፡ ነገር ግን እግዚአብሔር አምላክ በነቢዩ ሚልክያስ “ከፀሐይ መውጫ ጀምሮ እስከ መግቢያዋ ድረስ ስሜ በአሕዛብ ዘንድ ታላቅ ይሆናልና በየስፍራውም ስለስሜ ዕጣንን ያጥናሉ ንጹሕም ቁርባን ያቀርባሉ”(ሚል.1፡11) የሚለው የትንቢት ቃል በሐዲስ ኪዳን ተፈጽሞአልና ንጹሕ ቁርባን የሆነውን የጌታችንን የመድኀኒታችንን ቅዱስ ሥጋና ክቡር ደም የምናሳርፍበት ሥፍራ ይህ መሠዊያ ነው፡፡ ይህን ቅዱስ ጳውሎስ የምህረት ዙፋን ይለዋል፡፡(ዕብ.4፡16)ታቦት በሐዲስ ኪዳንም በቤተ ክርስቲያናችን አምልኮተ እግዚአብሔር ይፈጸምበታል ፡፡ ታቦት እውነተኛው የሕይወት ምግብ የክርስቶስ ሥጋና ደም የሚቀርብበትና የሚፈተትበት መሠዊያ ነው ፡፡ የሚከበረውና የሚሰገድለትም ስለዚህ ነው ፡፡ ቤተ ክርስቲያናችን የምትጠቀምበት ታቦተ ምሥዋዕ (መሠዊያ) ቅዱስ ቁርባን የሚከብርበት ነው እንጅ እንደ ብሉይ ኪዳን የምንጠቀምበት አይደለም http://shimelismergia.blogspot.be/

    ReplyDelete
    Replies
    1. "የሚከበረውና የሚሰገድለትም ስለዚህ ነው"
      yetgnaw hawariya new
      የክርስቶስ ሥጋና ደም የሚቀርብበትና የሚፈተትበት መሠዊያ ሰገድ yalew?

      Delete
  7. from the above list only this one is wright! ንስሀ የየዕለት ጉዳይ በመሆኑ በየዕለቱ ለሊቀካህናት ኢየሱስ ክርስቶስ መናዘዝ ነው፡፡ i accept this one~! kezih wuch yalewn gn coptikoch biyamnutm bayamnutm i dont accept it!

    ReplyDelete
    Replies
    1. ያንተ ውሳኔ ደግሞ በጣም የተመረጠው አካሄድ ነው ፡፡ ምን ክርክር ያስፈልጋል እንዲህ ቀላሉ መንገድ እያለ ፡፡ ባይረባህም የማውቀውን መረጃ ለማካፈል ያህል ፣ የግብጹ ሟች አቡነ ሸኑዳ (ነፍሳቸውን ይማርልን) ስለ ንስሃ ወይም ኑዛዜ ከጻፉት በአጭሩ

      ለንስሃ የሚያስፈልጉ (መሟላት ያለባቸው) ነገሮች ፡-
      1. በቅድሚያ ለእግዚአብሔር ለራሱ የፈጸሙትን በደል ምንም ሳያስቀሩ መንገር
      2. ልክ ለእግዚአብሔር እንደነገሩት አድርገው ለነፍስ አባት ቄስም ደግሞ መናዘዝ
      3. ለአሳዘኑት ወይም ለበደሉት ሰው በቀጥታ መንገርና ይቅርታ መጠየቅ (ይቅርታ ሊያሰጥ ይችላል)
      4. ለራስህ በመንገር ፣ ራስህን ኃጢአተኛ አድርገህ መውቀስና ላለመድገም ቃል መያዝ ወይም መግባት

      ምንጭ :- The Spiritual Means by HH Pope Shenuda III page 100-101

      Delete
    2. ምእመን!!! Kale heywot yasemalen!!!

      Delete
  8. The same old Abaselama. Please you guys stop wasting your time. No one is a fool arround here. I thought you guys were adults, what happen to you? Can't you argue or make your points based on facts? Shame. May GOD give you the needed wisdom.

    If you think Coptics are doing the right, okay go and fast and feast like them. See http://stabraam.org/the-coptic-faith/calendar-of-coptic-fasts-and-feasts/2013.html

    For your surprise most of the fasting seasons have same length like ours and also lie on the same Day.

    ReplyDelete
    Replies
    1. Dear Bewketu,

      they are not wasting their time rather they are doing their mission to get huge amount of money from thier donors.ያለበለዚያማ ከርሳቸውን በምን ይሞላሉ። ለሆዳቸው ያደሩ።

      Delete
  9. የግብጽ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ለኢትዮጵያት ከእኅት አብያተ ክርስቲያናት መካከል አንዷ ናት፡፡
    ለበርካታ መቶ አመታት ለቡራኬና ለክህነት አባቶችን ከግብጽ ስናገኝ ኖረናል፡፡ ይሁን እንጂ የክርስትና እምነታችን ከግብጽ
    እንዳልመጣልን የታመነ ነው፡፡ ስለሃይማኖት ትምህርት የራሳችን ሊቃውንት ነበሩን፤ አሉንም፡፡ በረጅም ታሪኳ የግብጽ ቤተ
    ክርስቲያን በርካታ ሀብቷን የሚያሳጣና የሚለውጥ ፈተና አጋጥሟታል፡፡ ዋና ዋናዎቹ ተግዳሮቶቿ በፕሮቴስታን አገር ለበርካታ
    ዘመናት ቅኝ መገዛቷ፣ እስካለንበት ዘመን በሙስሊሞች የበላይነት መመራቷ፣ እና አዎንታዊውን ትተን በራሷ ልጆች የተደረጉ
    አሉታዊ ለውጦች ናቸው፡፡ ከዚህ ሁሉ ፈተና በኋላ የቤተ ክርስቲያኒቱ እስካሁን መኖር በራሱ በጎ ዕድል ነው፡፡ ስለዚህ አሁን
    ያሉት የሃይማኖት ተወካዮቿ እንደ ቀድሞዎቹ እንደ አትናቴዎስና እንደ ቄርሎስ ያለ አቋም ባይኖራቸው መደነቅ የለብንም፡፡ የግብጽ
    ቤተ ክርስቲያን የወደደችውን ማመንና ማምለክ መብቷ መሆኑን መርሳት የለብም፡፡ ከኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ጋር ያላት
    እኅትማማችነት በጠና ቢታመምም ሞተ የሚባል አለመሆኑም እጅግ በጣም መልካም ነው፡፡ በአንድ ርእሰ ጉዳይ ዙሪያ የሁለቱን
    እኅት አብያተ ክርስቲያናት አቋም ስንተነትን እነዚህን ሁሉ ጉዳዮች ከግምት ሳናስገባ ከሆነ የተሳሳተ ድምዳሜ ላይ እንደርሳልን፡፡
    ጥንተ አብሶን በተመለከተ ሁለቱን አኀት አብያተ ክርስቲያናት በማስተያየት ወደተሳሳተ መደምደሚያ የሚደርሱ ሰዎችም ይህንን
    ማስተዋል ያልቻሉ ናቸው፡፡

    ReplyDelete
  10. aba selama i have found an article about immaculate conception,please post it and lets discuss it.....1=http://medhanialemeotcks.org/wp-content/uploads/2011/01/Mary_the_Mother_of_Jesus1.pdf

    ReplyDelete
  11. The Coptic Orthodox Schedule on Fasts and the Type of Fasts

    Coptic Fasting Seasons

    The Coptic Orthodox Church guided by the Holy Spirit ordained the following days to be days of fasting, to not only abstain from the eating of meat and dairy products, but strengthen our resistance from all desires that would gain control over us.

    1. First Degree of Fasting (strict)
    Fasting and abstaining from desire from midnight to sunset. Other than this, is to be discussed with your father of confession. Saturday & Sunday, no abstain, yet still no meat or dairy products.


    a. The Holy Lent Season: Its days are 55 days: 7 days of preparation, 40 days as the Lord Christ fasted (40 days and forty nights), and the 7 days of Paschal Worship.

    b. Fasting on Wednesday and Friday: Every week of the year except during the Pentecost Season (50 days following Resurrection). During the Pentecost Season it is not allowed to fast or do matenias ('prostrating oneself to the ground as a sign of repentance and honor to God').

    c. The fast of Nineveh or (Jonah the Prophet): Three days of fasting usually lie in February, two weeks before Lent, to remember the mercy of God on the people of Nineveh and their repentance that was brought by Jonah the Prophet.

    d. Days of Preparation ('paramoan'): The day preceding any of the Lord Christ major feasts is Paramoan, preparation for the feast and the Church ordained that you prepare for the feast by fasting.

    2. Second Degree Fasting
    Fasting and abstaining from desire from midnight to 3:00 PM. Other than this, is to be discussed with your father of confession. Saturday & Sunday, no abstaining, yet still no meat or dairy products. Fish is permitted.

    a. The fast of the Apostles: It is considered one of the most important fasts, because when the Lord was asked why your disciples do not fast like the disciples of John the Baptist and the Pharisees, He replied that it is not proper for the children of the wedding to fast, but when the groom is lifted away (ascended to heaven) then they fast. The fast of the Apostles starts on the day following the day of Pentecost, and ends on July 12th, the feast of the Apostles, which is the commemoration of the Martyrdom of Sts Peter and Paul the heads of the Apostles; Peter being the Apostle to the Jews, and Paul being the Apostle to the Gentiles (non-Jews). The Apostles fast floats in date and number of days, but always ends on July 12th.

    b. The Fast of the Virgin Mary: Starts on August 7th and Ends on August 22nd (15 days).
    The end of the Holy Virgin Fast is the celebration of the Ascension of her holy body to heaven as detailed in the tradition of the Church.

    c. The Advent Fast: It is 43 days, the season starts on November 25th and Ends on the Eve of January 7th, the Birth of Christ (Christmas/Nativity). Advent fasting is for the Church (believers) to prepare ourselves for the coming of the Savior.

    ReplyDelete
  12. ቃለ ህይወት ያሰማልን መንግስተ ሰማይ ያዋርስልን ልኩን ነው የነገርከው

    ReplyDelete
  13. በእስላም ተወረው ትምህርታቸውን ማስፋፋት ቀርቶ ባግባቡ መጠበቅ ያልቻሉት ወገኖቻችን ቅብጦቹም ኾኑ ሶርያዎቹ ሕይወታቸውን ለማቆየት አንዴ ካንዱ ሌላ ጊዜ ከሌላው እየተለጠፉ--በቊርባን እስከመተባበር ድረስ ደርሰው--የሚያወሩትንም ማስተጋባት በነጻነት ምስጢረ-መለኮትን ስታራቅቅ የኖረች የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያንን ሊቃውንት ደረጃ የሚመጥን አይመስለኝም።

    ReplyDelete
    Replies
    1. አንተንስ እስላምና ፕሮቴስታንት አልወረረህም? ባለፉት ዓመታት ብቻ 8 ሚሊዮን ተከታዮቿን አሳልፋ ስለሰጠችው ቤተክርስቲያናችን ምን ትላለህ? አንተ ራስህ በስምና በቁጥጥር እንጂ በስርዓቱ ግዴታ ስር መቼ አለህ?

      Delete
    2. temari astemariwin liweks yechilal? tekekel aydelehim malet yechilal? tadiya be min botachin new, ahun kalenibet dereja yaderesunin mewkes yemenichilew?

      Delete
    3. @ feb 6,8:37
      ye debub zafna wuha amlaki yenebere hizb pente hone inj, keyet new 8 million hizb orthodox yatachew? silemiwaledu kutrachew libeza yichilal, which is expected.

      Delete
  14. በስልጠናው ላይ የተባለውን ማቅረብና ግብጽ እንዲህ ነው እንዲያ ነው የምታምነው ማለት ለየቅል ናቸው፡፡ ስለዚህ ማቆች ግብጽ የተባለውን ሳይሆን እናንተ የጻፋችሁትን ነው የምታምነው ቢባል እንኳን ተሀድሶ እያደረገች ነውና የእናንተ ጫጫታ እውነታውን አይቀይረውም፡፡ እውነቱ መጽሐፍ ቅዱስ ያላለውና ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር የሚቃረነው ስርአትና ትምህርት ሁሉ መታደስ አለበት፡፡ የእኛ ቤተክርስቲያንማ መታደስ ብቻ ሳይሆን እንደ ገና ፈርሳ መሰራት ነው ያለባት፡፡ ስለዚህ የአይጥ ምስክር ድንቢጥ በመሆን አታደናግሩ፡፡

    ReplyDelete
    Replies
    1. የእኛ ቤተ ክርስቲያንማ ፈርሳ የሚል ቃል በማስገባትህ ልሳሳት ነበር ፤ እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ በህልሙ ሲቃዥ ነው ብሎ አቆመኝ ፡፡ ወንድሜ ሆይ እኛ ከስብሰባው ላይ አልነበርንም ፡፡ ጽሁፉን ያቀረበው ሰው ስብሰባው ላይ የተገኘውን ዘገባ ብቻ አቅርቦ ቢያቆም አግባብነት ይኖረው ፣ ርሱንም ከተወቃሽነት ያድነው ነበር ፤ ነገር ግን እንደዛ አልተደረገም ፡፡ ከስብሰባው ላይ አንድ ቃል ከወሰደ በኋላ የራሱን ጅራት ይቀጥልበታል ፡፡ ስለተቀጠለው ክፉ ሃሳብ አግባብ ያለው ፣ በሃቅ ላይ የተመረኮዘ መልስ ለመስጠት ሞክረናል ፡፡ የተሰጠው መልስም ዛሬም እየዋሹ (እንደሚዋሹን የማውቅና ማስረጃ መቁጠር የምችል ስለሆንኩ) እንዴት እናስተምራችሁ ይሉናል በሚል ምክንያት ነው ፡፡

      ከላይ የምለው እንዲገባህ በስብሰባ የተባለውን በኮከብ ምልክት ፣ ጸሃፊው ያዳቀለውን አላል መልዕክት ደግሞ በሠረዝ አድርጌልሃለሁ ፡፡ አሁን በእዚህ ላይ የቋንቋ ችግር አይኖርብህም

      *//* ግብጻውያን የሚጾሙት ሁለት አጽዋማት ብቻ እንደሆነ የገለጹ ሲሆን እነርሱም አቢይ ጾምና የፍልሰታ ጾም ናቸው፡፡
      -- እኛ ሰባት አጽዋማት የሚለውን ከየት አገኘን? እናቴ የምንላት እስክንድርያ ካላስተማረችን ምንጩ በትክክል ሊነገረን ይገባል፡፡


      *//*ታቦት አላችሁ ወይ ተብለው የተጠየቁት ሌላ ጥያቄ ግብጻውያኑ “እኛ እኮ የአዲስ ኪዳን ክርስቲያኖች ነን፤ ስለዚህ ታቦት አያስፈልገንም” ብለዋል፡፡
      -- የብሉይ ኪዳን ጥቅስ የምንጠቅስለት ታቦት ሕጋዊ መሰረት የሌለው ሲሆን ለእርሱ እያደረግን ያለው ነገር ሁሉ እንደጣኦት እንዲቆጠር የሚያደርገው ነው

      *//*ንስሀ የየዕለት ጉዳይ በመሆኑ በየዕለቱ ለሊቀካህናት ኢየሱስ ክርስቶስ መናዘዝ ነው፡፡ ከንስሀ አባት ጋር መገናኘት የሚኖረውም በወር ወይም በሁለት ወር አንድ ጊዜ ነው፡፡ ከንስሀ አባት ጋር ሲገናኙም ኃጢአትን መዘርዘር አይጠበቅብም፡፡ በጥቅሉ ኃጢአት ሰርቻለሁ ነው የሚባለው ብለዋል፡፡
      -- ኃጢአትን ለቄስ ካልተናገሩ ስርየት የለም ለሚሉ ኦሪታውያን ሁሉ ትልቅ የቤት ስራ የሰጠ ምላሽ ሆኗል፡፡

      *//*የቅዱሳንን ምልጃና ከእነርሱ ጋር ተያይዞ የሚነገረውን ትምህርት በተመለከተም አንድ ሕጻን ከተሰበሰበው ሕዝብ መካከል አባቱን ብቻ ቢያውቅ ይህን ሁሉ ሰው ለምን አላወቅክም ብለን ልናስጨንቀው አይገባም፣ አባቱን ካወቀ ይበቃል ብለዋል፡፡
      -- ይህም ቅዱሳንን በማክበር ስም እያመለክናቸው ለምንገኝ ለእኛ ትልቅ መልእክት አለው፡፡

      *//*ጥንተ አብሶን በተመለከተም የእነርሱ ትምህርት በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ከሚሰጠው ትምህርት ጋር ልዩነት ያለው መሆኑን በሚገልጽ መልኩ
      -- በእናንተ ዘንድ ብዙ የተለዩ ነገሮች አሉ በሚል በሽፍን አልፈውታል

      ስትነቃ አስታውቀኝ

      Delete
  15. Abet defret!!!!Betekrstianen Christos endemseretat selmatawek aferso endegena mesrat alek??????????hayalu Egziabher yeker yebeleh.

    ReplyDelete
  16. አባ ሰላማዎች በጣም ያሳዝናል ለውሸታችሁ ዳር የለውም :: እባካችሁ እግዚአብሔርን ፍሩ :: እኔ የምኖረው
    የግብጽ ቤተክርስቲያን ባለበት ሀገር ነው :: ሁሉንም አገልግሎታቸውን ለማየት ችያለሁ::ተሳትፍያለሁም ነገር ግን አሁን እናንተ የጻፋችሁት ነገር በጣም የተለየ ነገር ነው :: በተለይ ስለ ጾምና ንስሐ በጣም በጣም ዋሽታችዋል እባካችሁ የማያቅ ሰው ሊመስለው ይችላል እግዚአብሔርን ግን ማታለል አይቻልም :: ሰባቱንም አሱዋማት ይጾማሉ ::ንስሐም በጣም በጣም ነው አጠንክረው የሚገቡት ማለት ለካህን የምናዘዙት እንዲያውም በእነሱ አይነት ሲታይ እና አንገባም ማለት ይቻላል :: እና ባካችሁ እውነት የሆነ ነገር ጻፉ :; ያም ሆነ ግን እኛም እኛ ነን እነሱም እነሱ :: እነሱም ግድፈት እንደሌለባቸው እነሱ የያዙት ነገር ሁሉም ፈጽሞ ትክክል ነው :: ለማለት መድፈር በጣም ስህተት ነው :: ይልቁንስ ወደ ልባችሁ ተመለሱ

    ReplyDelete
  17. ክርስትና በኢትዮጵያ ከኦሪቱ ሰንጥቆ የወጣ እንደመሆኑ፤ የኛ ስርአተ አምልኮ እንደ ምዕራባዊውስርአተ አምልኮ፡ ከኦሪቱ ስርአተ አምልኮ የራቀ አይደለም። በዘጸአት ምዕ ፲፪፡ ፴ እና ፴፩ ላይ ከተመዘገበው ኦሪታዊው ስርአተ አምልኮ ጋራ ይቀራረባል። በኦሪቱ ዘመን፡ በመሰዊያው ላይ ይሰዋ የነበረውን በግ፡ ከርስቶስ
    ተክቶታል፤ በመንበራችንም ዙሪያ የሚከናወኑትንም የአምልኮ ስርአቶቻችን፡ በአዲስ ኪዳን ተጠቁመዋል።ለምሳሌ
    “በበጉ ፊት ሰገዱ እያንዳንዳቸው በገናና የቅዱሳን ጸሎት የሆነ እጣን የሞላበትን የወርቅ ዕቃ ያዙ (ራዕ ፭፡፰ )።
    “የእጣኑም ጢስ ከቅዱሳን ጸሎት ጋራከመልአኩ እጅ በእግዚአብሔር ፊት ወጣ (ራዕ ፰፡ ፫_ ፭)” እንዲል፤
    እነዚህ ሁሉ በኦሪቱ ስርአአምልኮ ዙሪያ የነበሩ፡ አሁንም ከአዲስ ኪዳኑ ስርአተ ቁርባን ጋራ በመያያዝ ተጠብቀው፡ በመከናወን ላይ ናቸው።ስለ ጥንታውያን አብያተ ክርስቲያናት ምንም ግንዛቤ የሌላቸው የምዕራቡን የአምልኮ ስርአት የሚከተሉ በተለይም ከ፻ አመት ወዲህ፤ ዓለም በምታመነጨው ፋሸን ላይ የአምልኮ ስርአታቸውን የመሰረቱ ዘመናውያን አብያተ ክርስቲያናት፡ የሚሰነዝሩብንን ነቀፋ እንሰማለን። በተለይም ኤርምያስ
    ስለ ታቦት አንስቶ “በዚያ ዘመን በኢየሩሳሌም የቃል ኪዳን ታቦት ብለው አይጠሩትም አያስቡትም አይሹትም”
    (ኤር ፫፡፲፮᎗፲፯) እያለ በኢየሩሳሌም ምድር ስለሚኖሩ ሰዎች የተናገረውን በመጥቀስ ታቦት አስፈላጊ አለመሆኑን የሚናገሩ አሉ። ከነሱ ለየት ባለ መንገድ አምልኮታችንን የምናከናውነውን የኛን ስርአት ሳይነቅፉ የራሳቸውን አምልኮ በተረዱበት ቢቀጥሉ ለነሱ ይሁንላቸው፤ ይሁን እንጅ፡ እኛ ከኦሪቱ ጋራ በተገናኘው ስርአታችን አምልኮታችንን ብንገልጽ የሚያስነቅፈን ሊሆን አይገባም። “የእግዚአብሄር ቤተ መቅደስ ተከፈተ። የኪዳኑ ታቦትም በመቅደሱ ታየ”(ራዕ ፲፩፡፲፱) በሚለው
    ወንጌላዊ ጥቆማም ታቦቱን ለምንሳተፈው ለሥጋውና ደሙ መሠዊያ ብንጠቀም የሚያስነቅፈን አይደለም። መላው የምሥራቅ አብያተ ክርስቲያናትም፡ ታቦት ብለው አይጥሩት እንጅ፡ በእለተ ዓርብ ክርስቶስ ሲሰቀል የተከናወነውን ሁሉ አጠቃሎ የያዘውን በጨርቅ ስለው የሚገለገሉበት ANTIMENSION የሚባል የተከበረ
    ነዋየ ቅድሳት አላቸው። ህብስቱን የሚፈትቱት ወይኑን የሚቀዱት በዚህ ጨርቅ ላይ የተሳለውን ስእል ዘርገተው ነው። ግብጻውያንም ከአሊሙንየም በተሰራ አራት ማዘን ትንሽ ሳጥን ውስጥ አራቱን ወንጌሎች ከተው ይጠቀማሉ። ካቶሊኮችም ከትልቁ መንበር የተለየ በመንበሩ ላይ ALTER STON የሚባል በአራት ማእዘናት ቅርጽ
    ከእንጨት ወይም ከእብነ በረድ የተሰራ ዘርግተው ሥጋውንና ደሙን ያቀርቡበታል። የጥንት አብያተ ክርስቲያናት ተመሳሳይ ስም አይስጡት እንጅ ለተመሳሳይ አገልግሎት የተቀራረበ ነገር ስላላቸው ጥንታዊነትና ተሪካዊነት ስር ያለው ነው።
    ቤተ ርስቲያናችን ከተረከበችው ባህል ላለመራቅ የታረደውን በግ የሳለችበትን ጽላት ዘርግታ ስሙን ሳትቀይር ታቦት ብላ በመጥራት፡ ለቁርባኑ ክብር መግለጫ አርጋ የምታከናውነውን የአምልኮት ስርአት መንቀፍ የራስን አላዋቂነት መግለጥ ነው።የምዕራቡ ክርስትና በተለይም ከ፻ አመት ወዲህ፡ ዓለም በምታመነጨው ፋሸን ላይ የአምልኮ
    ስርአታቸውን የመሰረቱ ዘመናውያን አብያተ ክርስቲያናት፤ እኛን ከሚነቅፉባቸው ነገሮች እነዚህን የመሳሰሉትን
    ነዋየ ቅድሳት በመጥቀስ ነው። ለነገሩ ከኦሪቱ ስርአት በመጡትና ከጣኦት ስርአተ አምልኮ ወደ ክርስትና በመጡ ክርስቲያኖች መካከል መነቃቀፍ ከጥንት ጀምሮ የነበረና የተለመደ ነው። በሮሜ በነበሩ ክርስቲያኖች መካከልም
    ተመሳሳይ መነቃቀፍ ተፈጥሮ፡ ከአምልኮ ጣኦት ወደ ክርስትና የገቡት ከኦሪት የመጡትን በነቀፏቸው ጊዜ ቅዱስ ጳውሎስ ተበሳጭቶ “እፎ እንከ ፈድፋደ ሎሙ ይክል ተኪሎቶሙ ውስተ ፍጥረቶሙ እለ ዘይት እሙንቱ
    ቀዳሚሆሙ”(ሮሜ ፲፩፡፳፬) ሲል ነቃፊዎችን ገስጿቸዋል።
    ይህም ማለት “በዚህ መንገድ መነቃቀፍማ ከመጣ አንተ ማን ነህ? አንተ እኮ ከኦሪቱ ውጭ የነበርክ ቅርንጫፍ ነህ። በኦሪቱ ያሉ ግንዶች ናቸው። ከኦሪቱ በራቀ ባህል ያሉት ክርስቲያኖች ለኦሪቱ ቀረብ ባለ ባህል የሚያመልኩትን መንቀፍ ማለት፡ የተሸከመውን ስርና ግንድ እንደሚነቅፈው ቅርንጫፍ መሆን ነው” ብሎ በጥሩ
    ምሳሌ የራሳቸውን ማንነት ገልጾ ከማስተማር ጋራ ገስጿቸዋል። source...http://medhanialemeotcks.org

    ReplyDelete
    Replies
    1. ቃለ ሕይወት ያሰማልን ፡፡

      Delete
  18. እኔ የምለው በውይይቱ ላይ ያልነበረ ሰው ቢያወራ ምን ይጠቅማል? ለመናገር በቦታው መገኘቱ እና በትክክል መከታተሉ በመሰለኝ ከማውራት ራሳችንን እንድንጠብቅ ያደርገናል፡፡ ቀሲስ ዳውድ (ዳዊት) ስለጾም ሲናገሩ 7 አጽዋማት እንዳላቸው ነው፡፡ ታዲያ "ከተነሡት ጥያቄዎች መካከል አንዱ ጾምን የተመለከተ ሲሆን ግብጻውያን የሚጾሙት ሁለት አጽዋማት ብቻ እንደሆነ የገለጹ ሲሆን እነርሱም አቢይ ጾምና የፍልሰታ ጾም ናቸው" የሚለው ሃሳብ ከየት የተገኘ ሀሳብ ነው? የሃሳቡስ ዓላማ ምንድን ነው? ሌላው ደግሞ "ንስሀ የምንገባው እንዴት ነው? የሚል ጥያቄ የቀረበላቸው ግብጻዊው ቀሲስ ዳዊት ንስሀ የየዕለት ጉዳይ በመሆኑ በየዕለቱ ለሊቀካህናት ኢየሱስ ክርስቶስ መናዘዝ ነው፡፡ ከንስሀ አባት ጋር መገናኘት የሚኖረውም በወር ወይም በሁለት ወር አንድ ጊዜ ነው፡፡ ከንስሀ አባት ጋር ሲገናኙም ኃጢአትን መዘርዘር አይጠበቅብም፡፡ በጥቅሉ ኃጢአት ሰርቻለሁ ነው የሚባለው ብለዋል፡፡ ይህም ኃጢአትን ለቄስ ካልተናገሩ ስርየት የለም ለሚሉ ኦሪታውያን ሁሉ ትልቅ የቤት ስራ የሰጠ ምላሽ ሆኗል፡፡" ብለሃል ይህን ቀሲስ ዳውድ በፍጹም አላሉም ደግነቱ በቀረበልን ዘገባ እንጂ ሰማሁ ስላልክ ዘግባህን እንዲህ ብታስተካክለው ደስ ይለኛል ቀሲስ ዳውድ ያሉት "ንስሀ ከጌታ ጋር የምንገናኝበት የየዕለት ጉዳይ በመሆኑ በየዕለቱ ሊቀካህናት ኢየሱስ ክርስቶስን ወክለው ለተቀመጡ ካህናት መናዘዝ ይገባል፡፡ እኛ ሁሉንም ኃጢአት ምንም ሳንደብቅ እንናዘዛለን " ነበር፡፡ አንተ ይህን አስተሳሰብ ከየት እነዳፈለከው አልግባኝም፡፡ አስተርጓሚዎችን በተመለከተ እኛ በውስጥ የነበርን ሰዎች የምናውቀውን እናውቃለን፡፡ ግን ያመሰገንካቸውን ሰዎች በሚገባ እናውቃቸዋለን የነቀፍካቸውን ለመንቀፍም ለመደገፍም በውች ባለህ ተለያዬ ግንኙነት ሳይሆን በእለቱ በቦታው በነበረው አገልግሎት ይሁን፡፡ ለበለጠ ግን የምመክርህ ሁሉንም ለራስህ ፍላጎት ማንጸባረቂያ ሳይሆን እውነትን በመረዳት ለእውነት ይሁን፡፡

    ReplyDelete
  19. Awo Ebakachehu minim waga yelewum huleya yemtaworut.Esti 30,40,60 100 om frea lemafrat Egzeabher Yerdachehu.Betrefe ምእመን!!! ewnet egzeabher yetebekeh.Klehiwot Yasemalen wondemachen.Abaelamawoch Yadelewu betkrseteyan Yeseral enante degemo betkirstiyan tafrsalachehu.Lebona yestachehu esti.Amlak ke-enatu gar belebachen negso hyenur.

    ReplyDelete
  20. Who are you Miemen? Where is your address? Just to have some information about you.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ምእመን ማለት በአሁኑ ሰዓት አንድ ለምንም ነገር የማይሆን ተራ ኢትዮጵያዊ ነው ፡፡ በልጅነቱ ከክርስቲያን ቤተሰብ በመወለዱ የክርስትና እምነትን በዕውቀት ሳይሆን በየዋህነትና በንጹህ ልብ ተለማምዷል ፡፡ ጠረኑ በቀየረበት ዕድሜው ደግሞ ሙዚቃ ስለሚያፈቅር በመዝሙር መሳብ ሰበብ ወደ አልሆነ ቦታ ሄዶ በአንድ ቀን ምሽት ትእይንት ከበራቸው ተመልሷል ፡፡ ከዛም ነፍስ አውቆ ዓለሙን ሲያይ በአካባቢው ህዝብ ጥቂት መታወቅ በመጀመሩ ፣ እከሌም እንዲህ ሆኗል ብለው ገድላቸውን ለመናገር የሚፈልጉ የተለያዩ የቤተ እምነት ተከታዮች ተሰብኮ የሁሎችንም መሠረታዊ ትምህርት ተመልክቷል ፡፡ አባቱና አሳዳጊ አጎቱ የመጽሐፍ ቅዱስ አዋቂ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ በመሆናቸው ለሚያቀርብላቸው ጥያቄ ሁሉ ፣ ሳይቆጡና ሳያወግዙ አግባብ ያለው መልስ እየሰጡ ስላስተማሩት የትኛውም ወገን በስብከትና መጽሐፍን በመተርጎም ብዛት ሊያንበረክከው አልቻለም ፡፡ አሁን በመጠቅለያ ዘመኑ ደግሞ በልጅነት ያወቀው ፈጣሪ ፣ ዳግም ከተሰደደበት ዓለማዊነት አውጥቶ ወደ እቅፉ ስለአስጠጋው የተረጋጋ ሰው ሆኖ ፈጣሪውን አምላኪ ሆኗል ፡፡ ብዙ የቀረ ዘመን ስለሌለው ሌሎችን ብታደግ በማለት ካለችው ጊዜ እየሸራረፈ ግንዛቤውን ለማካፍል ይጥራል ፡፡ ይህንንም እውን እንዲሆን ያስቻሉት የዚህ ቤት አገልጋዮች ናቸውና ሁልጊዜም እየወቀሰ ያመሰግናቸዋል ፡፡

      Delete
    2. thanks for the piece of information u provide about u, miemen.

      Delete
    3. Kale hiywot yasemalen ምእመን!!! Mechem yichi edlegna Geta yemytelat betkrstiyan beyzemenu Awaki aysatate!!!Gen sanawukeh endatetefa ebakeh ምእመን and blog kiftelelena ye-orthodox tematachenene enewota.Geta yetebekeh!!!

      Delete
  21. የኢትዮጲያ ቤ/ክ ህግ ትውፊት ፕሮፓጋንዳ ሳይሆን በመንፈስቅዱስ የተጠነና ፣የሚመራ መሆኑን አለመረዳትህ ፅነንፈኛ መሆንህን ተረዳ፡፡ ለዚህም ምክኒያቱ ነቢዩ ኢያሱ እስራኤላውያኑን ልኡል ባዘዘው መሰረት የቃልኪዳኑ ታቦት በመንዳችው ባለፈ ጊዜ እንዲያከብሩት ፣እንዲሰግዱለትም መልእክት አስተላልፋል፡ ይህ የአምላካችን እንጂ የነቢዩ አይደለም የኢትዮጲያ ቤ/ክ መቃኞዋ መንፈስ ቅዱስ ስለሆነ ፡አትጠራጠር፡ ትክክል ነች ፡፡

    ReplyDelete
  22. megebare enji hayemanot mech godelen ena new tehadeso yemiyaseflegne? sele nesha letensawe Abune Shinoda betsafute Yeneseha Hiwot metsehafe yasetmarune enedetebalwe ayedelem.

    ReplyDelete
  23. ምግባር እንጂ መች ሃይማኖት ጎደለን እና ነው የሃይማኖት ተሃድሶ የሚያስፈልገን? ከጎረቤት የምንማረው ያጣነውን ነው፡፡ እኛ ኢትዮጵያውያን ከግብጾች የምንማረው ለሃይማኖታቸው መቅናትን፣ መታመንን እና ፍፁም መንፈሳዊነትን ነው፡፡ ከሁሉ የሚገርመኝ ምዕመኑን የተዛባ መረጃ በመስጠት ምን እንደምትጠቀሙ ነው፡፡ የአቡነ ሺኖዳ የግብፃውያን መልካም አባት በፃፉት የንስሐ ሕይወት መፅሃፋቸው ንስሐ እንዴት ለንስሐ አባት በዝርዝር መናዘዝ እንዳለብን በሙለ መፅሃፋቸው አስተምረውናል፡፡ መረጃ ከመስጠታችሁ በፊት አንብቡ! ደግሞስ ስለ ታቦት ስለተፃፈው ኢትዮጵያ ከአሃት አብያተክርስትያናት ባላት መንፈሳዊነት ብትበልጥ ያላትን ጥላ ከሌላው ጋር ትስተካከል ይባላል? ልዩነቱ ለምን እንደተፈጠረ ጠንቅቆ ማወቅ ያሻል፡፡ኢትዮጵያ በሁሉም መስክ (በመንፈሳዊውም በአለማዊውም) ያጣችው ያላትን ጠብቆ ባለው ተጠቅሞ ለሌላው የሚተርፍ ትውልድ እንጂ ያለውን የሚበትን እማ ሞልቷታል፡፡ ለማንኛውም መረጃ የምትሰጡ ሰዎች እባካችሁ ህዝቡን አታወናብዱ፤ መረጃ ከመስጠታችሁ በፊት እወቁ!

    ReplyDelete
  24. Whу userѕ still mаke use of to read newѕ рaperѕ when
    in thiѕ technological globе all iѕ prеsеntеd οn net?


    my site: how to get bigger boobs naturally

    ReplyDelete
  25. This design is ωicked! You definitely know hoω to κeеp a readеr entertаineԁ.
    Between yоur wit and yοur videos, I wаѕ almost moved to start my own blog (well,
    almost...HaHa!) Excеllent job. Ӏ reallу enjoyed what
    you had to ѕay, and more than thаt, how you prеsentеd it.
    Too cool!

    Feel free to νisіt my page - Hypothyroidism Treatment

    ReplyDelete
  26. Je m'appelle Anaïs.
    J'ai 35A !
    jе faіs un stagе ԁe prоfesseur
    dеs écolеs ... Est-ce un défaut que d'être marrante ?

    Look into my web blog - http://emporio-boutique.com/

    ReplyDelete
  27. Ici Madеlenе
    Jе ѕuis vieille dе 33 bеrgеs Et tant piѕ si ça ne se dit pas !

    Mon boulot, prof de lycée . On dit sоuvent de
    moi que je semble une ѵraiе ρommе.


    Feel freе to surf tο my pаge :
    : ia.tsuk.org

    ReplyDelete
  28. Pοur sе placеr au ρremiere ρage des mοteurs
    de rеcherchе et аvoir deѕ visiteuгs,
    Pοur des рrix гаiѕonnablеs, Boіtе2.

    сom proposе des ѕervices qui assurent le referencеment
    naturel ou ρayant en fоnction de νotre choix.

    Les PME et PMI pouгrоnt dοnc se pοѕitіonner
    ѕur les moteurs de rechеrche ѕans inquіetude.

    Les createurs des ѕites internеt beneficіerоnt egalement des сoachings et ԁes formations SEO aνec Boite2.
    com

    Alsο νisit my ωeb-ѕite: mirvam.org

    ReplyDelete
  29. Purchasing a promise ring is easy in case you know
    what you are searching for. You can opt for a real diamond engagement
    ring if your budget allows and simply present it as
    a promise ring, but engagement rings tend to have a scary price tag way into the thousands.
    It's beneficial to glimpse for a business which has been in enterprise for decades, and that has been offering on the web for a minimum of five many years.

    my homepage - promise rings overnight

    ReplyDelete
  30. Afin d’attirer les vіsiteurѕ et sе trouvеr dаnѕ les premiereѕ pages ԁеѕ motеurs ԁe recherсhe.

    Pour réponԁre à votre chοix, Boite2.

    com ρropose lе гefеrеncement naturel ou payаnt ѕelon votre besοin.

    Ӏl n’y a plus de preοccupation pour lе
    positionnement des PME et PMI sur lеs moteurs de recherche.

    Les createurs ԁe sites ωeb pourront beneficier dеs
    formations еt coaching SEО aѵec l’aide ԁe l’agencе Boite2.
    com.

    Look at my web page ... referencement naturel google

    ReplyDelete
  31. የኢትዮጵያ ቤተክርሰቲያን አትታደስም!!!!!!
    ተሀድሶ የእግዚአብሔር ሳይሆን የሰይጣንና የመልክተኞቹ የመናፍቃን ሴራ ነዉ፡፡

    ReplyDelete